A Divat Mint Az Emberek Feletti Hatalom Egy Formája - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Divat Mint Az Emberek Feletti Hatalom Egy Formája - Alternatív Nézet
A Divat Mint Az Emberek Feletti Hatalom Egy Formája - Alternatív Nézet

Videó: A Divat Mint Az Emberek Feletti Hatalom Egy Formája - Alternatív Nézet

Videó: A Divat Mint Az Emberek Feletti Hatalom Egy Formája - Alternatív Nézet
Videó: Mc Pitykó-Építs Fel Egy Álmot 2024, Lehet
Anonim

Mi a divat?

Ha körülnézel, láthatod, hogy sok ember, különféle mértékben, megpróbálja követni a jelenlegi divat trendeket. A sajtóban közzétett szociológiai tanulmányokból kiderül, hogy Oroszország lakosságának több mint egyharmada érdekli és megpróbálja követni a divatot. A szociológusok megállapították, hogy az oroszok kb. 39% -a érdekli a divat trendeket. Ezek közül 18% -uk szerint a legújabb divat trendek szerint ruhát viselnek. Mi miatt az emberek - gyakran a józan észvel ellentétben - egy dolgot csinálnak, mást nem? Hogyan működik a különféle trendeknek a divaton keresztüli bevezetése a társadalomban? Ki mozgatja a divatot és mi a fogyasztói társadalom célja, ebben a cikkben elemezzük.

A divat támogatói elsősorban nők és fiatalok, de köztük vannak férfiak és az idősebb generáció képviselői is. Alexander Vasziljev divatörténész szerint az oroszok inkább az európaiak követik a divatot.

"Franciaországban a lakosság legfeljebb 7% -a követi a divatot, ami azt jelenti, hogy Oroszországban a divat nagy igényt mutat."

- mondta Vasziljev.

Felmerül a kérdés, hogy mi a "divat", miután bolygónk lakosságának hatalmas része üldöz és kész sokat tehet érte? A "divat" szónak sok meghatározása van, íme néhány közülük:

  • A divat olyan ízek és magatartások halmaza, amelyek egy adott társadalmi környezetben dominálnak egy bizonyos, általában egy rövid ideig.
  • A divat egy adott stílus átmeneti dominanciája.
  • A divat egy bizonyos íz rövid távú dominanciája az élet bármely területén. Szűk értelemben ez a ruházat formáinak és mintáinak megváltozása.
  • A divat törékeny, gyorsan elhaladó népszerűsége.
  • A divat meghatározhatja a ruházat és kiegészítők típusát vagy formáját, ötletek halmazát, az emberi viselkedés alapelveit, a társadalmi szokásokat és az etikettet.

A fentiek alapján általánosíthatjuk a divat fogalmát ily módon:

A divat olyan információs tömb, amely bizonyos képeket, viselkedési algoritmusokat és gondolkodást tartalmaz. A divat a fenntartható információterjesztés egyik módja a társadalomban.

Promóciós videó:

A divat a ruházat, életmód, szórakozás, művészeti stílusok, irodalom, építészet, konyha stb. Stílusa, amelyek népszerűek egy adott társadalomban és egy adott időszakban.

A divat fontos jellemzője az új követésének vágya.

Az újdonság és a divatosság elve nem annyira függ a tárgy létrehozásának objektív idejétől, hanem attól a pillanattól, amikor a kiválasztott értékek rendszerébe lép és dicsőítik, felismerik a társadalmat.

Mindenki ismeri Bernard Shaw híres kifejezését:

A való élet azt mutatja, hogy Bernard Shaw-nak teljesen igaza volt.

Egy kis történelem

A divat története a hagyomány gyökere.

A hagyomány szintén egy bizonyos információs tömb, mint például a divat, csak abban nincs újdonság.

Az emberek mindenkor bizonyos stílusú, színű ruhákat viseltek, mintákkal díszítve, amelyek a múltban és most is kifejezték és kifejezik kulturális és szubkulturális hovatartozásukat. Korábban az emberek hagyományos táncokat táncoltak, tradicionális találkozók, búcsúk, temetkezések, esküvők rituáléit hajtották végre.

A divat első jelei a társadalom rétegeire történő felosztás eszközeként jelentkeztek. A társadalom szétválasztott része, amely maga a "felső társadalom" közé sorolt, anyagilag engedhet meg engedéseket. Ezért, hogy elkülönüljenek a "tömeg" többi részétől, különféle ruhákat viseltek, eltérő módon viselkedtek és így tovább. Így változatos ruhák, etikett, modor, szokások és néhány rituálé (teázás, színházi látogatás, dekoráció stb.) Vált divatossá, amelyek nemcsak elkülönítették az „elit” a tömegből, hanem még kisebb részrétegekké is rétegezték.

A divat virágzása a középkorban volt. A keresztesek információt hoztak a Lévanttól Nyugat-Európába az ottani kifinomult szövetekről és selyemről. Észak-Európában a selymet behozták, és nagy luxusnak tekintik. A gazdag emberek megengedhetik maguknak az olaszországi brokátot és más drága cikkeket.

Image
Image

A gépgyártás megjelenésével az olcsó ruházat elérhetővé vált a nagyközönség számára. Ugyanakkor a ruházat stílusában jelent meg a divat, mint globális jelenség, ez történt Franciaországban a 17. században. A történelem folyamán a különböző országok voltak az újbarát ruházati trendek forrásai. Jelenleg a legdivatosabb város Párizs, de korábban a divatot Olaszország, Spanyolország és Anglia határozta meg.

Emlékezzünk vissza arra, hogy a divat információ, és terjesztésének sebessége mindig közvetlenül függött korának uralkodó technológiáitól. A kereskedelem fejlődésével a kultúrák szintézise zajlott, és az emberekkel, akik költöztek és kapcsolatba kerültek egymással, az információcsere is fokozódott. Az információs technológiák fejlődésével mindannyian belemerültünk egy bolygóméretű információs tömbbe, megnőtt az információterjesztés sebessége, óriási hatalommal bírt az emberi viselkedés tömeges statisztikáinak befolyásolása a divaton keresztül.

A divat hatása a gondolatokra

Ha egy személyre a „Homo sapiens” faj képviselőjeként tekintünk, akkor láthatjuk, hogy a pszichés algoritmusok állomány-flokkoló viselkedést mutatnak. És ebből a szempontból megfontolhatja azokat az okokat, amelyek miatt az emberek reagálnak a divatra. Az állományban / állományban történő túléléshez a viselkedés két fő formáját lehet megkülönböztetni:

  1. vagy kiemelkedni és vezetővé válni,
  2. vagy válj olyanvá, mint mindenki más, nem engedi, hogy rangsorolj a kimaradók között.

A divat lehetővé teszi mind információs szinten, mindkettőn. Ezért a társadalom egy bizonyos részének vágya, hogy azonnal csatlakozzon a "legújabb trendekhez". Ez különösen a show-üzleti "csillagok" képviselőiben, a különféle médiaszemélyekben észlelhető. Így megpróbálják megszilárdítani vezetői pozíciójukat, amelyet egy tudatlan tömeg követ.

A városlakók másik része nem azonnal csatlakozik stílusának a divat követésével történő frissítéséhez, de később, amikor a körülöttük lévők nagy része átalakult az új tendenciák követésével, követik őket is, mert egyikük sem akarja „fekete juhok” lenni.

Sajnos sokan nem az agyuk, cselekedeteik, jó cselekedeteik révén próbálják megerősíteni magukat, hanem ehhez külső tulajdonságokat használnak: ruhák, frizurák, tetoválások, piercingek és hasonlók. Más szavakkal, ha ezek a külső tulajdonságok lényegükben a sarok elején állnak, nem más, mint kísérlet kitölteni az ember belső ürességét és elégedetlenségét önmagával.

Úgy gondoljuk, hogy az ilyen emberek úgy vélik, hogy ez segít nekik a hiányosságok és komplexumok leküzdésében. Például, egy lány megismerésének hiánya arra kényszeríti a srácot, hogy öltözködjön a legújabb divat szerint, mintha a tetoválásoknak "brutális megjelenést" adnának, hogy a "csomag" vezetõi közé sorolják magukat, a srác "hûvösebbnek" tűnik, és a modor lehetővé teszi számukra szubkultúrák, a "rapperektől" a "gopnikikig". Ezek a technikák azonban csak elfedik és elrejtik a hibákat anélkül, hogy azokat kijavítanák.

Példák a "divat" befolyásolására

Az a tény, hogy a divat az embereket érinti, és arra kényszeríti (gyakran megkerüli a tudatot), hogy egy dolgot csináljon, a másikt pedig ne. Az információs technológia, a társadalommérnöki technológiák modern fejlődésével a globalizációs folyamat ebben a szakaszában furcsa lenne, ha a divatot nem használnák eszközként bizonyos célok eléréséhez. Fontolja meg azokat a trendeket, amelyek nyomon követhetők, ha a világkultúrára nézzünk, és megértjük az emberek pszichéjére célzott célzás technológiáit.

Például az emancipáció megkezdte a női ruházat divatját, amelyet korábban tisztán férfinak tartottak. A nők, a társadalmi függőség bizonyos típusaival küzdve, végül nem a szabadságot, hanem egy új tulajdonosot szereztek.

Coco Chanel volt az első, aki a férfi nadrágot nőkhöz igazította
Coco Chanel volt az első, aki a férfi nadrágot nőkhöz igazította

Coco Chanel volt az első, aki a férfi nadrágot nőkhöz igazította.

Az olyan ruhák, amelyek kitűnnek a "nőies varázsaktól", más technológiákkal párosítva, elősegítették a meztelen test kultuszának bevezetését a társadalomba. És ezt a szexuális ösztönök révén az életértékek és az eszmék megváltoztatása ösztönözte. A szex ahelyett, hogy családot hozna létre, a legtöbb randevú céljává vált, és néha még a Szeretettel is egyenlővé vált. Ezért az erkölcs visszaesése.

Most megfigyelhetjük egy ilyen jelenség, mint a bántalmazás bevezetését. Sokan ezt a szót nem irodalminak tekintik, mert "tisztességesebb" analógokat találtak fel neki, ám inkább mindent a megfelelő nevekkel hívunk. Sok eszköz van jelen itt, de megvizsgáljuk a divat befolyását. A többség számára elfogadhatatlan a piratozás, mivel ellentétes az emberi természettel, és ezt nem lehet gyorsan végrehajtani, tehát a folyamat kicsi, "láthatatlan" lépésekben megy végbe. Mellesleg az egyik munkánkban leírtuk ennek a folyamatnak a részét: "A humor mint a társadalom irányításának eszköze".

Image
Image

A fiúk vékony nadrágja divatos most, hasonlóan a nőkkel (a nemek határait törlik). A divatban (kiderül, hogy a divat nem csak a ruházat, hanem a modor, a stabil verbális kifejezés is), egy újfajta férfi üdvözlet: a férfiak most csókolnak, amikor találkoznak, amelyet a különféle médiaszemélyek aktívan demonstrálnak nekünk a TV-képernyőkről. A csókos csókjaik különböznek az oroszul hagyományosan alkalmazott háromszoros csókoktól, mint a vendég iránti érzékenység kifejezésének szokásos módjától (a vendégcsók egy különleges csók, nagy jelentőségű, mivel az ókori Oroszországban egy vendég a sors hírnöke, amely javíthatja és ronthatja a házigazdák életét). A „sikerek” az önkifejezés „szokásos” módjain divatosak, és tartós tendencia az, hogy bármilyen „Eurovision” különféle díjakat ítéljen oda kizárólag a nem hagyományos emberek számára. A férfi frizurák, amelyeket a közelmúltban kizárólag nőiesnek tartottak, divatosak, rózsaszínűek a férfi ruházatban, ékszerekben, hajfestésben és a szemöldök tetoválásában. Vannak még férfi szíjak!

Mindez együtt az Overton ablaktechnika szerint működik, lassan törve a sztereotípiákat, és a jelenséget először az „elfogadhatatlan” kategóriáról az „elfogadható” kategóriára váltva, majd több ilyen váltás után a bántalmazás a társadalomban normává válhat.

Az interneten sokféle vélemény van a tetoválások egyre növekvő divatjáról, véleményünket kifejezzük. Egyetértünk azzal az állítással, hogy a tetoválás történelmi őse a megbélyegzés. Ezután a jelenség átalakult, és az utolsó tulajdonságok egyike egy bizonyos szubkultúrához tartozik (például börtön). Mi a "trükk" itt? Minden szubkultúrának megvannak a saját tulajdonságai (címkéi): ideálok, értékek, viselkedési algoritmusok stb. Aki a tetoválást öntudatlanul "csatlakoztatta" ehhez a szubkultúrához, a szubkultúra és a tetoválás szimbólumokban rejlő algoritmusok bizonyos mértékig megmutatkoznak viselkedésében. Annyira a szociális mérnöki tevékenységben.

És milyen és milyen jelenségeket távolít el az életünkből a divat segítségével? A nők tisztasága, szerénysége, természetessége. Férfiasság, leválódás a külső tulajdonságoktól férfiakban.

Az olvasónak nem szabad azt a benyomást keltenie, hogy a divat feltétel nélkül rossz. A divat csak egy eszköz, amelynek segítségével nemcsak a rosszat reklámozhatja. Milyen pozitív válhat divatossá manapság? Divat az egészséges életmódhoz, a józansághoz, az egészséges fogakhoz, a megkönnyebbülés izmaihoz. Az egyszintes építkezés, a házban végzett gyönyörű javítások, szerkezetileg kényelmes ablakok kialakítása (lehetőleg fa, de a dupla üvegezésű ablakok technológiáját alkalmazva). Az egészséges, megfelelő táplálkozáshoz, gyógynövényes kezeléshez és egyéb, nem gyógyszeres kezeléshez. Sokkal többet kell mondani. És még ha ezek a jelenségek nem is annyira népszerűek, mint mások, ennek ellenére a divat jelen van és befolyásolja a társadalmi folyamatokat.

Az irányítási mechanizmus a divaton keresztül

A rendszer működésének alapja két tényező.

  • Az állományiskolai magatartás algoritmusai (már említettük). Ezek az emberi természetben rejlő eredetűek, és lehetővé teszik a társadalom számára, hogy túlélje az evolúció korai szakaszában. Az emberek arra törekszenek, hogy vezetõkké (vezetõkké) váljanak, vagy „mindenki másává váljanak”, hogy ne emelkedjenek ki, és ne váljanak kiszorultaká.
  • A második tényező a "tömeg" tulajdonsága, hogy mindenben a "tekintély" vezessen.

Így létezik a társadalom szerkezet nélküli menedzsmentje, amikor senkit nem kénytelenek követni a divatot, hanem az emberek „maguk” teszik, ahogy a divat előírja.

Hogyan válik valami divatossá? Kétféle módon lehet.

A született ötletet az emberek választják, mert összhangban van az életre vonatkozó elképzelésükkel, eszmükkel és értékeikkel. A kommunikáció fejlődésével az ötletek gyorsan elterjedtek, és ha bizonyos számú embernek "lelkére estek", akkor divatossá válnak.

A második módszer az irányítási folyamatok ismeretén és a globális divatipar felépítésén alapul. Úgy gondoljuk, hogy mindenki megérti, hogy a divat nem érinti az egyes országokat és népeket, hanem globális. Nyilvánvaló, hogy vannak bizonyos helyi divat trendek, de általában a divat hatással van az egész emberiségre. Ennek megfelelően a divatot azok az emberek ellenőrzik, akik a Föld globális folyamatait irányítják. Hívjuk őket "a színfalak mögött álló világnak". Fontolja meg az irányítási folyamatot a ruházati divat példáján. Hány divattervező évente végez az iskolákban? Azt gondoljuk, hogy több ezer. Valamennyien tudják, hogyan kell ruhákat tervezni? Igen. Közülük sokan tudják ezt tehetséggel megtenni? Úgy gondoljuk, hogy bár ez a teljes kismértékű százaléka, mégis sok, sok száz.

És hány divatház és couturier létezik a világon, akik meghatározzák a világ minden ruházat-trendjét? Csak néhány ezek közül. És ezt a néhány divatos „trendmeghatározót” választják erre a szerepre, ha megfelelnek bizonyos paramétereknek, beleértve az erkölcsi paramétereket is. A terveket mindig irányítási célokra készítik. És vannak tervek a globális társadalmi folyamatok irányítására. Ha a tervező alkotásai illeszkednek a "színfalak mögötti világ" által definiált trendekbe, akkor ez a személy támogatást (pénzügyi, információs, stb.) Kap. A jövőben csak meg kell ragadnia ezeket a trendeket, és összhangban kell maradnia velük. Néhány courur kiválóan elvégzi feladatát, ezért helyükön pótolhatatlanok.

A világ minden tájáról megjelennek, és az új gyűjteményeket először különféle médiaszemélyek vetik fel, akik vezetők vagy hatóságok szerepét töltik be. Ezután számos vállalkozás, miután alkalmazkodott a tömeges vásárlóhoz, ruhákat készít a lakosság és a tömeg számára, a divat trendeket követve felveszi és előmozdítja céljait. Így jelennek meg a társadalomban a különféle jelenségek, mintha "a semmiből", "önmagukban", de senki sem tudja "lecsukni" annak a témának a kinyomtatását, ahonnan ennek vagy a jelenségnek az életbe történő bevezetése megkezdődött.

Ha továbbra is a ruházati divatról beszélünk, felmerül a kérdés: miért frissítik oly gyakran? Úgy gondoljuk, hogy a stílusok és a gyűjtemények gyakori megváltoztatása egyrészt nem engedi megpihenni mind a divatot diktáló, mind az azt követõket. Ily módon az ember figyelmét átváltja az előírt szabályok gyorsított módon történő folyamatos betartására, és a menedzsment folyamata, amelyben a divat csak eszközként működik, esik a látótávolságra. Másodszor, arra kényszeríti az embereket, hogy már jóval viselés előtt cseréljék ruhásszekrényüket. Ez fogyasztói társadalmat alkot. Annak érdekében, hogy az embereknek lehetőségük legyen gyakran változtatni a dolgokon, az ipar kénytelen dolgozni - a gyapottermelőktől az energiamérnökökig. És magukat az embereket arra kényszerítik, hogy többet dolgozzanak azért, hogy rendelkezzenek eszközökkel új ruhák vásárlásához. Miért van szüksége a "színfalak mögött álló világnak"? A ruházati divat megoldja az egyetemes foglalkoztatás kérdését,ez egyáltalán nem fontos kérdés, mivel az emberek arra kényszerülnek, hogy nappali óráik nagy részét munkára fordítsák, miközben gyakorlatilag nincs idejük hátrahagyni saját fejlesztésüket. A mellékelt videóban Artjom Voitenkov tökéletesen feltárta a divat mechanizmusát, ám véleményünk szerint a rossz célokat jelölte meg.

Ha az embereknek van szabadidejük, akkor többek között arra törekszik, hogy válaszokat találjon az alapvető kérdésekre: az élet értelméről, a fényes jövőről. Előbb vagy utóbb rájönnek, miért élünk nem úgy, mint amilyennek ideálisnak tűnik, hanem egyébként. És akkor a "színfalak mögött álló világ" elveszíti az irányítást, és nincs rá szükségük. Előnyben részesítették a fogyasztói társadalom létrehozását, amelynek fenntartása érdekében a föld bolygójának erőforrásait őrlik és szeméthegyeket hoznak létre. De ez nem folytatódhat folyamatosan. Vagy kimerítjük a fosszilis erőforrásokat, megtöltjük a Földet szeméttel és meghalunk, vagy megváltoztatjuk életmódunkat, és a természettel összhangban élünk.

Következtetés

Hogyan kell kinéznie a divatnak az emberek társadalomában (nagybetűvel), és hogyan kell eljutni ebbe az állapotba? Mindenekelőtt a társadalom széles rétegeiben meg kell érteni, hogy a divat a strukturálatlan menedzsment eszköz, amelynek végső célja van. Ezeknek a céloknak képesnek kell lenniük a célok azonosítására és összehasonlítására. És ha különböznek egymástól, akkor a célok felé kell lépnie, még a többség viselkedésével ellentétben is. Az ember kitűnhet tetteivel, alkotásaival, és nem valamilyen külső tulajdonsággal. A ruháknak nem csak kényelmesnek, szépnek és tisztanak kell lenniük, hanem harmonikusan összhangban kell lenniük az ember természetének törvényeivel is. A szokásoknak segíteniük kell az egészséges és szép állapotban maradást, a hobbiknak a fejlődéshez kell vezetniük. Csak így fényes jövő vár ránk és leszármazottainkra. Mindent megteszünk, hogy valósággá váljunk.