A büszke szamurájok mindig megvetéssel néztek a nindzsára - a korrupt kémekre, akik készen állnak arra, hogy kiszolgáljanak azt, aki a legtöbbet fizet. Alsó kaszt, társadalmi kirekesztettek, az ördög szolgái, a törvényen kívüli pápák - ilyen volt a ninja helyzete Japánban.
Kém Iskola
Az Ainny ninja klánok Japánban alakultak ki a szamuráj osztály megjelenésével párhuzamosan. A klánok létrehozásának folyamata a 9. század körül kezdődött, és a 12. századra a nindzsabázisok hálózata már meglehetősen kiterjedt volt.
Annak ellenére, hogy a nindzsák kirekesztett helyzetük miatt soha nem állították, hogy megragadják a hatalmat, és általában megpróbálták nem különös figyelmet fordítani magukra, menedékhelyüket rendszeresen megtámadták a kormány és a helyi feudósok.
Azonban a periodikus üldöztetés ellenére, a 17. századra Japánban, már hetven klán volt, amelyek professzionális kémeket bocsátottak ki, és minden klánnak megvan a saját harcművészeti iskolája, amelyet gondosan örököltek.
Itt kell elmondani, hogy Japánban egyáltalán nem találták ki a szervezett, professzionális kémkedést. A nindzsa prototípusa a kínai és koreai szabotőrök voltak, akiknek „iskoláit” a klánrendszer szerint szervezték meg, és akik betartották a tao tanításait - egy filozófiai mozgalom, amelynek célja egy személy felkészítése a legszélsőségesebb körülmények közötti túlélésre, valamint a természettel és a környezettel való teljes összefonódás ápolására.
A szamurájokkal ellentétben, akik a Bushido-kódex szerint a nemes halálra a lehető legjobb módon próbálták felkészülni, a ninja specializálódásuk miatt minden áron megtanulta a túlélés művészetét. Végül is senkinek nincs szüksége halott kémre. A nindzsáknak nem voltak tilalma, semmiféle erkölcsi, erkölcsi vagy egyéb korlátozás nem volt a hadviselés módszereiben. Bármelyik eszköz jó a győzelem eléréséhez, és a nindzsa sikeresen felhasználta őket.
Promóciós videó:
Játékok gyerekeknek
A leendő bérelt hírszerző tiszt kiképzése szó szerint a bölcsőtől kezdődött. Még a kötelekön lengő bölcső, amelyben a baba gondatlanul maradt az első élet hónapokban, könnyen sporteszközré vált.
A következőképpen történt: a csecsemő szülei néha annyira erőteljesen nyomták meg, hogy a bölcső a falra ütközött. A gyerek kezdetben megrémült, sírni kezdett, de fokozatosan hozzászokott, és hamarosan csendesen elkezdett zsugorodni, nyomja meg.
Később a gyakorlat nehezebbé vált: most a gyermeket kiszabadították a bölcsőtől, és a mennyezetről lógtak egy hevederre emlékeztető hálóba. Most, amikor a fallal érintkezett, nem csak egy lökést kapott, hanem érzékeny csapást kapott, és meg kellett tanulnia kezét és lábát lejuttatni a falról.
Az ilyen játékot gyakran fordítva játszották: egy nagyon nehéz, de puha, fűből és anyagból készült labdát lassan gördítettek a földön ülő gyermekre. A gyerek, hogy megvédje magát, felemelte a kezét, és félrehúzta a "támadót", és ezzel akaratlanul megtanulta blokkokba rakni.
Kb. Hat hónapos kortól kezdve a nindzsaklánok gyermekei elkezdték megtanulni úszni. A gyermek néha még úszni kezdett, mint séta. Ezek a gyakorlatok fejlesztették a tüdőt és a mozgások koordinációját. A gyermekek - kétéltűek - viszonylag nagy mélységbe tudtak merülni és néhány percig víz alatt maradni. Az életkorral ezek a képességek, ha nem szakították meg őket edzéssel, csak növekedtek.
Ezt a folyamatos oktatási játékok, a reakciósebesség, az erősítő és pihentető masszázsok, a lélegzet edzés követte. És amikor a gyermek magabiztosnak érezte magát a földön állva és a vízben úszva, "a levegőbe" küldték.
Az akrobaták irigységéért
Az egész egy egyszerű rönkkel kezdődött, közvetlenül a földön fekve, amelyen a gyerek egyszerű fizikai gyakorlatokat tanult.
Fokozatosan a fatörzs egyre magasabbra emelkedett, és vékonyabbá vált, vékony rúddá, végül pedig rendes kötelekké. És a gyakorlatok éppen ellenkezőleg, egyre nehezebbé váltak. Ennek a folyamatnak a végén a világ legjobb cirkuszi előadói irigyelni tudják a gyakornokot: semmit nem kapott, ha a mélyedés fölé lógó kötélen sétálna, ugyanakkor a zsinegön ülve és fordított egyensúlyt teremtve …
Az ugrás a képzési program kötelező része volt: fákban - ágaktól ágig vagy egy másik fa törzséig; kövön; Magasugrás; képesség "esni" tíz méter magasságból, hogy nem csak biztonságos és jó állapotban maradjon, hanem készen áll a harcra vagy elmenekülésre is - ezek a képességek csak a hosszú edzés eredményeként jöttek létre. A vastag bokor „stimuláló” edzőként szolgálhat a magas ugrásokhoz.
Kétségkívül mindenkinek, aki látta a ninja filmeket, kételkedtek abban, hogy képesek-e "menni" a mennyezeten. A kétségek valójában elég ésszerűek - valóban egy sima, sima mennyezeten még egyetlen szuperképzett nindzsa sem képes „átadni”. Egy másik dolog a középkori japán épületek, ahol a mennyezet gerendák, szarufák és kereszttartók fából készült "hálója" volt. Egy tapasztalt kém meglehetősen könnyedén mozogott az ilyen mennyezeten, egy "macskával", és speciális horoggal a karján és lábán.
Az egzotikus ugrások, a mennyezeten történő séta és a kötélen végzett gyakorlatok mellett az edzésprogram rendes futást is tartalmazott. Tíz éves kortól kezdve a leendő nindzsának több tíz kilométert kellett futnia naponta. És nem egy pattanás mentén, hanem egyenetlen terepen, ahol az ápoló tanárok éjszakánként lyukakat áshatnak, hálókat, csapdákat és sok más csapdát állíthatnak be. A rövid távú futás során egy normál kalap szolgált a szükséges sebesség mutatójaként. Próbálkozzon az elején, hogy a kalapját a mellkasához nyomja, és futtassa úgy, hogy a szembejövő levegő áramlása közben a célba addig nyomva maradjon.
A hivatásos kémek és szabotőrök valóban óriási képzésének csak egy kis részét írja le itt. De még mindig van sziklamászás, csak karok és lábak segítségével; lóg a kezét sok órán keresztül; tucatnyi fegyverfajta elsajátítása; a méreg és a robbanóanyag ismerete; álruhás képesség, gólyalábokon való séta, lóverseny … És a fizikai gyakorlatokon kívül - a memória fejlesztése, a térkép és az ősi szövegek olvasásának képessége, az "éjszakai" látás, hallás, illat képzése …
Mindez annak érdekében, hogy teljesítse küldetését - bérelt kémként dolgozzon. A szokásos nindzsa - akiket geninnek hívtak - nem számíthatott engedékenységre abban az esetben, ha az ellenség elkapta. A Bushidohoz hűséges szamurájok soha nem kínosították társaikat, és ritkán engedelmeskedtek a közösségieknek. De egy nindzsa - egy hátborzongató kém, hátulról felcsúszva, a sarokból verve, képes kifejezetten megtámadni egy fegyvertelen embert és csak a gonosz szellemekkel tudva - bűn volt, hogy ne tegyék őt a legfélelmetlenebb kínzásoknak. És a nindzsa tudta, hogy csak magukra támaszkodhatnak, és jobb nekik, hogy életben nem találkozzanak.
Barátság vagy kód
A nindzsa mindig megkülönböztette az a képesség, hogy kiszabaduljon a látszólag legreménytelenebb helyzetekből. Egyértelműen ezt a képességet két ninja kém története jellemzi: Tonbe és Juzo.
Így történt, hogy az egyik uralkodó - shoguns - Tonbe-t bérelte, hogy kiküszöbölje a kézműves társát - Juzo-t, amelyet viszont a shogun ellenfelei bérelt fel. Viszont az áldozatához közeledve Dongbe látta, hogy az a személy, akibe kardot kellett tolni, nemcsak a kézműves társa, hanem régi barátja is. Mit kellett tenni? Egyrészt tisztán emberi barátság van, másrészt a kódex nem sérthető meg. Ha egy ninja szerződést kötött egy munkáról, akkor ezt is meg kell tennie, vagy magától kell meghalnia, nincs harmadik út. Rövid értekezlet után terv készült …
Egy idő után a kötött Juzou megjelent az ellenség előtt. A shogun elégedett volt - Dongbe kihúzta magát azáltal, hogy életre keltette az áldozatot. Miután megkapta a díját, visszavonult. Míg volt egy találkozó arról, hogy miként lehetne a legjobban kezelni a foglyot, azt javasolta, hogy öngyilkosságot tegyen mindenki előtt. Az ajánlatot elfogadták, Juzó rövid kardot kapott, és a shogun retinue összegyűlt a látvány várakozásánál.
Az előadás célja a közönségnek való megfelelés volt. A kardot a derékig duzzasztva a gyomrába, Juzo többször megfordította, a vér fröccsent, és azonnal elárasztotta az egész padlót, a ninja többször ráncolta és elhallgatott. Az elégedett vonalzó utasította a testét az árokba dobására.
A támadó Juzo és barátja azonban mindenkit meghátráltak: a nindzsa kard nem a gyomorba lépett be, hanem egy elhullott patkányba, amelyet korábban az övbe dugtak. A sötétség várakozása után Juzo bejutott a kastélyba, amelyet fogságban tanulmányozni tudott, tüzet gyújtott és büntetlenül menekült.
Konstantin Fedorov