A Tsam (Cham) rejtélyt évente végezték buddhista kolostorokban Tibetben, Nepálban, Mongóliában, Burjatiában, Tuvaban. A Padmasambhava nagy tanár (VIII. Század) vezette be a tibeti buddhista iskolák templomi rituáléinak gyakorlatába. Ezt a rejtélyt még egy országon belül is lehet végrehajtani különböző naptári dátumokon - némelyikben télen, másokban nyáron, és műfaj szerint különbözhetnek. Egyes esetekben ez egy tánc-pantomim volt, másokban 4–5 karakterből álló párbeszédekkel folytatott játék, és végül egy grandiózus színházi előadás, amelyen 108 résztvevő (a buddhizmusban szent szám a 108), akik elég nehéz ruhákat és maszkokat viselnek. súly szerint (egy maszk legfeljebb 30 kg súlyú lehet) akciót játszottak, amelynek hősei a tibeti buddhizmus panteonjának és a népi mitológia szereplői voltak (Tibetben - tibeti,Mongóliában és Burjatiában - tibeti és mongol).
A rejtély végrehajtása egyszerre több célt követett, és a különböző kolostorokban a különféle dolgokra helyezték a hangsúlyt: a buddhizmus ellenségeinek megfélemlítésére, a valódi tanítás diadalának bemutatására az összes hamis tanítás felett, a gonosz erők megbékítésének módjáról, hogy a következő év virágzó legyen, és felkészítse az embert arra, amit halál után lát majd. utak az újjászületéshez.
A Tsamot speciálisan kiképzett szerzetesek hajtották végre, akik meghaladták a beavatást; néhány nappal a nyaralás előtt több órán keresztül mély meditációnak kellett volna állniuk. A színészek között nem lehet véletlenszerű ember. Minden kolostor jelmezekkel és maszkokkal volt ellátva, óvatosan megőrizve őket az előadásoktól a másikig. Amikor valamelyikük hanyatlásba esett, azokat a szükséges rituálék gondos betartásával váltották fel.
A Mongólia és Oroszország buddhistái közül a Tsam utolsó előadásait az 1920-as évek végén vették fel. A buddhizmus újjáélesztési folyamatai, amelyek mindkét országban jelenleg zajlanak, Tsam újjáéledését tervezik.
Dun-Duinhor, vagy Duin-khor jelentése "az idő kerék". A Kalachakra-Tantra Buddha prédikálásának szentelte a legendás általános jólétű ország Shambhala királyának. A Kalachakra Tantra az univerzum és az ember azonosságának, a természet és az ember kapcsolatának gondolatán alapul. Miután a lélekkel megismerte ezt az ötletet, az ember, a jóga segítségével megváltoztatva önmagát, megváltoztatja a világot. Az idő ciklikus természetének fogalma szintén társul a Kalachakra Tantra-hoz: egy kis ciklus 12 év, nagy - 60 év.
Az ünnep az utolsó tavaszi hónap - május 14-16-án esik.
A könyvből: "100 nagy ünnep". Elena Olegovna Chekulaeva