A fenti ajándék nem mindig a sors ajándéka. Előfordul, hogy sorsra, átokra válik. És mégis azok, akik véletlenül az ajándék őrzői voltak, nem féltek életüket adni érte. Számukra ez a boldogság volt - elvégre így kezdték el megközelíteni álmát … A Szent Grál - a jólét csésze - csak halált hozott a gazdáinak. Akkor miért tartották megtiszteltetésnek, hogy nem csak őt gondozza, hanem csak körül is tartózkodik? És készen álltak arra, hogy lefeküdjenek érte: elvégre ragyogott a remény, hogy megmeneküljenek az örök életbe.
Honnan származik ez a meggyőződés? A hit önmagában, bár lelkes is, nem elég egy ember számára. Maga a Grál mesélte nekik: elvégre a kehely mindennapi látás ajándékával jutott oda, aki megérintette …
Kincsesek
Egyes források szerint a Grál az a serleg, ahonnan Jézus és tanítványai ivtak az utolsó vacsora alatt; mások szerint azt a poharat, amelyben az Arimatheai József összegyűjtötte Jézus vérét, a keresztre szögezték. Mások még úgy gondolják, hogy ugyanazon edényről beszélünk: Krisztus vérét beleöntöttük a csészébe, ahonnan az utolsó étkezéskor ivott …
A Szent Grál megjelent a távoli Palesztina világában. Úgy tűnt, eltűnik és visszatér az elfelejtésből évszázadok után Európában - mint mítosz, legenda, szimbólum. Miért került a tál ide?
Van egy legenda, miszerint Mária Magdolna menekült a Szentföldről a rómaiak üldözéséből: ily módon megmentette magát, és megmentette a Szent Grált az elsivatagosodástól. A sors Franciaország partjaira, Marseille környékére vitte. Ott Mária Magdolna prédikálta Krisztus tanításait, és ott eltemették, és ereklyéit még mindig tisztelik ezen a helyen. Napjainak végéig Mary maradt a pohár tartójaként. Ki halálát követően bízza meg ezt a magas küldetést? Ki az a keresztény, akinek tiszta lelke és önzetlen hit méltó ilyen magas jutalomra és olyan nehéz keresztre, mint a szentély őrzője? És hogyan kell keresni a következő gyámot, amikor Mária Magdolna "örököse" földi útja véget ér?
Mary követői és hallgatói számos kéziratot és bírósági krónikát tanulmányoztak Bretagne-ban, Franciaországban, Írországban és sok más országban. És végül kitalálták, hol élhet egy nép, ha elég tiszták és hajlamosak egyedülálló életre ahhoz, hogy elfogadják a kupa örök őrzőinek küldetését. Találták, amit kerestek, Franciaország déli részén, az Anjou hercegségben. Végül a Grál fenntartásának megtiszteltetését a Mazadan családnak bízták meg. És ez a klán tagjai évszázadok óta nemzedékről nemzedékre adják át a szentélyt.
Promóciós videó:
És így történt: a Grál összegyűjtötte kiváló embereket - gondolkodókat és filozófusokat, vallási misztikusokat és aszketikumokat, egyesülve egy vallási közösségben. Újra áttekintették a katolikus egyház dogmáit, amelyek akkorra fejlődtek ki. Ezenkívül a szent csésze közelsége miatt sok titkos tudást fedtek fel nekik. Ezért egyik posztulációjuk az új megtestesülésbe vetett hit, az új élet a halál szenvedése után. Az ókori görög szót "katharos" -nak nevezték, ami "tiszta" -ot jelentett.
A katarok által vallott kereszténység, a tudás és az ötletek, amelyeket a kupa tartói viselték a világba, az évek során egyre inkább különböztek a hagyományos vallási dogmáktól. És a hivatalos egyház, komoly riválisát érzékelve, lemondóknak nyilvánította őket. Kiderült, hogy a katárok a középkori történelem első eretnekei. Egyébként a "eretnek" szó a görög "katar" szó, amelyet a francia kiejtés nagyon eltorzít.
Két vallás összecsapása
A XII. Század a katarok virágzása volt. Az Anjou hercegségben béke és csend uralkodott, az irodalom és a művészet virágzott. A tengerparti városok lakosai sikeres és bátor kereskedõkké váltak; A Provence-i lovagi elismerést az érzékenység és a modor finomítása, a vándorló költők dicsõítették a Gyönyörű Hölgyet … Mindeközben a katolikus inkvizíció tombolt Európában, a pápa szolgái boszorkányokat vadásztak és indulgensekkel kereskedtek, a pattanások pedig a kormány által elrontottak mindenféle gonoszságra.
Az uralkodó egyház hatalma a rovarokon repedt: a katolikus uralkodók elvesztették vallási monopóliumukat, megszűntek a legnagyobb kollektív feudális ura - a szoros francia polgárok inkább a Cathar-templomot részesítették előnyben: elvégre nem követeltek lenyűgöző adományokat és nem építettek csodálatos templomokat.
Semmi meglepő abban a tényben, hogy a 12. század végére a Grál gondozói megengedhetik maguknak, hogy versenyezzenek a katolikusokkal - nemcsak az emberek népszerűsége, hanem az egyházi szervezettség szempontjából is. Még saját püspökök is voltak. És a legkiválóbb urak nyíltan kifejezték együttérzésüket az eretnekek iránt.
Jutalom az aszketizmusért
Miért vonzták ennyire a hírhedt katarák az embereket? Természetesen nem csak az önzetlenség, bár ez sok. A katari tanításnak sokat kellett vigasztalnia a bűnösöket: azoknak, akik nem tudtak földi életük végén menni a mennybe, lehetősége lesz újjászületni. És ebben az új megtestesülésben megérti a szellemi igazságokat, amelyek az embert Isten karjaiba vezetik. A katari hit megnyugtató, ellentétben a kategorikus kereszténységgel, amely nem adott reményt az újjászületésről, amely sem a mennybe, sem a pokolba nem küldte. Ezenkívül az eretnek állomány vallási kötelességei szinte minimálisak voltak, és maga a kultusz is nagyon egyszerű volt. Vajon csoda, hogy a katarák olyan népszerűvé váltak? A társak és a hétköznapi emberek Tökéletesnek hívták őket. Férfiak és nők egyaránt jártak Franciaország útjain, prédikálva tanításaikat.
Az eretnekség mérge
A katari hit népszerűsége egyre inkább aggasztja a hivatalos egyházat. 1178-ban Toulouse uralkodója, V gróf Raymond V - a katolicizmus szenvedélyes bajnoka - félelemmel írta a pápának: „Az eretnekség mindenütt áthatolt, minden családban disszormust vetett fel, megosztva a férjét és feleségét, a fiát és az apját, a feleségét és a feleségét. A papok maguk is engedelmeskedtek a fertőzésnek, az egyházak üresek és elpusztultak.
Ami engem illet, minden tőlem telhetőt megteszek annak érdekében, hogy megállítsam ezt a csapást, de úgy érzem, hogy az erőm nem elegendő ennek a feladatnak a teljesítéséhez. Országom legkiválóbb emberei megbékéltek. A tömeg követte példáját, és most nem mertem és nem tudom elfojtani a gonoszt."
Raymond du Fogue, a város egyik arisztokratikusabb családjának képviselője, aki később Toulouse püspökévé vált, emlékeztetett: "… ezt a várost és szinte az egész régiót annyira teljesen és sajnálatosan megmérgezték az eretnekség mérge, hogy úgy tűnt, hogy a Krisztus egyházának el kellett hagynia ezeket a helyeket. és a katolikus hit el fog pusztulni, amelyet megfojtanak a bonyolult bokrok és a gonosz tanítások tövisei."
Nemzetközi háborúk
És most a pápa úgy dönt, hogy harcol a hitehagyókkal, főleg mivel a régió feletti uralom elvesztette minden jövedelmét egyházi díjak formájában. A katarok elleni keresztes hadjárat kezdetének oka tisztázatlan körülmények között Pierre Castelnau pápai legate 1208-ban történt halála. „Megparancsoljuk az egész lakosságnak, hogy harcoljon az eretnekek ellen … Mindenkinek, aki részt vesz ebben a törvénymegőrzési kampányban, ugyanazt a kényeztetést fogjuk biztosítani, mint amelyet a Szentlátogatás látogatói kaptak. Péter Rómában.
Mindenkit, aki támogatni fogja az eretnekeket, ki fogják szállítani, csakúgy, mint mindenkit, aki legkisebb segítséget nyújt nekik, vagy aki megosztja velük menedéküket”- írta a pápa e kérdésről szóló rendeletében.
1209 télen a keresztes hadjárat alatt álltak fel Észak- és Közép-Franciaország harcosai, akik a német földrészekkel harcolt csapatokkal, és egyszerűen azokkal, akik egyszerűen profitot szereztek, felálltak. Egyedül Toulouse-t 30 000 lovag támadta meg, nem számítva a városlakókat, a villanokat és a papságot. Ennek a hadseregnek a vezetője Simon de Montfort volt, megkeményedett csatákban a "hitetlenekkel", valamint a hatalmas szito kolostor Arno-Amaprik apátjával, akinek a legendás elválási szóval számolják a viharészek: "Öld meg mindenkit, Isten elismeri a sajátját!" Tűzzel és karddal átmentek Franciaország délen, megtisztítva a falvakat és városokat a föld felszínéről. Toulouse nyújtotta a leghosszabb ideig, de végül ő is letette a karját.
Itt kell feltenni a kérdést: a pápát csak az egyházi illetékek és az eretnekség érdekelték? Végül is a keresztes hadjárat oka általában a hit szimbóluma volt. A katarok esetében ez volt a Szent Grál. Egy ilyen szentélyhez az egyházi parancsnokok készek voltak arra, hogy egynél több várost seprítsenek a föld oldaláról, és több mint ezer emberi életet pusztítsanak el.
Van egy népi háború
A katarok hívei azonban félelem nélkül halálra mentek. Végül is tudták, hogy nemcsak a paradicsomban való feltámadás, hanem a szívükhöz kedves új földi élet vár rájuk.
Vagy felgyújtva, majd ismét elmúlva, a háború több mint negyven évig folytatódott - 1243-ig. A Cathar-ellenállás utolsó erődítménye egy nagyon kicsi erőd - Monsegur volt. Miután a kastélyban telepedtek le, a katarák saját igényeik szerint újjáépítették: a fellegvár ötszög alakúvá vált. Mivel hitük összes többi központja már a keresztesek támadása alá esett, a katároknak nem volt más választásuk, mint fő szentélyük Montsegurba költöztetése.
Kemény dió volt megtörni - bárki, aki közvetlenül a várot merte meríteni, azonnal összetörték a kocsmákba. Az egyetlen út a hódító számára a meredek keleti gerinc, melynek titkos hegyi ösvényeit csak a helyi régi idősek ismerték. Nyilvánvaló, hogy egy árulót találtak köztük, aki megmutatta az utat a hódítóknak. 1243 karácsony előestéjén az ellenség a vár falain volt. Miután néhány hétig tartott, Montsegur ennek ellenére esett. 1243 február utolsó napján a keresztesek kétszáz Tökéleteset húztak a meredek lejtőn, amely elválasztotta a Montsegur kastélyát a mezőtől, amelyet azóta Égető mezőnek hívtak, és mindegyiket tüzet küldték.
De a lelkes katolikusok nem találták meg a kincset! Még nem ismert, hogy a katarák hogyan tudták kiszedni a szentélyüket. Van egy változat, hogy a négy tökéletesnek sikerült elmenekülnie, elhozva a Szent Grált.
A történelem kereszteződésén
Akkor miért áldozták fel a katolárok? Miért nem tudták megakadályozni, hogy előre tudják a közelgő szörnyű halálukat (emlékezzünk arra, hogy a kehelyet megérintető személy megkapja a látó ajándékát)?
Az összes kéziratban, amely a szent kupa sorsáról szól, azt mondják, hogy a Grál az emberiség történelmének nagy eseményeinek előestéjén jelent meg: a kereszténység hajnalán, a hithöz kapcsolódó háború korszakának kezdetén megjelenése a reneszánsz korszakát jelölte meg, majd a 17. század után az eredetét. technokratikus civilizációnk … Vajon nem ennek az az oka, hogy a "tiszta" hit sok ezre letette a fejét?
Talán a mai érdeklődés a Grál iránt nem véletlen? Végül is az emberiség története eláll, amelyet a nagyszabású eredményei zsákutcába vezetnek …
Ki tudja, talán a Szent Grál jelensége új fordulót ígér civilizációnk fejlődésében?
1956-ban az Arniezh Régészeti Társaság tudósai Fernand Casta vezetésével megbékéltek Monsegurral. Először körmöket, agyagkészleteket, edényeket, fegyverrészleteket és más apróságokat nyertek a ásatásokból. Ez folytatódott 1964 augusztusáig, amikor az egyik cseppben, az erődtől 80 méterre a kutatók megtaláltak egy dobógép maradványait és egy rakás kört-kagylót. Az elzáródást kiküszöbölve a régészek meglepődtek, amikor egy rajzot láttak a fal külső oldalán, amely a fal lábától a szurdok felé vezető földalatti átjáró tervének bizonyult. Még mindig nem hittek teljes mértékben boldogságuknak, és a kutatók maga a föld alatti átjárót keresték. Időnként úgy tűnt, hogy ez a kimerítő munka csupán egy nem létező álom törekvése, de a tudósok nem adták fel. A jutalom nem sokáig jött - találtak egy föld alatti labirintust!A kutatók tekintete azonban szörnyű látványnak tűnt: két csontváz szorította a kezükbe ollókat. A börtön védelmezőit nyilvánvalóan azonnal meggyilkolták: az egyik szemének nyílásában kinyúlt egy nyílfej, a másik lábán áttört lándzsa tengelye.
Tehát a börtönben meggyilkolták kétségkívül tökéletesek. Megtudtuk, hogy a krónikákban említett négy közül kettő fejezte be földi útját. De még két ember várható tartózkodási helyéről legendákat készít és verziót épít. Valószínűleg a Tökéletesek szellemben testvérek segítségét és támogatását találták - a Templom Rendének lovagai. A legenda szerint a templomosok lettek a Szent Grál új tartói … Végül is nem lehet, hogy a katárok nyom nélkül eltűntek, megfosztva az emberiségtől a lehetőséget, hogy legalább a szem sarkából a Szent Grálon nézzen, rejtélyes fényt bocsát ki, és mindent átható tudással rendelkezzen!
A legenda azt is mondja, hogy még Nostradamus is részt vett a szent serlegben … Nem az Utolsó vacsora e serlege miatt jött a tisztánlátás ajándéka egy egyszerű orvoshoz? És nem az oka annak, hogy 2030-ig megjósolta a jólét korszakát - az az óra, amikor a kupa újra megjelenik a világban, és az emberiség titkos ismereteket szerezhet a vágyakozó Grál megérintésével ?!
V. Abso. - Érdekes újság. Varázslat és miszticizmus №19 2009