Emlékszem, hogy a Szovjetunió összeomlása után arról álmodtunk, hogy hamarosan elkezdenénk élni a nyugaton. Gondolkodva figyeltük, ahogyan a Snickers, a Mars, a Bounty első hirdetése megjelenik a TV-ben, mivel az üzletek sokféle rágógumival voltak tele. A kézből a kezébe vándoroltak az amerikai akciófilmek alacsony minőségű felvételeivel rendelkező videofilmek.
Rambo szovjet katonákkal harcolt Afganisztánban, Rocky Balboa a Szovjetunióba ment, hogy legyőzze az orosz ökölvívót. Nevetéssel néztük az amerikai akadémia rendõrtisztjeit, akiket Moszkvába hívtak meg az orosz maffiózusok ellen, míg Ivan Danko ("Red Heat") rendõrkapitányunk Amerikába ment, hogy megismerkedjen az amerikai életmóddal és a nyugati értékekkel. Egyre gyakrabban orosz banditák, orosz prostituáltak, orosz részeg férfiak kezdtek villogni a képernyőn, de ezt szemügyre vettük, mert a szívünkben egy hamburgerről és egy üveg Coca-Cola-ról álmodtunk.
Az amerikai álom mantra volt, hogy lezárja az összes kritikai gondolkodást. Maga Amerika a nyugati kapitalista értékek jelzőtáblája volt, a demokrácia, a szabadság, a végtelen lehetőségek világa felé vezető csatorna.
Azóta több mint húsz év telt el. Az idő nagy részét arra fordítottuk, hogy Nagy Testvérünkkel emuláljunk, hogy ugyanolyan sikeres és boldog államot hozzunk létre. De ezen az úton minden alkalommal buktatók merültek fel, szörnyű következetlenségek tűntek fel: a szabad piac, amelynek állítólag az egészséges verseny erőssége lett, vad kapitalizmussá vált "állati vigyorral"; a "gazdaság hatékonyságának fokozása" céljából létrehozott magántulajdonon alapuló intézmény "hét bankos bankrendszert" hozott létre, és a petrodollarek áramlása külföldön hozzájárult az ország iparosodásához, jelentősen csökkentette a könnyűiparban és a feldolgozóiparban a termelést; az ígéretes társadalmi igazságosság elveszett a társadalom egyre növekvő osztályos rétegződése során.
A világbarát barátság elvárásai, a csatlakozás a nyugati civilizációhoz, csak az éberségünket szüneteltetik, és arra késztette bennünket, hogy csukjuk be a szemünket a balkáni válsághoz, a NATO keleti folyamatos bővítéséhez, a már független Ukrajnában folytatott aktív propagandabefektetésekhez, amelyek a jövőben is gyümölcsöt hoznak.
Eközben a nyugati kultúra iránti nihilizmus a világon fokozatosan növekszik - az úgynevezett harmadik világ országai, köztük Oroszország, már nem vágynak arra, hogy csatlakozzanak a nyugati értékekhez. Valószínűleg ez az oka annak, hogy a nyugati kultúra, mint egy vadászott állat, egyre inkább agresszív. Ebben az összefüggésben Conchita Wurst és Jamala győzelmei az Eurovíziós Dalversenyen, az ötven szürke árnyalatának „munkája” iránti csodálat, a filmkritikusok különleges értékelése a Brokeback Mountain film miatt stb. Nem okoz meglepetést.
A Nyugat, amely átalakítja a hedonizmus, az abszolút szabadság (olvassa el az "engedélyes"), a teljes egyenlőség, vagy inkább az abszolút identitás nemetől, koruktól, fajtától, nemzetiségétől függetlenül, elérte a társadalom legalapvetőbb értékeit, például: család, a férfiak és a férfiak közötti kapcsolatok. nő, szexuális kapcsolatok, államhoz való hozzáállásuk, népük története.
A tolerancia és a kreativitás gyönyörű burkolatai alatt a fejünkre ereszkedett egy „új trend”, amely jelentésekkel érkezik, és mint egy aszfalthenger, megpróbálja elmosni a hagyományos értékeinket, biomasszává változtatni minket, anélkül hogy képes lenne az önmeghatározásra.
Promóciós videó:
Felkínáljuk, hogy felejtsük el, kik vagyunk, honnan jönünk és hová megyünk.
Végül, ha elfogadjuk ezt a New Age ideológiát, azzal kockáztathatjuk, hogy az aszexuális kozmopolitikákká válunk, amelyek túlzottan érzékelik önmagunk fontosságát, teljesen elválasztva a valóságtól és egymástól - egyfajta individualisták, akiknek élete síkképernyős képernyők előtt megy keresztül egy sokemeletes épületben lévő lakás négy falán, és képtelen bármilyen más emberrel való együttműködés azért, mert nem hajlandó érdekeit sérteni. Ez azt jelenti, hogy teljesen tehetetlenek ahhoz, hogy bármit megváltoztassanak ezen a világon, mert külön-külön vagyunk valóban tehetetlenek. Az ilyen társadalom rendkívül előnyös a transznacionális elit számára, mivel sokkal könnyebb lesz irányítani.
Függetlenül attól, hogy ezt célszerűen hajtják-e végre, vagy nem, már nem fontos, az a fontos, hogy egy ilyen politika következményeit most már a saját szemünkkel megfigyelhetjük az Egyesült Államok és Nyugat-Európa példáján, ahol az azonos neműek házasságait már megszentelték az egyházakban, és az általános iskolákban közép-nemű gyermekek számára közös WC-ket építettek.
Vagy tehetetlenséggel, vagy azért, mert az elit akkoriban nőtt fel, amikor élesen érezte a kontrasztot a haldokló szovjet gép és a szakadt farmer és a rock and roll dicsőítő világa között, továbbra is a Nyugatot utánozzuk, mindent lemásoló papír alatt másolva. kulturális undorodásai és az orosz fogyasztóhoz való igazítása.
Ez legszembetűnőbb az orosz operatőr példájában, amelyben az esetek 90% -ában vagy valami „megrontják” a szélsőséges orosz valóságot, és ismét megpróbálják a Nyugat mellett részesülni, hogy egy vad, sűrű, civilizációt igénylő Oroszország képét hozzák létre, vagy klónfilmeket készítsenek, és nyaljakat, jelenetek, hősök archetípusai nyugati mintákból. Ugyanez történik a zene területén, a népszerű televíziós műsorok területén. Vagy elitünk annyira meg van győződve kultúránk alacsonyabbrendűségéről, archaizmusáról, vagy nagyrészt NEM a mi elitünk.
Rossz idő telik el azonban a nyugati civilizáció számára. Végül, miután méltó mennyiségű csapást kapott a tengelyről a homlokán lévő gereblyéről, megnőtt a harmadik szemünk. Fejlesztve a „demokratikus értékek és szabadságok” világát, teljes mértékben megkóstoltuk annak előnyeit és hátrányait, rájöttünk, hogy egy ilyen világban a játékszabályokat mindig ránk kell rákényszeríteni, és Amerika és a nyugati blokk más országai azt állítják, hogy nem barátunk, hanem a mester. …
Most már nem kísértetiesen nézzük meg a hollywoodi blokkos csapdákat, rájönve, hogy az "álomgyár" varázslatos filmjével az Oscar-díjat elsősorban egy propagandafegyvernek hívják, amelynek célja az egész emberiségnek a nyugati értékek bevezetése. Más külföldi és hazai médiadíjak csak az amerikai szájcsatorna visszhangját idézik elő a kulturális terjeszkedés érdekében.
Most egyre kevésbé vagyunk meglepve az oroszok imázsáról a nyugati moziban, mivel a hang logika azt mondja, hogy ez egy teljesen magyarázható minta egy konfrontáció keretein belül, amely sehol sem tűnt el. A legfontosabb az, hogy abbahagytuk a tömegkommunikációt mint szórakozást, és elindultunk a képernyőn felkínált jelentések megértésének és megértésének útjára.
A nyugati médiatermék egyre inkább kétségbe vonja annak minőségét. Mindenekelőtt ez vonatkozik a történelmi témájú filmekre: például a Kém híd film meglehetősen éles kritikát kapott az orosz publicisták és elemzőink körében.
Gyakrabban láthat negatív értékeléseket az amerikai ifjúsági komédiákról, amelyek belemerülnek a vulgarizmába, a bűnbánatba, az alkoholba, a drogokba és az egyértelmű hülyeségbe. És rendezőink, a Nyugat utánzásakor hasonló tartalmú filmeket lőnek, nem veszik észre, hogy a hazai közönség (és nem csak) egy teljesen más filmet akar látni a képernyőn.
Éppen ezért olyan filmek, mint a Poddubny, a 17. legenda, a Terület, a Rajzfilmek Vára: Pajzs és Kard, Vlagyimir herceg, a „Panfilov 28 embere” film csodálatot keltenek és népszerűséget szereznek. Az emberek belefáradtak a nemi szervek megjelenítésébe, a húsdarabok repüléséhez, a gyorsétel és a tétlen életmód reklámozásához, a haszontalan beszélgetési show-khoz, amelyek a "csillagok" személyes életét lyukakba vágják. Az emberek szeretnének valami értelmesebb és értelmesebb képet látni a képernyőn. Sőt, ez nem csak a piaci orosz szegmensben történik - így időnként a külföldi termelés anyagai is találkoztak, kifejezve elégedetlenségüket az amerikai életmóddal kapcsolatban:
Vagyis mind az amerikaiak, mind az európaiak nagyrészt elégedetlenek kultúrájuk irányával. Oroszországban már hosszú ideje nem állnak sorok a McDonald's-on, nem imádják a gumi és a baseball sapkát, nem tisztelettel néznek a nyugati csillagokra, nem hisznek az amerikai álomban. Az amerikai életmóddal és a nyugati tömegkommunikációval kapcsolatos növekvő elégedetlenség mellett az orosz világ információs térében némi változás történt. Először is, az ország tisztviselői komolyan aggódnak a zajló események miatt, és már a legmagasabb szinten is megvitatják kultúránk, mint eredeti és integrált jelenség fejlesztésének kérdését.
Az ország saját fejlesztési tervének végrehajtásának egyik referenciapontja a 2014. évi szocsi téli olimpia. Fontos mutató, amely - mint egy lakmusz-teszt - jelezte, hogy a fejlődés vektorában bekövetkező változások várnak ránk, és hogy ezeket a változásokat a Szovjetunió néhány nem realizált terveivel társítják. Az elnök szavai szerint Sochi városának az olimpiára való felkészítése során a terveket alkalmazták, a Szovjetunióban alakult ki.
Tehát feltételezhetjük, hogy a Szovjetunió valamilyen reanimációja vár ránk, de kissé más formában. Ezt a feltevést alátámasztja az a tény, hogy elnökünk egyszer dolgozott a KGB-ben, és a KGB, amint tudod, megpróbálta a kommunizmus és az anyaország ideológiájának szentelt embereket oktatni. Ráadásul Vlagyimir Vlagyimirovics nem kerül el különösebben a történelem szovjet korszakától (ami tetszik), ő maga is mondta, hogy valahol otthon tart pártkártyát, hogy a kommunizmus építőjének kódexe megfelel a vallási parancsolatoknak, és a mauzóleum lényegében analógja a „keresztény hagyománynak, amely a relikviák tiszteletére szolgál. nagyszerű emberek."
A Szovjetunió reanimálása nemcsak a befejezetlen tervek végrehajtásából áll, hanem az akkori évek kulturális és szemantikai hangulatának a modern valósághoz igazított formájában történő helyreállításába is tartozik. Fontos mérföldkő volt a Vostochny-kozmodrom nagyszerű felépítése, amely ismét a csillagokra nézett, reményeket ébresztett és talán még merészebb álmakat is meghódított a világ meghódításáról. Mindannyian emlékszem, hogy a Szovjetunióban egyszerűen csak álmodtak ezekről az ötletekről: sok filmet készítettek űr témákban, beleértve a gyermekek számára is, sok könyvet, történetet írtak, s még filmszalagokat készítettek erről a témáról. Ezért egyáltalán nem véletlen, hogy a Szovjetunióban egy embert küldtek először űrrepülésre.
Az ideológiai kitevő, az orosz kozmizmus inspirátora természetesen Ivan Antonovich Efremov. "Az Andromeda köd" és a "A bika órája" könyve az orosz civilizáció jövője, amelynek minden esélye van életre kelésére. De csak akkor, ha meggondoljuk magunkat, és fejlődésünk útjára lépünk anélkül, hogy visszatekintnénk a Nyugatra vagy a Keletre, anélkül hogy megpróbálnánk teljesen átmásolni a múltbeli rendszereket: a pogányság, a monarchia, a szovjetek országát. Ennek a tapasztalatnak a legjobbat kell megtanulnunk, és előre kell lépnünk a csillagok felé, a népek és az országok közötti barátság felé. Ma teljes felelősséggel állíthatjuk, hogy csak képesek vagyunk megnyitni az utat a világűr felfedezéséhez, és ez természetesen lehetetlen részvétel nélkül: erőforrások, az űripar tudományos és műszaki alapjai.
Most egy új, modern kozmodrom jelent meg Oroszországban, amelynek építéséhez és karbantartásához új magasan képzett személyzet képzése szükséges. Megkezdődött a század nagyszabású építése - egy híd a Kerch-szoroson, amely Oroszországban a leghosszabb és a világ egyik leghosszabb hídja lesz. Most az országnak nemcsak ügyvédekre és közgazdászokra van szüksége. A társadalom magas szintű szakemberek iránti igényét kéri műszaki és építőipari területeken: mérnökök, tervezők, hegesztők, esztergálók stb. Ha tovább akarjuk vizsgálni a világűrét, építsünk méltó országot gyermekeink és unokáink számára, akkor teljesen más egyéneknek kell nőnünk, teljesen eltérő pszichológiával és gondolkodásmóddal: alkotók, alkotók, de nem fogyasztók. És ebben a tekintetben bizonyos eltolódások is megkezdődtek, pontosan a szemantikai területen:rajzfilm javítások nagyon kicsik számára, műsorok sorozat Nehéz dolgok, az egész Techno24 csatorna és egyéb projektek - mindez csak egy hosszú és nehéz munka kezdete egy teljesen más társadalmi réteg újjáépítéséhez, amely képes megoldani az emberiség 21. században felmerülő problémáit.
Fokozatosan kezd figyelmet fordítani a hazafias oktatásra. Fontos itt ünnepelni egy olyan ünnepet, mint a Győzelem Napja, amely az utóbbi években visszatért korábbi méretéhez és jelentőségéhez. A Halhatatlan Ezred akció nemcsak veteránokat, hanem leszármazottaikat is, akik meg akarják őrizni nagyapáik és nagymamáik emlékét a Nagy Honvédő Háborúról, közvetlen résztvevőkké válnak ezen az igazán nagyszerű napon.
Egy másik esemény, amely fontos mérföldkőnek tekinthető a fiatalabb generációk nevelésének szovjet elveinek újjáépítésében, egy új gyermek- és ifjúsági mozgalom létrehozása 2016 májusában az orosz védelmi minisztérium kezdeményezésére. Mi ez, ha nem az úttörők reanimálása? Az ország vezetése mindazonáltal visszatekint a Szovjetunió tapasztalataira, és fokozatosan megérti, hogy a Szovjetunióban nem volt minden olyan rossz.
Emellett különféle ifjúsági fórumokat tartanak, amelyek bemutatják a fiatalabb generációt a társadalom problémáiról és a jövőben megoldandó feladatokról. Új oktatási központok készülnek. Tehát például Szocsiban megjelent egy tehetséges gyermekeknek szóló Sirius központ, ahol mélyebb képzésben részesülnek majd a matematika, a fizika, a kémia, a biológia és a sport és a művészet területén.
Ezek az események azt jelzik, hogy az orosz elit jelentős része komolyan aggódik a csökkenő személyzet miatt, és tökéletesen megérti, hogy ezeknek a problémáknak a megoldása nemcsak egyes oktatási projektek építésében és finanszírozásában rejlik (bár ez szintén fontos), és egy bizonyos kulturális környezet kialakításában. Végül is csak a könyvelők és ügyvédek nem táplálkoznak és védnek minket, nem hoznak létre új áttörési technológiákat, nem fognak nagyszerű felfedezéseket készíteni.
Fontos, hogy egy ilyen politika megtalálja és továbbra is megfelelő pozitív választ talál az emberek körében. Ezek a cselekvések és döntések egy modern, progresszív Oroszország létrehozására irányulnak, miközben megőrzik kulturális identitását, a hagyományos családi értékek felé irányulva, feltétel nélküli támogatást kapnak az emberek körében. Az emberek nem vakok, és látják, hogy a tolerancia és a teljes liberalizmus politikája miért vezetett Európában és az Egyesült Államokban.
Sajnálatos, hogy eddig a filmkészítők ezt nem látják, és továbbra is a vad 90-es évek „szarját” lőik, állítva, hogy egész Oroszország így él, alkoholba fulladva, korrupcióban és bűnbánatban (Leviathan, Bolond, Aleksei Tryapitsyn postafiók fehér éjszakái), 14+). Ugyanakkor filmkészítőink nem akarják észrevenni a társadalom igényeit egy teljesen más filmre. Nem akarják támogatni a valóban tisztességes gyermekek képeit.
Ennek eredményeként Putyin minden, V. V. Filmkészítőink nem támogatták a filmkészítők bizonyos kódexének létrehozását, hasonlóan a Hayes-kódexhez, amelyet az Egyesült Államok harmincas éveiben fogadtak el, és amely előírja, hogy „ne készítsen olyan képeket, amelyek aláássák az erkölcsöt, és a nézők együttérzését a bűnözők oldalára fordítják, akik figyelmen kívül hagyják a vallási és családi értékeket”.
Mi a süket és vakság manapság a filmiparban dolgozó munkatársaink számára? Még nem világos. Egy dolog egyértelmű, hogy a társadalomban teljesen eltérő hangulatok érnek, és itt van két lehetőség: vagy az orosz mozi továbbra is "vonalát" hajlítja - és senki sem megy az általa készített filmekbe, vagy pedig más filmeket indít, amelyek megfelelnek ezeknek az igényeknek, amelyek a közvéleményben felhalmozódnak.