Dzsingisz Kán Blun-Yulduk földjén született 559 nyarán, a moguli naptár szerint, a sertésévben (Moghullban - Tongusban), azaz 1162 nyarán, az Ige Isten megtestesülése óta.
Amikor Dzsingisz kilépett az anyaméhből, vérrögét tartotta a kezében, amiről a nagymama azonnal elmondta apjának. Összegyűjtötte tisztjeit, és egyikük azt mondta, hogy ez a jel azt állítja, hogy ha egy nagyszerű parancsnok lenne a fiú számára, és sok föld alárendelné őt. Az apa Tamuchin fiúnak nevezte el, de amikor Khannak nyilvánították, Chingisnek hívta magát, ami a mogul nyelvből "tenger".
Tam-u-chin törzskönyve
- Dzsingisz kán
- Iessugi-Bayadur-Khan (Iessugi - Iessuhi. Majdnem olyan, mint Yeshua vagy Jézus.)
- Bortan-Khan
Promóciós videó:
- Kabull Khan
- Tumene-Khan
- Bassikar Khan
- Dutumin Khan
Itt meg kell jegyezni, hogy a mogullák szokása, hogy a származást nem az alapítótól számolják, hanem éppen ellenkezőleg, és nem régebbi, mint a hetedik generáció. De folytassuk Dzsingisz kán családét.
- Toha Khan
- Budendzhir-Magog, aki Alanku özvegyből született - Yuldus Khan unokája
- Alanku atya, Yuldus fia, akinek a nevét senki sem ismeri
- Yuldus Khan
- Mengi Khoja-Khan
- Temirash Khan
- Kaimachu Khan
- Simchauchi Khan
- Buckbendu kán
- Mecoachin Borell-Khan
- Kipchi-Mergen-Khan
- Kav Idill Khan
- Bertezene-Khan
Bertezene-Khan uralkodása és Kayan Irgan-Kon felé tartó repülése között 450 évig elfojtják a genealógiát, amelyben a sirályok az Irgan-Kon hegység között éltek. A fejedelmek neve ismeretlen, de mind Mogul voltak. További:
- Kayan (A kán címe nélkül lement a történelembe, valószínűleg azért, mert nem volt hivatalosan odaítélve, de valójában Khan volt.)
- Ill-Khan
- Tiniis Khan
- Mengli Khan
- Yuldus Khan
- Ay-Khan
- Ogus Khan
- Kara-Khan
- Mungal kán
- Alencha-Khan
- Kayuk Khan
- Dibbakui Khan
- Yelche-Khan
- Taunak Khan
- Turk
- Japheth (Japheth - Jupiter)
- Nui (Noé)
- Chameh
- Matushlag
- Idris
- Birdie
- Melagil
- Shinan
- Anus
- Schiess
- ADAM, becenevén Safi Yula.
Amikor Jesugi Bayadur Khan meghalt, Dzsingisz Kán tizenhárom éves volt. A mogullák törvényei szerint minden alanynak évente tizedet kell fizetnie a kánnak, és akár 40 000 vezetéknév is csak egy klánból származik. Ezen felül sok szomszédos generáció fizette a tizedet.
Mivel Chinggis Khan túl fiatal volt, a szomszédos nemzedékek egyes alanyai úgy döntöttek, hogy nem adnak tiszteletet. Csak egyharmada hűséges maradt Dzsingisz Kán iránt, és kétharmada elköltözött. Ezek a generációk:
- Burganay-Kariltuk
- Kataguna
- Chilchuts
- Joguerets
- Myrons
- Marquette
Néhány korábban és később Dzsingisz kán különböző módon állampolgárságba hozta őket.
Chinggis Khan anyja, Ulun, Iga beceneve, amely a mogul nyelven „nagy” jelentést jelent (ez a válasz a „mongol igára.” Iga Mogull jelentése „nagy mogulok”). Más beceneveket is kapott. A katai nyelven a Kau-Chin, ami "idős asszony", Tadikben - egy idős asszony (a tadiksokat az évkönyvekben tadzsiknek hívják, kétségtelenül) - Banu, Usbekben - Baibiza, és mindez az Uralkodót jelenti.
Fajtaként az Allaknut generációjából származott, és rendkívül intelligens. Dzsingisz kán apja halála után Menglik-Ichka a kunakhmar nemzedékből feleségül vette.
Ezenkívül a krónika szerzője hosszasan elvonul, és megemlíti, hogy négy írástudó írja le szavait az ágy mellett, és attól tart, hogy haláláig még nem fejezi be a munkát, ezért mindent röviden ismertet. Felhívjuk a figyelmet arra a tényre, hogy nem használja a korábbi krónikák alkotásait, bár megemlíti sok írott forrás létezését, de ezt az óriási információmennyiséget a memóriából diktálja!
Amikor Burganai-Kariltuk a természetes császár állampolgárságából kivette Tayzeutsot, Neront és más említett generációkat, akkor kevés vezetékneve volt. Dzsingisz Kán minden lehetséges módon megpróbálta békésen megakadályozni ezt a gonoszt, ám teljes 13 éve alatt egy csapattal kellett kimennie és véres csatát kezdenie, de az erők még mindig egyenlőek voltak, a lázadók nem tudtak legyőzni.
A Bárok vagy Tigris nevű nyáron egy lázadó nemzedékekből álló ember értesítette Khanot, hogy a lázadók mind egyesültek, hogy véletlenül megtámadják.
Aztán Dzsingisz Kán, aki már kiváló harcos és parancsnok lett, összegyűjtött egy seregből 13 generációból álló 30.000 sereget, akik hűségesek voltak neki alárendelve. Kivette õket a mezõre, ahol táborot készített a javaikkal, és maga is a csapatokat a helyükre tette.
Az ellenség 5-6 ezer hadsereggel állt elő, és legyőzték a fején. Dzsingisz parancsot adott, hogy 70 nagy üstöt tegyen vízzel, és tüzet készítsen alá. Amikor az üstökben lévő víz fehér gombbal kezdett forrni, az összes nemes felbujtót fejjel lefelé leengedték az üstökbe, és élve főtték.
Aztán Dzsingisz Kán az ellenség táborába ment, mindent elpusztított ott, és elhozta az összes árut és sok rabot, így sok katonával növelte seregét.
Volt egy olyan személy, aki a Zoigeret nemzedékéből Chamuka-Chichen volt. A mogul nyelven Chichen "ékesszóló embert" jelent. Ez az ember eljutott Sungunhoz, a karaite Aunek Khan nagyobbik fiához, és azt mondta: „Te és az apád úgy gondolja, hogy Chinggis Khan a barátod, és biztosíthatom, hogy elküldte Tayan Khan Naiman és Bayrak Khan együttesen kezdjen háborút ön ellen.
Aunek-Khan úgy döntött, hogy ezeket a kijelentéseket nem szabad teljesen megvetni, de semmiképpen sem lehet elhinni, amit Chamuka-Chichen javasolt, mivel Chinggis Khan az évek során többször is bizonyította barátságát. Azonban úgy döntött, hogy bármit is készen áll. Ugyanakkor emlékeztette a fiának a nagy hasznokat, amelyeket kölcsönözött a Dzsingisz-kán bíróságának attól az időponttól, amikor a testvérei ellen harcolt. Tudnunk kell, hogy Margus, a karait herceg két fia halálát követte el, akik közül a nagyobbikat Korzakurnak hívták, és a fiatalabb Coverot.
Ezeknek a testvéreknek volt egy paktuma, hogy megosszák apjuk örökségét. Korzakurnak öt fia volt:
- Aunek vagy Tairrell, - Yakakare, - Bytimut, - Numissai, - Zukambu.
Mindannyian bátor és rendkívüli bátorságúak voltak. Apjuk halálakor veszekedtek az öröklés miatt. A legidősebb fia, Aunek, aki más testvérpárral együtt Yakakare ellen folytatott párbeszédet, arra kényszerítette, hogy meneküljön a Naimann földjére. És ezek a segítségükkel olyan erőbe vonták őt, hogy az Aunekhez ment, és elűzte. Elmenekült Dzsingisz kán apjához. Összegyûjtött egy sereget, visszatért és újra elhajtotta Yakakare-t, aki elmenekült a nagybátyja, Cover-Khan elõtt.
A háborúk végét Jesugi-Bayadur-Khan tette. Anélkül, hogy önmagában haszonnal járt volna, a dicsőség mellett, helyreállította a békét Margus Karaitsky földjén, és Aunek uralkodására késztette. Tehát Aunek nagy tiszteletben tartotta Dzsingisz Khanov családját.
Most, miután Chamuka-Chichen-től beérkezett jelentések, úgy döntöttek, hogy csábítják Dzsingisz Kánt azzal a javaslattal, hogy lezárja a szövetséget, fiának Chuchi-tól a lányával, Aunek-Khanova-val házasítva. De attól tartva, hogy miután Chinggis bírósága elé kerültek, Aunekot haladéktalanul meggyilkolják, a nagykövetséggel együtt elküldték a leghűségesebb tisztet Bukadai-Kanzatot, hogy javasolják a fentieket Dzsingisz kánnak.
Nagyon kedvezően fogadta a nagykövet, és nem tudva a Chamuka-Chichen hamis értesítéséről, két tiszt kíséretében elment az Aunek-kán bírósághoz. Útközben találkozott mostohaapjával, Menglik-Ichkoyu-val, és tájékoztatták Aunek-Khan gonosz szándékait. Azonnal visszatért, bőségesen tehetséges tehetséggel látta el a fent említett nagykövet és vele együtt továbbította meghívását, hogy tiszteletben tartsa az Aunek Khanba érkezését saját személyével, az egyenlő udvariasság érdekében. De a szarvasmarha olyan vékony, hogy nincs semmi kedvetelő bánásmódja kedves vendégével, kéri, hogy halasztja el a látogatást, amíg a szarvasmarha meg nem fejleszti oldalát.
Öt-hat nappal a nagykövet távozása után egy bizonyos Badu és testvére, Kishlik Chinggis Khanhoz érkeztek, és azt követelték, hogy velük közösen beszéljenek. És azt mondták, hogy amikor az egyik elsõ tiszt lóit az Aunek Khan udvarán harcoltak, hallottam a tiszt és felesége közötti beszélgetést, amelybõl egyértelmû volt, hogy kánuk hirtelen reggel úgy döntött, hogy megtámadja Dzsingisz kánját.
Ezt meghallva, Dzsingisz Kán haladéktalanul elküldte a legközelebbi tisztjeire vonatkozó rendeleteket, hogy hamarosan érkezzen, nőket, idős embereket, gyermekeket és szarvasmarhákat küldve Balchun-Balak távoli helyére.
Ő maga, egy 2500 fős csapattal (mindent, amit ilyen rövid idő alatt össze lehetne gyűjteni) kijött a mezőre és parancsot adott a katonáknak, hogy tartsák meg a lovakat a kantár mellett, várva a parancsot, hogy bármikor kezdjenek fellépni.
Aunek-Khan Karaite napkeltekor közeledtével 12000 katona volt. Aztán Dzsingisz Kán, egyik tanácsadójának, Koyuldar Chichena nevében, a hadsereget két részre osztotta, és egyik részükkel elrejtett egy félreeső helyre, a másik rész pedig bátran várt az ellenségre a terepen.
Amikor Aunek élvonalában átment a csapda, és találkozott a katonákkal a terepen, a csata megkezdődött. Dzsingisz kán harcosai mindkét oldalról egyszerre csaptak, körülvéve és teljesen elpusztítva az élenjárót. Aunek Khan, látván, hogy katonáit legyőzték, fia, Szungunval együtt rohantak a mentésre. De nagyobb katonák száma nem segített nekik, és mindketten vereséget szenvedtek. Azok, akiknek sikerült túlélniük, félelemből menekültek el. Aunek fiát, Szungunt súlyosan sújtotta egy lándzsa az arcon.
Dzsingisz Kán nagy örömöt szeretett az a tény, hogy ilyen kevés katonának sikerült legyőznie egy nagy leválasztást kis veszteségekkel. De Aunek hadserege úton volt, és Khan úgy döntött, hogy elköltözött, és egyenesen Balchuna-Balaka felé ment, ahol nőket, gyermekeket és idős embereket küldött holmijával és szarvasmarháival idő előtt. De amikor megérkezett a helyre, vízhiány miatt kénytelen volt távozni, és a Kalassui folyóhoz ment, ahol a földet a Konkurats nemzedék birtokolta, aki fölött fekszik Turk-Illy, Chingis rokona.
Chingis azonban küldött egyik tisztjét Turk-Illybe egy találkozó iránti megkereséssel és egy nyilatkozattal, miszerint ha készen áll a barátság folytatására, engedi engedelmeskedni, és ha ellenáll, akkor vereséget szenved. Turk-Illy ezt meghallotta és úgy döntött, hogy alá kell adni Dzsingisz kánnak, és csatlakozni kell erőinek. Az egész nemzedék csatlakozott és együtt ment innen onnan a Collanueru folyóhoz.
Aztán Dzsingisz Kán elküldte az Arkaizun-Bai-Bayadur nevű, Badurgin nemzedékből származó személyt Aunek-Khan Karaitába azzal a megvetéssel, hogy ha nagy hálátlanságát mutatta, akkor nem szabad elfelejteni, hogy ő és fia, Szungun, olyanok, mint egy kocsi két tengelye. … Az egyik törni fog, mindkettő haszontalan.
Aztán Dzsingisz Kán az egész seregével Aunek Khanhoz ment Szununokkal, akik maguk már elleneztek. Véres csata volt, de a boldogság Chinggis oldalán volt. Az Auneknek és Sungunnak kénytelen volt elmenekülni, elhagyva minden földjét és alanyát. Tayan-Khan Naimansky felé futottak, de az úton két murza, Kurimazu és Tamik kezébe kerültek. Ezek, miután megtudták az Aunek árulásáról, megölték a kánok minden embert, megfosztva mindent, ami volt, levágták az Aunek fejét, és Khanot a Tayanhoz vezették. Dühös volt, azt mondta, hogy jobb, ha egy ilyen nemes ember szolgákként szolgál, mint hogy megöli.
Parancsolta, hogy az Aunek-Khan fejét ezüsttel lezárja és a trón hátuljára rögzítse úgy, hogy arca az ellenkező irányba nézzen. Azt mondják, hogy ezt követően háromszor a nyelv esett ki az ezüst maszkból, és megpróbált valamit mondani, de valami esett ki a szájból. Úgy gondolják, hogy voltak jelek.
Sungun, Aunek-Khan fia, miután megtudta, mi történt az apjával, elmenekült Khaateen városába, amelyet Kallach nemzedékéből származó nemesség birtokolt, Kalizogar néven. Ahelyett, hogy menedéket adott neki, megölte és fejét együtt küldte felesége és gyermekei Dzsingisz kánhoz.
Ezen incidens után minden nagy szomszédos generáció megbukott Dzsingisz kánnak. És azok, akik úgy gondolták, hogy ellenállhatnak, nem akartak meghagyni. Aztán 599 nyarán a Mogull kronológiája szerint, Tongusnak hívták, azaz sertés (1202 nyarán az Isten Igéjének megtestesüléséből), Chinggis Khan 40 éves. Minden mogul nemzedék elismerte őt Nagy Kánjának Naumankur földjén.
Dzsingisz kán koronálása. Miniatűr Marco Polo könyvéből.
Ebben az alkalomban Dzsingisz kán nagyszerű ünnepet rendezett. Kokcha nevû valaki, akit "Isten képévé" neveztek, megjelent az ünnepen. Azt mondta, hogy Tamukkin minden leszármazottja, ahogyan a Nagy Kánt korábban hívták, ezentúl örökké és örökké nagy kán lesz generációról nemzedékre. Ez Kokcha télen mezítláb sétált. És nagyon vékony ruhában, de nagyon egészséges. Azt mondták, hogy egy fehér ló érkezett hozzá különböző időpontokban, és amint leült rá, felkelt a mennybe, és ott beszélt az istenekkel. (Nagyon hasonló az elrablás első bizonyítékainak)
Eközben Tayan-Khan Naimansky nagykövet küldött egy bizonyos Alakushoz, aki az Ungutts nemzedékének felelõs volt, és parancsot adott be, hogy Chinggis-Khan napról napra egyre rosszabbá válik. Szomszédainak állampolgárait veszi igénybe, de nem bánta a nemeseket, mindenkit megöl, csak rabszolgákat hagy magának. És szövetséget szorgalmazott Chinggis ellen. Alakus azonban nemcsak megtagadta Tayan Khan-val való párbeszédet, hanem küldõket küldött Dzsingisz kánhoz, árulási figyelmeztetés útján.
Aztán Dzsingisz fõként a nemzedékek során tanácsot hívott fel, ahol mindenki támogatta a háború elindítását a naimánok ellen. És Chinggis Khan sietve összegyűjtött egy sereget, hogy megakadályozzák a tengerészek haladását. 600 nyarán volt Chichkan Moghullban számolva, azaz egér (1203 év az Isten Igéjének megtestesülésétől).
A háború elején Dzsingisz Kán egy hűséges embert küldött Chenanoyannak, azzal a céllal, hogy nyelveket vegyen fel, hogy értesüljenek az ellenség haderőiről. Miután elfogott egy állampolgárt, Chenanoyan elviszte Dzsingisz kán saját személyéhez, és valójában kihallgatta. Kiderült, hogy Tayan-Khan, a márkákkal, az uratákkal és a Tsoegeratokkal együttmőködve átlépte az Altaj folyót, és sietett, hogy felkészületlenül találja Chinggis hadseregét.
Dzsingisz Kán azonnal kampányt folytatott Tayan Khan ellen. Az őrök, sok napig már a felvonuláson voltak, jelentették, hogy megjelent az előrehaladott ellenséges hadsereg. Ezt hallva Chingis parancsot adott testvérének, Chuchikarnak, aki a hadsereg jobb szárnyát parancsolta. A bal szárnyat a Nagy Kán - Chuchi fia parancsolta. Maga állt a közepén, és először ütött. A csata elején az ellenség kánja súlyosan megsebesült. A legközelebbi hegyre vitték, és serege parancsnok nélkül maradt. Megkezdődött a zavar, és a katonái életének megmentése érdekében Tayan Khan értesítéseket küldött hadsereg tisztjeinek, hogy átadják Chinggis Khannak.
Tayan Khan harcosai bátrak voltak és megtagadták az alárendelést, így mindenkit megölték. Maga Tayan megsebesült a sebében, miközben elmenekült a csatatéren. Csak fia, Kutshluk, akit Bayrak-Khan rejtett, elmenekült.
Miközben Dzsingisz Kán Tayan Khanhoz ment, a tél közeledett, ezért befejezése után elment téli vagyonához. És tavasszal elment a Markatts földjére, amely Tokhtabegi Khan tulajdonában volt. Ez a kán jelen volt a Dzsingisz-kán Tayan Khannal folytatott csatájában, majd - amint megértette, ki lesz a győztes a csatában - ravaszul és óvatosan viselkedett. Hadseregeit Bayrakba vitte, egy másik Naiman Khan-ba.
A tatár harcosok átkelnek a folyón.
Miután legyőzte a Markatts-ot, Chinggis Khan nagyszámú Tokhtabegi Khan harcosával pótolta a sereget, és elmenekült a fővárosba, Tangutba.
A tangut kán akkoriban már nagyon öreg volt, ezért bezárta magát a fővárosba, Tangutba, és úgy döntött, hogy túléli az erőd falai mögött álló ostromot. Néhány hetes ostrom után Dzsingisz kán serege támadással vitte el az erődöt. Az öreg kánt megölték, és az erőd falait eltörték. Más erődöket, amelyeket a tangut területeken találtak, elvettek, mindegyikben Dzsingisz kán elhagyta az erős csapatát.
Visszatérve a tanguti kampányból és várva a tél, Dzsingisz Kán Bayrak Khan birtokába került, ám nem találta meg a városban, mert vadászott. Aztán követve elfogták Bayrakot, és levágták a fejét. Az egyik tisztje elhagyta a Mogul kezét, és Kutshlukhoz, Tayan-Khanov fiához, és Markatt Tokhtabegi-Khan-ba ment, és azt gondolta, hogy ott biztonságban lesz.
Tokhtabegi és Kutshluk azonban féltek Chingisov erejétől és haragjától, és elmenekültek az Irtysh partjaiba. A törpék és a Tsoegeratok városai közelében álltak, amelyek felett Arssan és Kanakabegi fejedelmek voltak. És ezek a hercegek, beküldve Dzsingisz Kánnak, jelezték, hol rejtőznek a szökevények. Megpróbáltak újra futni. Tokhtabegi a mogullák kezébe esett, és azonnal meggyilkolták. Kutshluknak sikerült elmenekülnie Turkestan városába a Kara-Kataysky Cover-Khan-ba.
Noha Cover-Khan nem volt boldog az ilyen vendég miatt, mégis kitüntetéssel mentette el őt, sőt feleségének adta az egyik lányát.
És Dzsingisz Kán, mivel nem működött több üzlet ebben a térségben, visszavonult a földjére.
A kampányból visszatérő Dzsingisz kán két altai és taramish nevű nagykövet küldött a kergizbe, amely Uruss Khan birtokában volt, javaslatával. Ez utóbbi, felismerve, hogy jobb, ha Csinggisz szövetségesek, mint ellenségek, beleegyezett abba, hogy Dzsingisz kán mellékfolyója lesz, és nagykövetekkel ajándékokat küldött neki, köztük egy ritka madár. A törökök shungarnak, az oroszok pedig gyrfalconnak hívták. Ez a madár teljesen fehér, kivéve a lábát, az orrát és a szemét, amelyek vörös, nagyon piros színűek.
Aunek-kán, a karait halála után Chamuka-Chichen a Naimansky-i Tayan-kánnal volt, utána pedig visszatért nemzedékéhez, Dzhiogerathez. De a Jiogeraták, miután úgy ítélték meg, hogy Dzsingisz nem csak szuverén, hanem vér rokona is, emlékezetükre, hogy hány egyszerű és nemes embert öltek meg piszkos trükköi miatt, Chamuk-Chichenhez kötözték és Dzsingisz kánhoz vitték. Arra utasította, hogy heves kivégzéssel ölje meg Chamukot, egyenként tépve le az összes tagot. Meghalt, azt mondta, hogy ugyanazt tett volna Chinggissel, ha a kezébe esne.
Az ujgurok a turkesztáni Cover-Khan alanyai voltak, és gazdag tiszteletet adtak neki. Először Idukut-Khan birtokolta őket, de Cover-Khan a Darugát (Daruga - kormányzó. Bíró és rendőrfőnök, a római ügyész analógja) nevezte Shuvaknak. Az ujgurok szenvedett Shuvak atrocitásainak, és hogy megszabaduljanak, megkötözték és Chinggis Khanba küldték, és védet kértek. Dzsingisz Kán nagyon örült ennek és áldottan elfogadta a védelme alatt álló uragokat. Az egyik legközelebbi tisztet küldte Idukut Khan-hez az ő védelméről szóló hírekkel.
Idukut Khan annyira elárasztotta a hálát a Nagy Kán irgalmasságáért, hogy kérte, hogy fia legyen. Dzsingisz nem utasította el őt, sőt még feleségének vetette feleségül.
Dzsingisz kán meghódította az egész Mogull-népét magáért, és meg akarta bosszút állni a katai Altan Khan elnyomása és sértései ellen. Amikor bejelentette a szándékát a különféle nemzedékek minden feje számára, mind megállapodtak abban, hogy Chakhijer nevû tisztet küldnek egyik nagykövetnek az Altan Khan bíróságra.
Chakhidzher azt mondta a Katai Khan-nak, hogy ha beleegyezik, hogy azonnal felismeri Chinggis Khan-ot szuverénként, akkor az út azonnal megválaszolja. Ellenkező esetben háború lesz, és a győztes lesz az egyetlen szuverén. Ebben az Altan-Khan-ban nagyon dühös volt mind Chinggis, mind pedig minisztere, és megparancsolta neki, hogy mondja ki, hogy háborúra készül. Visszatérve Chakhijer felvázolta az összes hegyet, folyót, utat, plébániát és az Altan Khan városához vezető helyek egyéb részleteit.
Miután megkapta a katai kán válaszát, Dzsingisz azonnal elindult a katai földre. Az Altan-Khan nagy hadsereget is összegyűjtött, és kedvező helyzetbe helyezte a földre. Időközben Dzsingisz Kán sok-sok városba tartott. Sokat égett, és a lakosság nagy részét leszakította.
Altan - Khan, a nagyobb pusztítás elkerülésére, tábornokát nagy hadsereggel küldte el. Ezt a tábornokot egy szökevény értesítette arról, hogy Dzsingisz Kán a Katai legnagyobb városaiból vitte el a dint, és hadsereget küldött oda, meglepetés reményében. De nem tudta, hogy a "szökevényt" szándékosan küldték el, és felzaklatották. Chinggis Khan hadserege az akció során felcsapta az Altan-Khanov tábornok távozását, és mindenkit feloszlattak. Aztán azonnal elmentek a Katai fő hadseregébe, meglepetten elkapták őket, és aprították el mind a 30 000-et.
Altan - Khan elmenekült, és bezárta magát Kambalu városába. A városban ülve minden nap híreket kapott Dzsingisz Kán új városairól, és látván, hogy az ellenség hadserege közelebb és közelebb közeledik, összeszerelte a fő udvarokat egy tanácshoz. Az összes hang meghallgatását követően úgy határoztak, hogy békét kötnek Dzsingisz Kánnal, és nagykövet küldtek neki. Dzsingisz Khan elfogadta Katay állampolgárságát, feleségül vette Altan Khan lányát, és visszavonult saját területén.
Altan-Khan, látva, hogy minden északi területe elpusztult, a fiát hagyta, hogy uralja a lepényhalot, és a Moghullok távozása után elment Nanking városába, amelyet apja nagymértékben megerősített. Ennek a városnak három fala volt, amelyek közül az utóbbi kerülete 40 mérföld volt. Egy nagy folyó partján építették, oly széles, hogy a tengerparttól a tengerpartig evezésig egész nap telt el.
Mielőtt távozott, kivégezte több kara-kínai herceget, akik a háború alatt elárultak. Az indulás után a kara-kínai nyugtalanságok kezdtek, és a bajok az egész északi tartományban elterjedtek, úgyhogy Dzsingisz kán hadserege ismét északra ment, és Kambalu városát elfoglalták.
Amikor Altan-Khan megtudta a sajnálatos cselekedetekről, az éhínségről, a magas kenyérárakról, a zavargásokról és az észak-kataai tartományok pusztulásáról, küldött egy tevék karavánit több ezer kenyérrel Kambálába. A lakókocsit egy nagy hadsereg őrizte, a két legjobb tábornok irányítása alatt. De Dzsingisz kán ezredei elindultak, és az egész sereg meggyilkolt. A tábornokokat teljes egészében elvitték, de maguknak vitték a tevéket és a kenyeret. Mivel Altan-Khanról értesítették erről, megmérgezte magát.
Öt évig Chinis-Khan enyhítette a Kataiban felmerült problémákat, de az Altan-Khan kincseit a Flounderben kereste. Mindegyik városban elnökölt kormányzóit és egy erős helyőrséget. Miután helyreállította a rendet, visszavonult azokba a területekbe, ahol általában élt.
A nagy mogulok városának utca.
A kampányból visszatérő Dzsingisz kán ostromolták Akashin városát, Tangut földjén. (A fordítónak itt van egy lábjegyzete, amelyben feltételezi, hogy Akashin városa nem létezik most, hanem valószínűleg az indiai határ közelében helyezkedett el. Mindez abból a tényből származik, hogy a fordító Kathai-t társítja neki ismert Kínával. De ha tudná, hogy a a szibériai és nem a modern Kínában zajló események krónikái, akkor könnyen megtaláltam Kashino városát Altajban, az Ob egyik mellékfolyójánál állva.)
Akashin elfogása után a Katai többi városát akart elfoglalni, amelyek továbbra is állampolgárságán kívül maradtak, de megtudta, hogy a nemzedékek, akik nem akarják felismerni a hatalmát, Kutshlukhoz, Tayan-Khanov fiához fordultak. És Kutshluk, Khorassm szultán Mohammed Shah tanácsára megtámadta Cover Khanot, mostohaapját, és a földek több mint felét elfoglalta.
E jelentéshez hozzáadtunk egy másik elemet, hogy Tokhtabegi-Khan testvére, Kudat két unokaöccseivel megérkezett a Naimannsbe, és onnan kezdte zavarni Chinggis-Khanovok alanyait. Aztán Chinggis Khan megváltoztatta szándékát, és két tábornokát, Suida-Bayadurnak és Kamu-Tushazárnak hívta, nagy hadsereggel Qudat és szövetségesei ellen. Miután megtalálták a Tsummaran folyó partján, csaptak, legtöbben verték meg, és a maradékot teljes egészében elvitték. Ez a csata 613 (1216) nyarán történt a Marcutts végső vereségével.
A Tumaty (az emberek, akik a Selenga folyó partján laktak) szintén ellenséges cselekedeteket mutattak, és Burgu-Nayan tábornokot küldtek nekik kis számú csapattal. A tumátokat különös kegyetlenség, verés és kínzás megsemmisítették.
Kutshluk ellen egy Chena-Nayan nevû tábornokot, nagy hadsereggel küldték el. Kutshluk ahelyett, hogy fedezetet vett volna, maga elment egy nagy hadsereggel találkozni. Chena-Nayan azonban olyan brutálisan megtámadta őt, hogy levágta az egész nagy hadsereget. Kutshluk kis számú emberével elmenekült, de őket túlléptek és mind meghaltak. Csak Kutshluknak sikerült elmenekülnie Badagshan városába, a Sarekoll nevű földön.
Chena-Nayan azonban nem hagyta abba a üldözést, és egy paraszttal találkozott egy ekével, és megkérdezte, találkozott-e újoncokkal. A férfi anélkül, hogy levette volna az eke kezét, azt válaszolta, hogy látott négy embert, akik Badagshanba mentek. Aztán felülvizsgálták a menekülteket, amíg nem volt idejük elrejteni, és megölték mindenkit.
Miután visszatérték földjükhöz, Chena-Nayan Kutshluk fejét adta kánnak. És nagyon elégedett volt, és általános bőséges ajándékokat adott.
Dzsingisz kánnak annyi felesége és ágyas volt, hogy úgy gondolják, hogy számuk meghaladja az 500-at. Az összes törvényes felesége kán és hercegi volt, akik között öt volt különösen szeretett:
- Borta Kuchin, akitől 4 fia volt;
- Kichu, Altan-Khan Kataysky lánya;
- Karizu, Tayan-Khanov özvegy;
- Mila;
- Chinggan.
Dzsingisz kán szeretett felesége, Borta Kuchin.
Ez utóbbi mindkét nővér nemes tatár családból származott. Négy fia Bort Kuchin-tól, akit hívtak:
- Chuchi, - Chagatai, - Találd ki, - Taulay.
Mindegyik fiúnak saját ügye volt a bíróságon. Chuchi a gazdaságért, Chagatay a bíróságért és a megtorlásokért, Guess figyelte az állami díjakat, elfogadta a tartományok beszámolóit, Taulay mindent megpróbált, ami a katonai ügyekkel kapcsolatos.
A másik öt fia között Dzsingisz Kán megosztotta a főbb katai kormányokat. Annak érdekében, hogy testvérei soha nem kerülnek ellenségeskedésbe egymás között, egyszer összegyûjtötte õket, és mindegyiküknek adott egy nyilat, hogy megtörjék őket. A testvérek eltörték a nyilakat, majd Dzsingisz adta nekik mindegyiknek varázslatot (egy köteg nyilat), és megparancsolta nekik, hogy törjenek el. A testvérek egyike sem tudta megtörni a varázslatot. Aztán Chinggis-Khan azt mondta fiainak, hogy mindaddig, amíg együtt voltak, mint egy fascina, senki sem tudja megtörni őket. De amint elválnak, külön-külön könnyű zsákmányt kapnak.
Chinggis Khan, békét és jólétet teremtett minden országában, Makinut-Yalauchi néven küldte el embert, aki a Kharassm szultán Mohammed Shah nagykövete volt, azzal a javaslattal, hogy mivel a birtokuk egymással határos, akkor a szultán tiszteletben tartja Chingis apja tiszteletét, mert a megállapodás mindkét ország számára előnyös lesz.
A szultán, miután visszavonult a nagykövettel, levette övét ékszerekkel, és ajándékba adta a nagykövetnek azzal a kéréssel, hogy csak az igazat mondja, és kihallgatta, hogy igaz-e az, hogy az összes földet, beleértve Katai földjét, Dzsingisz kánnak adták át., és igaz, hogy a kán hatalma olyan nagy, hogy felajánlja a szultánnak, hogy fia legyen.
Makinut-Yalauchi látta, hogy a szultán szívesen beszél (dühös), és az elme elvakító harag megakadályozása érdekében kedvesen beszélt vele, mindenféle módon dicsérve méltóságát. És megsérti kán méltóságát. És olyan édesen énekelt, hogy meggyőzte a szultánt Chinggis Khan ajánlatának elfogadásáról. És háború nélkül hazament, teljes ajándékkal.
És bár Bogdatsky Kálif írta Dzsingisz kánnak, és a szultán elleni háborúba buzdította őt, a béke és a viszonosság uralkodott a birodalmak között, annyira, hogy még a kezében lévő arany és ezüst mellett is lehetett az egyik földről a másikra sétálni, a hasától való félelem nélkül, és anélkül, hogy tamga fizetne. (Az első vámunió!)
A tatár földjén sok generáció nem rendelkezett kastélyokkal és erődökkel, de fából készült mozgó házukkal rendelkeztek, hogy ott élhessenek, ahol szerettek. Mivel pedig a béke és a rend minden tartományban uralkodott, a világ minden tájáról származó kereskedők elkezdenek kereskedni, ahol jövedelmező és biztonságos számukra.
Miután Dzsingisz ellenőrizte az áruk árát néhány kereskedőtől. És azok, akik megnevezték az árakat, amelyekre Chingis azt mondta: mivel Ön olyan magasan értékeli őket, akkor semmit sem fog megismerni értük. És minden ládát elvitték a kereskedőktől, és nem fizettek érte őket. De hívtak más kereskedőket is, akik ésszerű árakat hívtak fel, majd az összes országból még több kereskedő érkezett az aukcióra, és sok pénz áramlott Dzsingisz Kán kincstárába a tamga és a kereskedelmi díjak alapján. (Ma ezt tarifaszabályozásnak hívják, amely ösztönzi a gazdaság fejlődését.)
Azok a kereskedők, akiket a Nagy Kán szeretett, Harassmból származtak. Amikor elmentek a földjükre, három bírósági tisztviselő elment velük Mohammed Shah szultánhoz: - Mohammed Kharassm, Ali-Khoja Bukhara és Yusuf Otrar, akik Chigis Khan nagykövetei voltak. Barátságos levelet küldtek a szultánnak kánoktól, egy történettel arról, hogy Chinggis miként segített kereskedõinek, és azzal a reményteljes kifejezéssel, hogy a chinggis földi kereskedõket is elfogadják Harassmában.
Ezek a nagykövetek, Otrar városába érkezve, a kormányzóhoz érkeztek, akit korábban Inallchiknak neveztek, de a szultán Kagir Khan címet adott neki. A kereskedők a maga részéről ajándékokat küldtek a nagykövetekkel együtt, és az egyik kereskedőt rosszindulatú szándék nélkül Kagir Khannak hívták, korábbi nevén Inallchik.
Kagir Khan Velmi ennek következtében dühös volt, és elrendelte mindenki őrizetbe vételét, mind a kereskedőket, mind pedig a nagyköveteket. És levelet küldött a szultánnak, amelyben kijelenti, hogy a kereskedők nagykövetekkel érkeznek, akiket nem hitt a jó szándékukban, és gyanúsítják őket ellenséges kémek ellen. A szultán, nem értve a körülményeket, levelet küldött, amelyben felkérte a felderítőket, hogy öljenek meg.
Kagir-Khan emberei megölték a kereskedőket és nagyköveteket, és magukra vitték áruikat. De egy kereskedő csodával csodálkozva sikerült elkerülni a halált, és elmenekült Dzsingisz kánhoz, és mindent személyesen elmondott neki. Dzsingisz Kán nagy dühbe repült, és elrendelte a polcok összegyűjtését, és levelet küldött a szultánnak, hogy mivel megsértette a békemegállapodást, háborút hirdenek rá. Aztán fiát, Chuchit küldte Törökországba, hogy kiürítsék a Kutshlukovok maradványait.
Amikor Muhammad szultán híreket kapott Dzsingisz kánjáról, hadsereggel ment Samarkantba, és onnan Khojanba, hogy találkozzon Dzsingisz kánnal. Khodzhanban értesítést kaptak arról, hogy a Chuchi parancsnoksága alatt álló hadsereg egy része Törökországba ment, megváltoztatta szándékát, és úgy döntött, hogy először legyőzi Chuchi hadseregét, amelyre Törökország határához érkezett. A Kabli és a Kamcha folyók között állt, hogy levágja a Chuchi hadsereg útját, de itt talált sok katonát, akiket nemrég vertek meg. Találtak egyet, akit verték, de tudtak beszélni, és azt mondta, hogy Chuchi verte őket. Azok, akik életben maradtak, teljes egészében elvették, és odamentek, ahonnan jöttek.
A szultán sietett felzárkózni a Chuchi hadseregbe, és hamarosan megkereste. Chuchi összegyűjtötte tábornokát és tanácsot kezdett adni a továbblépéshez. Az egyik tábornok azt mondta, hogy bölcsebb lenne visszavonulni, ráadásul Dzsingisz kán nem utasította el, hogy mindenkivel harcba lépjen.
Chuchi azonban úgy döntött, hogy nem fog választ találni az apjára és a testvéreire, amikor megkérdezték, miért menekült el. Sorakoztak fel egy sereggel és azt mondták, hogy örömmel kezdik a csatát. Ő maga többször átment a harcok sorozatán, megközelítette a szultánt, hogy kardjával csapjon rá. De a szultán megállította az összes támadást, és pajzsgal elutasította a csapásokat.
Valahol a Nagai tatárban.
Chuchi harcosai nagy inspirációt kaptak, látva bátorságát és bátorságát. Nagyszerű dolgokat csináltak azon a napon. A majmok annyira bátorították vezetőik bátorságát, hogy sokszor nagyobb számban kezdtek verni az ellenséget. Mohammed szultán belefáradt a katonáinak kiabálására, hogy megakadályozzák őket a csata elől, és becstelenségre. Az éjszaka véget ért a csatanak.
Chuchi számos helységben nagy tüzek elrendelését kérte a táborában. Éjszaka takarva csendben elhagyta a tábort. Reggel az ellenség harcba ment, de kiderült, hogy senki sem volt a táborban. És Chuchi már az apjával volt, és mesélt a nagy csatáról. Dzsingisz nagyon örült ennek és gazdagon jutalmazta mindazokat, akik megkülönböztették magukat.
Eközben Mohammed szultán, meggyőződve Dzsingisz kán harcosai kegyetlenségéről, az ezredeket különféle helyőrségekre küldte, és azt mondta, hogy mivel Dzsingisz úgy döntött, hogy harcol vele, akkor hagyja, hogy megpróbálja megtalálni. Aztán, visszatérve városába, elfojtotta a részegkedést, és őrült volt, és parancsot adott a szentnek tisztelt híres sejk kivégzésére, és gyanította, hogy a turkán kán anyjával való barátságban van.
Reggel alszik, félve attól, amit tett, és egy csésze aranyat küldött egy másik székenek, akit szenteknek tiszteltek, hogy megbocsásson a gyilkosság bűnéért. De ez a sejk nem fogadta el a kupát, és továbbadta a szultánnak, hogy nincs hatalma engedelmeskedni az ilyen bűnökért.
Muhammad szultán még sok további bajt okozott. Megdöntette Bogdatsky Kálifot, és helyette egy bizonyos Atimulk-ot adott ki a Termiskisegitsky törzséből, anélkül, hogy megemlítette volna, hogy könnyen hitt Kagir-Khanov hamis híreiről, ami a nagykövetek kereskedőkkel való meggyilkolásának oka volt, ami a háborút okozta.
615 nyarán (1218) Chinggis Khan a legnagyobb hadsereggel folytatott hadjáratot Nagy Bukhara felé. Útközben csatlakoztak hozzá Arslan-Khan Karlik, Idikut-Khan Uygur, akik Bisbalyk földjén éltek, és Saknak, Amalyk országának legfelsőbb uralma. És elmentek Otrar városába. Figyelembe véve, hogy Muhammad szultán hadserege erőteljes városokba oszlott, fiait, Ugadai és Chakotay-t Otrarba, fia Chuchi pedig Najanba küldte. Két Alan-Nayan és Suktu-Buk nevû tábornokot küldött 50 000 katonával Farnakantba és Khojanba.
És ő maga, fia, Taulay és egy egész sereg mellett, elindult Bukharia felé. Meg kell jegyezni, hogy a "Bukhar" szó "tanult ember" -et jelent Moghullish nyelven. Mert mindenki, aki különféle tudományokat akarta tanulni, minden országból Bukharia-ba ment.
Az első város Chinggis Khan útján Sarnuk volt. A falak alatt állva a katonák olyan szörnyű sírt, hogy Sarnuk lakói megrémültek, bezárták a kapukat és felkészültek védekezésre. Aztán Dzsingisz Kán Gajip nevû embert küldött a városba, akinek ismert volt a figyelmeztetõ képessége. És azt mondta a védõknek, hogy jobb engedelmeskedni egy ilyen nagy uralkodónak, mint ellenállni. A figyelmeztetésnek köszönhetően Sarnuk lakói meggondolták magukat, és ajándékokkal hagyták el a várost Chinggis Khan számára.
Dzsingisz nagyon kedvezően kezelte a lakókat, minden kedvességet mutatott nekik, és mostantól megrendelte, hogy hívják Kutshluk-Balyk várost. Aztán az összes fiatal és erős lakót választotta, bevette őket a hadseregbe, és elment Nur városába, ahol a lakók is felszólítottak, és kinyitotta a kapukat. Ott Dzsingisz Kán feltöltötte az állatállományt és az állatállományt, és elment Bukharia tartományba.
Rebbiakhir hónapjának első napján 616 (1219) nyarán érkezett Bukhara falai. Ebben a városban Mohammed szultán nagy hadnagyot hagyott három Kuk-Kán, Siunch-Kán és Kutshluk-Kán tábornok parancsnoksága alatt. Ezek a tábornokok 20 000 katonaságot indítottak a besugárzó hadsereg ellen, ám károsodásuk után nagymértékben elvesztették bátorságukat, és éjjel, remélve, hogy észrevétlenül maradnak, megpróbálták elrejteni a várostól családjával és vagyonával. De az éj sötétsége nem mentette meg őket a mogul harcosoktól. Lovasságuk felülmúlta az Amu folyó partján lévő szökevényeket, és szinte mindet elvágták.
Bukhara lakosai, látva, hogy a helyőrség elhagyta őket, ajándékokat és kulcsaikat küldtek a prominens tudósokra, papokra és nemesekre a város kapujain kívül. Dzsingisz kán elvette a kulcsokat, lovaglással lovagolt a legnagyobb mecsetbe, és megkérdezte, hogy ezek Mohammed szultán kamrái. Meghallva, hogy ez az Isten háza, levágta a lót, és átadta a ló kantárját a tudósnak, felmegy egy mecset magas helyére, és ló lábai alá dobta Alkoránt.
Ezt látva, Mohammed utódai közül egy bizonyos Seigit azt mondta, hogy erre nagy bűn. Legyen csendes, ez Isten büntetése a fejünkre, válaszolt egy másik jámbor.
A katonák azonnal elkezdtek enni és inni a mecset közepén, ami nagy híján van. És Chinggis Khan elhagyta a mecsetét, és elment a téren, ahol Bukhara lakói összegyűltek az ünnepekre, és egy magas helyre másztak fel. Parancsolta, hogy gyűjtsék össze a mohamedán törvény összes lakosát, és elmondta nekik, hogy a szultán megsértette a megállapodást azáltal, hogy meggyilkolta nagyköveteit a kereskedõkkel, és most Isten elküldte, hogy bosszút álljon a hit megsértése miatt. Ami a város gazdagságát illeti, önkéntesen kell feladni, és a rejtett különféle kínzásokkal továbbra is megtalálható.
Miután értesítést kapott arról, hogy sok katonaság bujkál a városban, Dzsingisz Kán elrendelte, hogy égesse el. És mivel az egész város fából készült, minden leégett, kivéve a szultánkamrákat, amelyeket téglából építettek és Arknak hívtak. És az összes katonai embert megtalálták és megverték. Bukhara ebben az állapotban maradt néhány évig, míg Dzsingisz Kán nem sokkal halála előtt újjáépítette.
Romok Bukhara központjában. Jean-Jacques Elise Reclus 1881
Mohammed szultán elhagyta Gagir-Khan-ot egy 50 000 fős hadsereggel Otrar város közelében. Megtudva, hogy Dzsingisz Kán fiai nagy hadsereggel ment oda, újabb 10 000-et küldött, akit Karacha-Hajip nevű tábornok vezet. És a 60 000-es helyőrség elkezdte felkészülni Otrar védelmére.
Dzsingisz kán gyermekei ostromolták a várost, és hamarosan Karacha-Hajip felszólította Gagir-kánt, hogy egy szerződés alapján adja át a várost. De tudván, hogy cselekedetei a háború egyik okaivá váltak, megértette, hogy nem fog kímélni, és azt mondta, hogy végül meg fogja védeni magát.
Aztán Karacha-Hajip elfogta a 10 000-es katonáit, éjjel kinyitotta a város kapuja és elment az ostromlók táborába. De Dzsingisz kán gyermekei úgy döntöttek, hogy ha elárulja törvényes uralmát, akkor ez azt jelenti, hogy elárulhatja őket, mert mind megölték őket. Aztán beléptek a városba a nyitott kapukon keresztül, és a helyőrséget kiűzték a falakból, ahol a legtöbbet lebontották.
Gagir-Khan, látva, hogy a várost elfoglalták, 20 000 katonával bezárta magát a kastélyba. Közelében, a kastély belsejében, elkezdett megszabadulni a katonáktól, és válogatásba küldte őket. Dzsingisz kán harcosai sokszor sikertelenül támadták meg a várot, de most egy csupasz karddal vitték el. Csak Gagir-Khan menekült két kamrában szentelt emberrel, és visszatért az utolsóhoz. Amikor népét meggyilkolták, és egyetlen nyila sem maradt hátra, végül képesek voltak Gagir-Khanot teljes egészében elvinni, és vasba helyezni.
Miután értesítést kaptak arról, hogy apjuk elhozta Bukhárát, Chinggis Khan gyermekei odamentek és elvették a teljes Gagir Khanot. A Kuk-Serai nevű helyben levelet kaptak apjuktól, aki elrendelte a foglyok megölését, amit azonnal meg is tettek.
Chuchi, távozva a hadseregből, elment Sinnyak városába, és Assan-Gadzhi nevû embert küldött a lakossághoz, hogy rábeszélje õket az átadásra. De nem hallgattak, és megölték a nagykövet. Chuchit, amikor értesítést kapott erről a gyilkosságról, nagyon dühös lett. A támadástól elfoglalta a várost, és megparancsolta, hogy öljen meg 10 000 lakost. Chuchi, miközben Assan-Gadzhi által meggyilkolt fiának ellenőrzése alatt hagyta a várost, Usgan városába ment.
Usgan lakosai, tudva a sinnyakiták sorsáról, körültekintéssel készültek és gazdag ajándékokkal mentek ki Chuchival találkozni. Chuchi a büntetés fájdalma alatt elrendelte katonáinak, hogy ne tegyenek semmiféle bűncselekményt a lakók számára, és ne vegyenek tőlük semmit. Onnan Astash városába ment.
Az Astasha helyőrség merte ellenállni, ezért Chuchi mindenkit megölt a város elfogása után. Látva, hogy közeledik a sor, Najan uralkodója idő előtt előhozta a helyőrséget, és Kharassm városaiba vitte. A város lakosai azonban nem veszítették el a bátorságukat, és nem akartak átadni a sirályoknak. Sőt, a Chuchi által átadásra küldött küldöttet szinte meggyilkolták.
A város védelmezői bátran védekeztek, de a mogulok erősebbek voltak. Chuchi, miután elfoglalták a várost, elrendelte, hogy öljen meg mindazokat, akik részt vettek a küldöttének megmutatott büntetlenségben. A fennmaradó lakosokat kiszorították a városfalaktól, mindent elvetve, és egy erõs helyőrséget hoztak létre a városban, egy Ali-Khoja-Gechdivona nevû tiszt vezetése alatt.
Dzsingisz tábornokok, Altan-Nayan és Suktubuka 50 000 csapattal háromnapos ostrom után elfoglalták Farnakant városát, feldarabolják az egész helyőrséget, és Khojan ostromába mentek.
Khojan Timur-Malik kormányzójának bátor harcos dicsősége volt, és hogy ebben az esetben ne veszítsen el, semmit sem hagyott a város megvédésére. Khojan a folyó partján áll, ahol van egy sziget. A szigeten erős kastély található. Ebben Timur-Malik 1000 válogatott harcosjal menekült el. Négy fedett edényt indított, ahonnan a sirályokat kirúgták, ami nagyon aggasztotta őket. Aztán a Moghull tábornokok arra kényszerítették a Pharnakantból származó foglyokat, hogy köveket dobjanak a folyóba, hogy átkelést építsenek a szigetre.
A sziget védelmezői végül ellenálltak, de látva, hogy a gát már megközelítette a szigetet, felszálltak hajókra és úsztak a folyón. A moghull tábornokok, látva a repülést, sok katonával üldöztek. A harcosok nem vesztették el a hajóikat, mert azt hitték, hogy a szökevények nem menekülnek el, mert egy lánc húzódott a folyón át a folyó partján, nem messze Pharnacanth-tól. De Timur-Malik, miután elindult a láncon, sikerült lekötni és biztonságosan úszni. Egy biztonságos helyre landolva megpróbáltak elrejteni, de a lóháton lévő mogulok gyalog gyorsan meghaladták a szökevényeket.
Timur-Malik három mágustól lőtt vissza az utolsó nyíl felé, amely hegy nélkül volt. De ezzel a nyíllal sikerült megütnie az egyik katonát a szemében. A többi ezt félte, és nem tudták megragadni Timúr.
Így Timur-Malik elmenekült és eljutott egy közeli városba, ahol Mohammed szultán helyőrségét állították fel. Ott, nagy sebességgel összegyűjtve egy hatalmas hadsereget, elment Farnakant városába, és felvágta az ott álló Mogult, és visszatért szuverens Mohammed szultánjához, aki jól jutalmazta lojalitásáért, és megengedte, hogy haláláig békében éljen Sham városában.
Amikor Dzsingisz kán tábornokai visszatértek hozzá, Szultán-Mohammed értesítette a mogulok szándékát Samarkantba menni, és 110 000-es sereget küldött oda, nagyszámú elefánttal és 30 tábornokkal. Az újonnan érkezők széles várárokkal körülvették a várost, amelyet a vízhez ástak.
A mogulok tudtak minden előkészítésről, ám ez nem változtatta meg szándékaikat. A Samarkant felé vezető úton hatalmas csata zajlott egy hadsereggel, amely egy sortie-n ment, de a szultán katonáit nagy vérrel verték meg. Amikor megérkeztek a városba, támadást indítottak, és a csapkodás egész nap folytatódott. Másnap folytatódott, és második éjjel, aki Kadi városában volt, és a tábornokokkal veszekedt, elhagyta a várost, és megadta a kulcsokat Dzsingisz kánnak.
A sirályok beléptek ezeken a kapukon, azonnal elfogtak másoknak, és felszabadították őket. A várost azonnal elfogták. Dzsingisz kán elrendelte a teljes hadsereg feloszlatását. Csak egy Aloub Khan 1000 katonával ment meg. Aztán Chinggis megragadta a várost, és tábornokai számára 30 000 polgárt adott családnak, lovaknak és vagyonnak. Megbocsátotta a lakosság többi részét, hagyva őket a városban élni, és arra kötelezte őket, hogy fizessenek évente 300 000 arany denárit.
Szamarkand. Max Birshtein 1944
Nagy Bukharia meghódítása és Samarkant elfogása után Chinggis Khan nagy hadsereggel küldte fiait Chuchit, Guess-t és Chagatai-t Harassm fővárosába, ahol négy, különösen Mohammed szultánhoz közeli ember telepedett le: Hamar, Mogul, Hajip és Feriduni-Jeri. A legfontosabb Hamar volt, mint a szultán rokona, és a legnagyobb hadsereggel volt.
Mivel a Mogul csapatok előrehaladásáról nem álltak pontos információk, a harassma lakosai legeltetik a szarvasmarhákat a közeli legelőkön, és egy haladó sztrájk hirtelen támadása elindította az összes szarvasmarhát a városból. Ezt látva a városi lakosság 10 000 embert készített egy válogatást, remélve, hogy meghaladja a számokat, és felülmúlta a szarvasmarhákkal való elkülönülést Harassmhez tartozó kis város közelében, de a mogulok bátran harcoltak, és a megérkezett ezred a támadókat az üstbe vitte. Mindenkit megölték. Legfeljebb százat mentettek meg.
Másnap a hadsereg többi része megérkezett és az ostrom megkezdődött. Az ostromoltáknak felajánlották, hogy adják át a várost az életért cserébe, és ígéretet tettek arra, hogy feleségeikkel és gyermekeikkel elengedik. De nem akartak átadni. Hét hónapos ostrom után a mogullák 3000 embert küldtek a város alatt folyó Tsaigun-folyó elterelésére és ily módon megfosztják az ellenséget a víztől, de erről a városlakók értesültek, és nagyszámú csapatokat küldtek oda, és csapkodtak az összes ásatásra küldöttre.
Aztán ellentmondások merültek fel a testvérek között, és veszekedni kezdtek. Miután megtudta erről, Dzsingisz Kán Guess-ot nevezte ki feletti vezetõnek, és egyedül kezdett uralkodni a csapatokban. Végül elfoglalták a várost, 100 000-t feldaraboltak, a többit teljes egészében, de annyi, hogy minden katona 24 embert kapott.
Időközben Chinggis Khan egész tavaszt lakott apartmanokban lakott a megfogott Samarkant város közelében, majd Nakhshapa városába ment. A város ellenállása nélkül vitte el onnan Thermis városának alatt, amely ellenkezni kezdett. Egyetlen kivágást végeztek az öreg asszonyoktól, akik hasa cserébe megígérte, hogy nagy gyöngyöt adnak.
Hol van a gyöngy? - kérdezték az öreget. És azt válaszolta, hogy lenyelte. Aztán levágták az öreg asszony méhét, és valóban találtak egy nagy gyöngyöt. A mogul harcosok, ezt látva, elkezdték kinyitni az összes halott haját, és arra gondoltak, hogy mit találnak még. De nem találták meg.
Innen Dzsingisz Kán vezette ezredjeit Balk városába, amely akkoriban annyira nagy volt, hogy 1200 nagy mecsetnek ad otthont, kivéve a kicsiket, és 200 nyilvános fürdőből. Amikor már közel voltak, a városlakók megállapodással felajánlották az átadást, Chingis pedig azt hitte, hogy mindaddig, amíg uralkodójuk, Mohammed Shah szultán életben van, a városlakók hűségének nem kell várnia. És egy támadás alatt elfoglalta a várost, mindent lebontotta, megsemmisítette a falakat és égetett házokat.
Aztán fia, Taulay, sok tisztelt tisztséggel és egy hatalmas hadsereggel küldte Khorassan városába. Miután meghódította az összes többi várost ezen a területen, elment Tallhan városába, amely erős nemes volt.
Az ostrom hét hónapig tartott, és csak akkor, amikor Taulay, aki Khorassant elhozta, segítségül visszatért apjához, elfoglalták a várost, és mindenki benne volt. Anderab városát szintén elfoglalták, és polgárai ugyanazt a sorsot szenvedték el. Innentől ostromoltuk Bamiyan városát.
Bamiyan hevesen megvédte magát, és a mogulok sok katonát elvesztettek. Amikor megölték Chagatai fiát, akit Chinggis nagyon szeretett, akkor elindultak a fő támadáshoz, és ugyanazt a várost elvitték, földre pusztították, felrablották és mindenki darabra vágták. Dzsingisz kán elrendelte, hogy hívja azt a helyet Mau Baliknak. Ami azt jelenti, hogy Gonosz Város Moghullban.
Khorassan falak Rajz ismeretlen vékony 1891
Mielőtt elindult Samarkantba, Dzsingisz Kán három leghűségesebb tábornokát, Chen-Noyan-ot, Sudai-Bayadur-ot és Togarach-Kantaret-t küldött 30 000 lovasságú sereggel, Mohammed szultán mögött, aki átlépte az Amu-folyót menedékbe Perzsiába.
Sok kampány és visszatérés után a dzsingista tábornokok megérkeztek Herat városába, ahol Khan Malik szultán parancsnokságot adott. Bejelentette nekik, hogy Dzsingisz kán tárgya, és nem fog ellenállást felmutatni. Chena-Noyan és Sudai-Bayadur együtt ment a szultán-kán-malikkal, Togachar-Kantaret nem bízott a vörös szavakban, és támadást indított a város ellen. Ez a vállalkozás kedves lett neki. Ezredeit levágták, és őt is megsérült egy fej nyíl, ahonnan hamarosan meghalt.
Sulta-Khan-Malik, örömmel értesítette a Sultan-Jalaludin, a Szultán-Mohammed volt fia Gazmien városába érkezéséről. Üzenetküldőt küldött neki, levélben, amelyben kijelentette, hogy ha akar, hadsereggel jöhet, amelyet összegyűjthet, és harcot vehet a városában levő mogullákkal.
Ugyanakkor Dzsingisz Kán 30 000 csapot küldött Ugar parancsnoksága alatt, Kalshan néven, ami Moghullban "Vicces embernek" nevezik, hogy Gachmient, Sagillot és Kabullot levágják Szultán-Mohammed más régióiból.
Ugar a hadsereget apró részekre osztotta, külön tábornokmal a feje elé, hogy elfoglalja az összes területet, amelyeken Szultán-Mohammed ezrejai és szállításai áthaladhatnak. És az egyik tábornokot, Kutuktu-Noyan-t értesítették Szultán-Khan-Malik megjelenéséről egy hatalmas hadsereggel Heratból, hogy a Szultán-Jalaludin hadsereggel párosuljanak, és ők közel állnak.
Kutuktu-Noyan úgy döntött, hogy reggel sztrájkol az ezredre, ám Malik szultán rájött róla, és éjjel sietve vitte a hadsereget Szultán-Jalaludinba.
Tabachik és Malkav olyan csendesen érkeztek Sagillhez, hogy majdnem elvitték őt a támadástól, mert a lakók nem számítottak rájuk. Aztán a Mogull tábornokok ostromlást kezdtek, és a városlakókat megpróbálták átadni. De Szultán-Jalaludin, miután megsokszorozta a hadsereget a Szultán-Kán-Malik ezrekkel, annyira sietve támadtak meg, hogy a mogulok több mint 1000 katonát veszítettek, és visszavonultak Kutuktu-Noyanba.
A szultán felülmúlta őket, és a mogulok kénytelenek voltak harcolni. A bal szárnyat Sultan-Khan-Malik parancsnoka, a jobb szárnyat Mohammed szultán egyik régi tisztje parancsolta, és maga Sultan-Jalaludin állt a központban. Ebben a helyzetben támadták meg a sirályokat. A csata kora reggeltől estig esett. Éjjel Kutuktu-Noyan elrendelte, hogy töltsön meg minden rendelkezésre álló kalapot és báránybőr kabátot szalmával, és teveivel tegye a konvoj mögé.
Reggel a szultanovok ezredei megkezdték a csatát, de sok gyalogságot láttak a szekerek mögött, úgy döntöttek, hogy ez segítség volt, és szinte félelemben futottak, ám Szultán-Jalaludin feltárta a sirályok trükköt és bátorította katonáit. Kettős dühűek rohantak a támadáshoz, és szinte mindenkit vertek. Nagyon kevés ember volt képes túlélni, köztük három tábornok.
Dzsingisz Kán, akit értesítettek erről a bajról, nagyon ideges volt, és ebbe az irányba megy. Eközben a szultán emberei megosztották a zsákmányt, és a szétválasztás során a szultán-kán-malik a ló fölött veszekedtek Sefudin-Malik nevű tábornokkal. A hőségben a szultán ostorral ütközött Sefudinra és az egész hadseregét, amely a Kankli nemzedékből származott, a Kirman hegységbe vitte (most Szíria északi része). El kell magyarázni, hogy a Kankli mogullák voltak, de a törököket szolgálták, mert a szultán-Mohammed Turkan-Khatun anyja Kankli nemzedékéből származott.
Szultán-Khan-Malik azonban visszavonult Herat felé, amikor a Szultán-Jalaludin-t értesítették Dzsingisz kán beszédéről, és elindultak a Sirr-Indy folyóhoz. De Dzsingisz Kán azonnal követte őt, és eljött Gazmien városába, amelynek lakói lemondóan megadták magukat. Mivel a városlakók értesültek arról, hogy Jalaludin éppen 15 napja indult, követte őt a leggyorsabb sebességgel.
Mielőtt átjutottak volna, felülvizsgáltuk őket a folyó mellett. Látva, hogy kis hadseregét Mogullok nagy hadserege veszi körül, a szultán úgy döntött, hogy folytatja a csatát. Dzsingisz Kán a kezdetektől fogva utasította két emberét, Kugur-Kalshan és Katur-Kalshan nevét, hogy vegye tudomásul a szultánt, hogy életben tartsa.
A csata reggeltől délig folytatódott, amikor Sultan-Jalaludin, látva, hogy nagyon kevés ember maradt a Mogullák nyomása alatt, kétségbeesetten próbálta kitörni az üstből. A partra ugrott, és egy lóval a vízbe ugrott. Hogy a másik oldalra szállították mindenki előtt, ahol nyugodtan félúton ült és elúszott.
Dzsingisz Kán nagyon lenyűgözte a szultán bátorságát, és azt mondta, hogy a boldog apa az, akinek ilyen fia van. Küldött neki üldöztetés céljából, Dubai-Nayan és Balay-Nayan vezetésével. Hosszú ideig üldözték őt, amíg el nem veszítettek a nagyon indiai határon.
Herat fellegvára. Századi metszet.
Amikor Togachar-Kantaret meggyilkolták Herat közelében, hadserege Chen-Noyan és Sudai-Bayadur parancsnoka alatt haladt át, és ők, értesítve erről az eseményről, bosszút álltak Heratba, de a város lakosai kinyitották a kapukat, és ajándékokkal és kezekkel mentek elmenni., azt mondta, hogy semmi köze sincs ehhez a atrocitáshoz Togachar-Kantarettel.
A pogányok, anélkül, hogy ártalmat okoznának a lakosoknak, csak azt vitték tőlük, amire a kampányhoz szükségük volt, és Neszaburba mentek.
Mohammed szultán bejelentette, hogy 30 000 ember üldözését küldték neki, kevés emberrel elhagyva nemesek ajánlása alapján, Irak tartomány Kachvin városába, és elhagyta bíróságának első mestereit Neshaburban.
Kachvinban fia uralkodott, Ruknudin szultán, akinek a parancsnoka alatt 30 000 katona volt. Amikor megközelítették a várost, Ruknudin több emberrel találkozott apjával és elvitték a városba, mindenféle tiszteletet jelezve.
Időközben Chena-Noyan és Sudai-Bayadur érkeztek Nesaburba, és elküldték őket az uralkodó mesterekhez, azzal a javaslattal, hogy adják át a várost, amelyre azt válaszolták, hogy előbb hagyják, hogy legyőzzék az uraikat, Mohamed Szultánt, aztán ugyanúgy benyújtják, és kinyitják a város kapuit. … Ezzel a válaszmal gazdag ajándékokat küldtek a Mogulláknak.
Chena-Noyan és Sudai-Bayadur úgy döntött, hogy a válasz kedvükre tettek, és elküldték annak a rendeletnek a másolatát, amely szerint a kapukat nyitó városokat védeni fogják, az ellenkezőket pedig tönkre kell helyezni. Maguk mentünk Machandaran városába.
Erőszakkal elfoglalva a várost, legyőzték az összes lakót, és megtudva, hogy Mohammed szultán Kachvinban van, Irakba mentek.
Mahomet szultánt értesítették a mogulok megközelítéséről, és elmenekültek Karinder városába. Útközben több Moghull-ezredbe futottam, és csodálatos módon nem ütöttem el teljesen, elveszítettem a lóomat, amelyet egy nyíl ütött el. Később, amikor értesítést kapott arról, hogy a mogulok Karinderhez közelednek, elindult Gilan földjére, Istidar városába, a Kulsum partjára (a Kaszpi-tenger másik neve).
Istidarból hajóval ment az Abaskum-Kichire (Dagesztán) földterületére, és a sirályok, látván, hogy elrepült, visszatért Karinderbe, elvitték és elrontották. Elfogták Mohammed szultán feleségét és fiát, Kayasudin-t, és elmentek Ilan városába, amely olyan esős országban állt, hogy Ilanban nem volt kút vagy folyó a közelben, de mindig volt elegendő víz.
Amikor a moghullák megérkeztek Ilanba, lakóinak rendkívüli szükségük volt, mert 40 napig eső nem volt. Aztán a városlakók úgy döntöttek, hogy ez Isten büntetése azért, mert Mohammed szultán uralta őket. És elküldték őket a táborba a Mogullákba, hogy megállapodást kössenek. Amint a megállapodást aláírták, heves esőzések estek. Olyan bőséges, hogy a város utcái folyókká változtak.
Ilanban a mogulok drágakövek és egyéb értékek sokféle változatát vitték el. Mindent elküldtek Mohammed szultán anyjával és gyermekeivel, akik a városban voltak, Dzsingisz Kánra. És elrendelte mindet ölni.
Mohammed szultán, amint megtudta, mi történt, megbetegedett és mentális kínjában meghalt. 20 évig gazdag országot uralta, de mindent elveszített, és azt a ruhát temette el, amelybe esett. Ez 617 (1220) nyarán történt, Gilan néven, ami a kígyó.
Chena-Noyan és Sudai-Bayadur Aran és Adirbeytsan tartományokba (Örményország és Azerbajdzsán) mentek és meghódították őket. Shamakia város merte ellenállni, ezért elpusztult és elpusztult. Innentől 10 útmutatót vettünk Derbent városába. Annak ellenére, hogy mások szerkesztése érdekében az egyiket megölték, az útmutatók a Moghullokat az utak mentén vezettek, ahol a Kipchaks és Alans titokban álltak.
A tábornokok, látva a bajban rejlő helyzetüket, gazdag ajándékokkal küldték egyik tisztüket a Kipchaks-ba. Azt mondta nekik, hogy a kipchakok azonos vérből állnak, és egynek kell lenniük a mogulokkal. Az egyesülés után a mogulok és a kipchaksok megtámadták az alaneket, sokat megvertek, és sokat teljesnek vettek.
Ezt látva, a kipcsakok megkérdőjelezték a moghullok piros szavait, és elmentek az oroszokhoz. Miután együttmûködtek az oroszokkal, visszatértek a mogulokhoz. Azok, látva őket, úgy tették, mintha elmenekülnének, 10 napig visszavonultak Cserkaszi földjére, egy maguk számára hasznos helyre.
Amikor visszatértek, a Kipchaksokkal megtámadták az oroszokat, és legyőzték őket, sokat teljes egészében véve. Hét nappal később Chinggis Khanhoz vitték őket a Kipchak-vidékeken, akik a Bukhara királyság határán találkoztak velük. Dzsingisz nagyon örömteli és mindenkit ajándékokkal és kitüntetésekkel jutalmazott. (Lehetséges, hogy itt az eseményről beszélünk, amelyet az "Igor fiatalember kampánya" ismertek)
Korábban azt mondtuk, hogy Taulay-t apjától nagy hadsereggel küldték Kharassan városába. Akkoriban nagy város volt, lakosai annyira gazdagok, hogy sok szabadságot engedtek meg, és gyakran nem engedelmeskedtek uralkodójuknak, Mohammed szultánnak. A közelben állt Mevru város, amely szintén erős volt.
Taulay két legjobb tisztet küldött nagy hadsereggel, de Mevru uralkodója, Sheikh Ulisan kihívta a városlakókat, hogy találkozzanak vele, nagy ajándékokkal és a város kulcsaival. Eközben egy bizonyos Buga-Turkmann elment az erdőkbe Mohamed Szultánnak hűséges emberekkel.
Induláskor a mogulok visszatértek a tamikokkal és a türkménekkel, és arra kényszerítették a lakosokat, hogy ismerjék el parancsnokként. Ugyanakkor Madjar Ulmulk, aki korábban Mevru kormányzója volt, és akit Muhammad szultán kiküldött, megismerte Mohammed halálát, gyors szarvasmarhába szállt és Mevrába érkezett.
Buga-Turkmann összegyűjtötte a város lakosait és elmondta nekik, hogy Madjar-Ulmulknak, aki korábban kormányzóik volt, uralkodik, és ő maga kérte, hogy legyen egy egyszerű városlakó, akit nagy örömmel fogadtak.
A Mevra kincstáráért felelős férfi titkos levelet küldött, amelyben mesélt arról, hogy mi történt Khorassmmal, de a küldöttet elfogták az előőrsön, és a levelet Madjar-Ulmulknak mutatták meg. És elrendelte, hogy ölje meg az árulót.
Amikor ez megtörtént, a mogull tábornokok nem számítottak rosszra Mevrutól és elmentek Mazandaran földjére. Yachera fővárosában, amely békésen beadta nekik, megtudták, mi történt Mevraban. Yachera kormányzója, Baga-Ulmuk kérte a tábornokokat, hogy adjon némi hadsereget, hogy visszaadja Mevrát Chinggis Khan állampolgárságának, és 7000 embert adtak neki.
Mevra felé vezető úton Baga-Ulmukról értesítést kapott arról, hogy Majar-Ulmulk 80 000 katonára növelte a helyőrséget, megállt, és két tisztet küldött, hogy továbbadják a helyőrséget. De Madjar-Ulmulk elrendelte, hogy ölje meg a tiszteket, és készen állt a visszatérésre.
Amikor a sirályok erről tudtak, megölték parancsnokaikat, Bagu-Ulmukot, és visszatértek Yachera-ba.
Madjar Ulmulk annyira örült ennek, hogy nagy ünnepet rendezett az egész város számára. De nem örültek sokáig. Másnap megérkezett Amuya város parancsnoka egy türkmán hadsereggel és azt mondta, hogy egy nagy Moghull-hadsereg közeledik. Ő maga a folyó mellett állt, nem messze Mevrutól, hogy visszatartsa a mogulokat a kereszteződésnél. De a mogulok élenjárója legyőzte a türkmánokat. Sokan meghaltak, köztük parancsnokuk is, a többieket pedig teljes mértékben elfogták. Maga Taulay hódította meg Khorassánt.
Mevra-ba érkezett Muwarema hónapjának első napján, a 618 (1221) nyáron. A helyőrség katonái nagyszerű válogatást készítettek, de megverték őket, és miután 1000 ember vesztette életét, visszavonultak a falak mögött. Az ostrom három hétig tartott. Így Taulay, aki türelmetlenné vált, parancsot adott a pajzsokkal rendelkező katonáknak, hogy menjenek előre, a többieket 200 részre bontotta, és maga vezette a támadást.
Madjar-Ulmulk ajándékokkal hagyta el a várost, és szerződést kért. Taulay elvette a kincseket, és mindenkit elrendelte, hogy hagyják el a várost. Elválasztotta a művészeket és megbocsátotta. Parancsolta a többit apróra vágni, és az írástudónak nyilvántartást vezetni az egyes megvertekről. Mevru város nagyszerű volt, de még azok is, akik látták őket, csodálkoztak, amikor az írástudó több mint 100 000 nevet mutatott az apróra vágottról. Mindeddig Mevrát négyszer pusztították el, minden alkalommal 10 000 és 60 000 között öltek meg.
Aztán Taulay utasította egy Amircia-Udin nevû embert, hogy parancsolja a várost, és Yarmista feladatává tette a kincstár felelõsségét. Parancsolta nekik, hogy hozzanak létre békét a földeken, hogy adjanak a túlélőknek a gazdálkodás folytatása érdekében. Maga hadsereggel ment Herat felé, melyben Melik-Shamsudin-Mohammed önkényesen vette át a kormányzást, és körülbelül 100 000 fős hadsereggel fegyveresítette.
Taulay, Heratba érkezve, küldött nagykövetnek az átadásra irányuló javaslatot, de Melik-Shamsudin-Mohammed megölte és elkészített egy sortie-t. A vágás annyira kegyetlen volt, hogy a vér folyókon áramolt. Taulay egyedül több mint 1700 tisztet veszített el, nem számítva a hétköznapi katonákat. A fordulópont akkor fordult elő, amikor Melik-Shamsudin-Mohammed-t egy nyíl ölte meg, amely a fejébe ütközött. Aztán katonái, parancsnok nélkül, elvesztették bátorságukat és elmenekültek a városba, és a Moghullok követik őket.
A shishakot levetve Taulay elmondta a városlakóknak, hogy Chinggis Khan fia, és megszólalt, hogy megbocsásson nekik, ha önként válnak a Nagy Kán mellékfolyói közé, és a tisztelgés felét annyiban osztják el, mint amit Jalaludin szultánnak fizetek.
Ebből a városlakók között nézeteltérések merültek fel. Azok, akik beleegyeztek, hogy felismerik Dzsingisz kán tulajdonosát, az egyik oldalra költöztek, és azok, akik úgy döntöttek, hogy nem engedelmeskednek a másiknak. Taulay mindenkit elvitt, és legyőzte az engedetlen személyeket, azokat, akik hűségesen cselekedtek Dzsingisz Kán iránt, megbocsátották, és fedetlen homlokával tették az ígéretüket, mielőtt a támadás megkezdődött. Kinevezte Melek-Abubakert kormányzóvá, és átadta a kincstár Mengetey-nek. És visszatért apjához, Talkán városához.
A Herat lakói eleinte nagyon elégedettek voltak az új kormányzóval és negyedmesterrel, akik valóban méltó emberek voltak, de egy kicsit később hitték Jalaludin legyőzhetetlenségében és megölték uralkodóikat. És választottak egy új kormányzót, Melik-Mobarisudin nevet.
Dzsingisz Kánt értesítették erről, és a velmi sikoltozta Taulayot, hogy nem érte el az összes Heratát. 80.000 katonával küldte tábornokát, Ilchiktei-Noyan nevû parancsot, és utasította senkit, hogy ne maradjon életben Heratben. A kijelölt tábornok megérkezett Heratbe, felosztotta a hadsereget négy részre, és négy oldalról kezdte a támadást. Hat nappal később elfoglalták a várost, és mind a lakókat kivágták. Csak 15 ember maradt fenn. A falakat földre ásották, majd visszatértek Dzsingisz kánhoz, Khorassan városába. Ez 619 (1222) nyarán történt.
Dzsingisz Kán, miután meghódította Irán egész földjét, és megölt mindenkit, aki nem volt hajlandó mellékfolyója lenni, bejelentette, hogy Katay föld lakói elkezdenek költözni, gyermekei és tábornokai tanácsára küldték fiát, Chagatai-t egy nagy hadsereggel Gilanba, mert keresése a szultán - Jalaludin. Guessing harmadik fiát Gazmienhez küldte, hogy ellenálljon a szultán-Mohammed bíróság néhány úriemberének vállalkozásainak, és megbüntesse Gazmien lakóit. Maga és fia, Taulai Turanba ment (Turan volt a neve minden szibériai földnek, a Jeniseitől a Kaukázusig és a Jeges-tengertől Turkesztánig. - A fordító megjegyzése.), Annak érdekében, hogy jobban megértse, mi történik Kataiban.
Guess és Chagatai kampányaikat az általuk elmentett területek teljes meghódításával fejezték be, és csatlakoztak apjukhoz és atyjukhoz. Ezután nem tudták elkapni a Szultán-Jalaludint, ám Bukharia tudósaikat hozták apjához. Kettőjüknek engedték, hogy beszéljen az autokrattal. Ez tavasszal, 620 nyarán volt (1223).
A Nagy Kán megkérdezte tőle, kik ők és mit csinálnak. Azt mondták, hogy:
- Mohamedánok, azaz a mindenható Isten szolgái, akik jót tanítottak;
- a szegényeknek egynegyedét adnák annak, amit sikerül begyűjteni, és a kereskedelemből;
- Imádkozzatok napi ötször;
- Az egész 12. hold böjtölése, hogy naplemente előtt semmi sem lehessen benne;
- Látogasson el legalább egyszer Mekkába.
Dzsingisz Kán mindent tetszett, kivéve az utolsóat. Nevetségesnek tűnt, hogy el kell mennie valahova, és hogy a mohamedánok megkülönböztethetik az imádságra szolgáló helyet a nem megfelelőtől. Végül is mindenhol Isten, nincs szüksége vele imádkozni. Békében elengedte a bukhariakat, miután átadta a leveleket arról, hogy senkinek nem fizet adót.
Chinggis-Khan hírnököt küldött fiának, Chuchi-Khannak, aki nem messze a cipchak-vidékektől élt, ahol rengeteg állatot találtak a Törökország határán lévő erdőkben, hogy az emberek elindítsák a fenevadot a szuverén számára, hogy szórakoztassák a vadászatot.
Chuchi sok embert összegyűjtött, hogy elhárítsa a fenevadat, és gazdag ajándékokkal ment ki apjához, és tudván, hogy a kampány során apja lovak vékonyodtak, és együtt vezetett velük:
- 20 000 fehér ló, - 20 000 szürke almával, - 20090 barna, - 20 000 fekete, és
- 20 000 előd (sötét foltokkal a világos gyapjún).
Összesen 100090 fej. Ezen kívül ajándékokat hozott testvéreinek. Szórakozva a vadászaton, Dzsingisz Kán visszatért a földjére, ahol értesítést kapott arról, hogy Tangut kormányzója, Shidurku nevû lázadott ellene, és hadjáratot indított.
Shidurku merte megemlíteni egy azonos számú hadsereget Chinggis Khan ellen, ám mindegyiket feloszlatották, és ő maga elmenekült Tangut városába. Eközben Dzsingisz Kán, mindenkit aprítva és az összes várost megégetve, sok foglyul visszatért. Egy Shidurku-i nagykövet követte bocsánatot. Dzsingisz Kán meghallgatta a nagykövet és kedves szavakkal elengedte.
Amint a nagykövet távozott, Dzsingisz Kán betegséget érezte. És látva, hogy napról napra megsokszorozódik, eszébe jutott a régi álmom, amelyet Katai-ban láttam, és rájöttem, hogy ez a vége. Felhívta fiait és nagyobb fia, Chuchi fiait, akik akkoriban már meghaltak.
Apja halálos ágyában gyermekei és unokái hallották az utolsó akaratát, miszerint soha nem szabad veszekedni, segíteni és támogatniuk egymást, és kijelentette, hogy fia kitalálja a Nagymosó sirályok birodalmának örököseit. Annak érdekében, hogy mindenki elfogadja őt szuverénként, és vitathatatlanul engedelmeskedik. És megbüntette, hogy halálát titokban tartják mindaddig, amíg nem bosszút állnak a lázadó Shidurk ellen és elpusztítják Tangutot. Mindegyiket egymás után megölelte és meghalt.
A hercegek megtartották az apjuknak adott szavaikat, és hatalmas hadsereggel vették el Tangutba. A várost elrabolták, megsemmisítették, Shidurkat meggyilkolták, és a túlélõket teljes egészében elhozták.
Ezt követően apámat eltemették egy olyan helyre, amelyet vadászat közben maga is megjelölt. Észrevett egy magas, karcsú fát a folyó partján, és elhagyta magát a fa alatt. A gyerekek mindent a legnagyobb gondossággal és tisztelettel tettek.
Utána, amikor egy hatalmas erdő nőtt ezen a helyen, elkezdenek eltemetni Dzsingisz kán összes leszármazottját, akik ezekben a területeken kánok voltak, és Bur-Khan Kaldin temetkezési helyét hívták. (amely ellentmond az európai forrásokból ismert információnak egy eltereltetett folyó fenekén állítólag titkos temetésről, és más horror történetekről, amelyek szerint a temetés után 20 000 ártatlan polgár volt megsemmisítve. Erős benyomást keltett azonban, hogy a szerző vagy a fordító szándékosan nem jelöli azokat a városokat, ahol Chinggis Khan állandóan él. A krónika alapján nem lehet meghatározni állandó lakóhelyét, és ezért feltételezhetően a temetkezési helyet. Ha azonban figyelembe vesszük a középkori földrajzi térképeket, akkor Chinggis Khan magányos városa valahol a régióban volt. Putorana fennsík)
Dzsingisz kán 559 nyarán (1162) született, Tongus (malac) néven. Khan ugyanebben az évben, Tongusnak hívta be. 624 (1227) nyarán meghalt, amelyet a mogulok Tauhnak (csirke) neveztek. (Nyilvánvaló ellentmondások vannak a randevúkkal, valószínűleg tipográfiai hibának köszönhetően, mivel a szövegben korábban jelezték egy dátumot, amely majdnem megduplázta Chinggis Khan életkorát. - Megjegyzésem).
Dzsingisz Kán a nagyszerű elme uralkodója volt. Ő volt az első, aki hadsereget hozott létre, amelynek képében a Világosságban lévő összes hadsereg napjainkig kialakul.
- Az egész hadsereg tízezer hadtestre volt felosztva, Tuman-Agasi vezetésével, ami tízezer;
- A holttest 1000 emberből álló zászlóaljból állt, mindegyiket a saját parancsnoka, Mina-Agasi parancsnoka parancsolta, vagyis tysyatsky;
- A zászlóaljok 100 katonaságból álló társaságokból álltak, a fejekben Gus-Agasi (százados) volt;
- És ezeket a társaságokat plutongokra osztották, mindegyiket Un-Agasi parancsolta, ami azt jelenti, hogy a művezető.
De az összes tiszt végrehajtotta egyik tábornok parancsát. Kegyetlen végzést vezettek be a hadseregben, amelyben a kitűnőket mindig díjakkal és ajándékokkal kapják, és a bűncselekményeket elkövetőket halállal büntették.
Évente egyszer Dzsingisz Kán ellenőrzést szervezett az egész hadsereg és a polgári tisztviselők számára, ahol ellenőrizte képességeiket és találékonyságukat. A legokosabb és legbátrabb tisztekké váltak és szolgálatban folyamatosan növekedtek.
Szerző: kadykchanskiy