Gizai Börtönök - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Gizai Börtönök - Alternatív Nézet
Gizai Börtönök - Alternatív Nézet

Videó: Gizai Börtönök - Alternatív Nézet

Videó: Gizai Börtönök - Alternatív Nézet
Videó: 5 REJTÉLYES FOCI JELENET AMIKET KAMERÁRA VETTEK 2024, Április
Anonim

A bibliai szövegekben titkosított információk teljes megismerése érdekében fontos megérteni a földalatti alagutak valódi méretét és a velük összekötő földalatti kamrák nagyszerűségét a giza-fennsík alatt található piramisok alatt, mivel itt fejlesztették ki a Titkos Iskola tanításainak alapvető elemeit. Az, ami a homok alatt évezredekkel ezelőtt történt, nem tükröződik a modern történelemkönyvekben, és az elmúlt nyolcvan évben tett felfedezések csak ezt erősítik meg.

A Memphis várostól néhány kilométerre található Fayum-oázis környéke különös jelentőségű terület. Itt, egy virágzó és termékeny völgyben, amelyet a fáraók maguknak "királyi vadászterületeknek" neveztek, bumeranggal halásztak és vadásztak. A Möris-tó egykor a Fayum-oázzal határolt, és partjainál volt a híres Labirintus, amelyet Herodotos "végtelen csodának neveztem nekem". A labirintus 1500 szobát és ugyanannyi föld alatti kamrákat tartalmazott, amelyeket a görög történész nem engedhetett felfedezni. A Labirintus papjai azt mondta, hogy kusza és nehéz áthaladni, és hogy oly módon hozták létre, hogy megóvja a számtalan tekercset, amelyeket a föld alatti helyiségekben tartottak. A szerkezetek hatalmas ereje megdöbbentette Herodotust, és a legnagyobb tisztelettel beszélt arról, amit látott:

„Láttam tizenkét palotát, amelyek egymás után álltak és teraszokkal kapcsolódtak össze, tizenkét terem körül épültek. Nehéz elképzelni, hogy emberi kéz építette őket. A falakat figurák domborművei díszítik, és a palota előtti mindegyik területet ügyesen fehér márvány borítja és oszlopsor veszi körül. A sarok közelében, ahol a labirintus véget ér, egy kétszáznegyven láb magas piramis található, kőbe faragott fenséges állatfigurákkal és egy földalatti átjáróval, amelyen keresztül be lehet lépni. Bizalommal mondták nekem, hogy a földalatti kamrák és átjárók összekapcsolták ezt a piramisot a memphisi piramisokkal."

Image
Image

A memphis-i piramisok a gizai piramisok voltak, mivel Gizát eredetileg Memphis-nek hívták. A 1757-es "Utazás Egyiptomba és Núbiába" című könyvben Nordan térképén a "Giza, a korábbi Memphis" nevet kapta.

Számos ősi író megerősíti Herodotos által említett, a nagy piramisokat összekötő földalatti átjárók létezését, és bizonyságtételük megkérdőjelezi Egyiptom történelmének valódiságát a hagyományos bemutatójában. Krantor (Kr. E. 300) azt állította, hogy vannak oszlopok vagy oszlopok, melyeken a kőre őskori rekordokat faragtak, és megmutatták a piramisok közötti kommunikációs útvonalakat. Iamblichus, a misztikus-filozófiai tanítások Alexandriai Iskolájának szír képviselője, aki a IV. Században élt, a "A misztériumokról, különösen az egyiptomiak, a kaledóniak és az asszírok rejtélyeiről" című munkájában a következő feljegyzést hagyta a folyosón, amely a Szfinx szoborán haladt át és a Nagy Piramishoz vezet:

„Ez a homokkal és szeméttel megtöltött bejárat továbbra is megtalálható a talajhoz gördülő kolosszus első lába között. Korábban egy bronzkapu zárta, amelynek titkos rugója csak Mágusok nyílt meg. Az emberi szolgaság őrizte, hasonlóan a vallási félelemhez, amely jobban garantálta a mentességet, mint a fegyveres őr. A Szfinx hasában galériák voltak, amelyek a Nagy Piramis földalatti részéhez vezettek. Ezek a galériák annyira ügyesen voltak összefonódva a piramis felé vezető úton, hogy egy olyan személy, aki külön útmutatás nélkül lépett be a pincébe, folyamatosan és elkerülhetetlenül ismét a bejáratnál találja magát.

Az ősi sumér hengertöméseken feljegyezték, hogy az Anunnaki titkos menedéke "egy föld alatti hely volt, ahol egy alagút vezetett, ahonnan egy alagút homokkal borult, és amit Huvanának hívtak … fogakkal, mint egy sárkány, arccal, mint egy oroszlán". … Ez a régi, indikatív szöveg, amely sajnos részletekben jutott el hozzánk, azt is mondja, hogy "ő (Huvana) nem tud előre vagy hátra mozogni", ám hátulról felmásztak rá, és nyitva állt az út az Anunnaki titkos menedékéhez. A sumír üzenet valóban illeszkedik a gíai szfinx leírásához, olyan fejjel, mint az oroszlán; és ha ezt a nagy teremtményt az ősi lépcsők és titkos átjárók elrejtésére és megőrzésére építették, amelyek az alatta és körülötte lévő földalatti építményekhez vezetnek, akkor a szimbolizmus ebben az esetben teljes összhangban áll a szándékkal.

Promóciós videó:

A 19. századi helyi arab hagyomány tanúsítja, hogy a Szfinx alatti titkos szobák kincseket vagy varázslatos tárgyakat rejtenek. Ezt a verziót megerősítik az I. századi római történész írásai. Plinius, aki azt írta, hogy a Szfinx mélyén el van rejtve "Harmahis (G armarchis) nevű uralkodó sírja, amely számtalan kincset tartalmaz", és furcsa módon maga a Szfinxit egyszer "Nagy Sfinx Harmahinak" hívták, őrizve a Hórusz követõinek ideje óta.”. A 4. századi római történész, Ammianus Marcellinus szintén állította a föld alatti kripta létezését, amely a Nagy Piramis belső kamráiba ment:

"Az írásokat, amint az ősök rámutattak, néhány földalatti galéria és átjáró falára faragták, és a föld alatti sötétségbe építették annak érdekében, hogy az ősök bölcsessége megóvódjon a véres áradástól."

Az Altelemsani nevű arab író által összeállított és a Brit Múzeumban tárolt kézirat hosszú, széles földalatti átjáró létezéséről beszél a Nagy Piramis és a Nílus között, egy furcsa eszközzel blokkolja a folyó bejáratát. A következő epizódra utal:

„Ahmed Ben Tuloun idején egy embercsoport bejutott egy alagúton keresztül a Nagy Piramisba, és az oldalkamrában talált egy ritka színű és textúrájú üveg Serleget. Amikor elmentek, az egyiket nem számolták, és amikor keresésbe mentek, hirtelen meztelenül kijött hozzájuk, és nevetve azt mondta: „Ne kövessen engem és ne keress engem”, és gyorsan eltűnt a piramisban. Barátai rájöttek, hogy valamiféle varázslat kedvében van."

Miközben a piramis alatti furcsa eseményeket tanulmányozta, Ahmed Ben Tulone kifejezte azon vágyát, hogy megnézze az üvegpoharat. Az ellenőrzés során a serleget megtöltötték vízzel, lemérték, majd kiürítették és megismételték. A történész azt írta, hogy "kiderült, hogy ugyanolyan súlyú, üres és vizet töltött". Ha a megfigyelések valósak, akkor ez a súlyhiány közvetetten megerősíti a fejlett tudományos ismeretek meglétét Gízán.

Masudi (10. század) szerint a csodálatos képességekkel rendelkező mechanikus szobrok őrizték a földalatti galériákat a Nagy Piramis alatt. Ezer évvel ezelőtt írták ezt a leírást összehasonlítani a modern, űrről szóló tudományos fantasztikus filmek robotjaival. Masoudi elmondta, hogy az automatikus robotokat a legszigorúbb irányításra programozták, mivel mindenkit elpusztítottak, "kivéve azokat, akik viselkedésük miatt megérdemlik a bejutást". Azt állította, hogy "a Legmagasabb Bölcsesség írásbeli receptjeit, valamint a különféle művészetek és tudományok alapjait gondosan lefedték és védették, hogy azok írásban szolgáljanak azok számára, akik később megértik őket". Ez egyedülálló információ, és valószínű, hogy Masúdi idő óta "méltó" emberek láttak titokzatos földalatti szobákat. Masoudi bevallotta: „Láttam valamit, amelyet félelem nélkül lehetetlen leírni,hogy rendellenesnek fogják tekinteni … És mégis láttam."

Ugyanezen évszázad másik szerzője, Mutherdi, jelentést adott egy furcsa eseményről Giza közelében, egy keskeny föld alatti folyosón, ahol egy embercsoportot megrémült egyikük halálának látása, amelyet egy kőajtó zúzott be, amely hirtelen önmagából kiesett és eltömítette az előtte lévő folyosót.

Herodotus az egyiptomi papokról beszélt, akik a hagyomány szerint ősi legendákat meséltek neki a Memphis valódi alkotóinak által létrehozott "föld alatti lakóterek rendszeréről". Így a legkorábbi feljegyzésekben feltételezték, hogy a Szfinx és a piramisok körüli teljes terület felszíne alatt van valami kiterjedt földi struktúrájú rendszer.

Ezeket a múltból származó adatokat megerősítették a térségben 1993-ban végzett szeizmikus vizsgálatok során: jelentős üregeket találtak a föld alatt. Ennek a megállapításnak az eredményeként a szfinx rejtvénye című dokumentumfilmet forgatták, amelyet ugyanebben az évben 30 millió NBC néző látott. Menedékek létezése a Szfinx alatt jól ismert. Az egyiptomi hatóságok 1994-ben további megerősítést kaptak a felfedezésről; a talált üregeket egy újságcikk jelentette "A rejtélyes alagút a Szfinxben" címsor alatt:

„Azok a munkások, akik javításokat végeztek a Szfinx meggyógyítására, felfedeztek egy ősi átjárót, amely mélyen a titokzatos emlékmű testéhez vezet.

A Giza Ókori Múzeum igazgatója, Zahi Hawass elmondta, hogy az alagút kétségtelenül nagyon régi. De ki szeretné tudni, építette? Mi célból? És hová vezet?.. Hawass úr azt mondta, hogy tervei nem tartalmazzák a bejáratát akadályozó kövek mozgatását. A titkos alagút a Szfinx északi részébe megy, körülbelül félig a kinyújtott lábak és a farok között."

A közismert gondolat, hogy a Szfinx a Nagy Piramis valódi főbejárata, rendkívüli életerővel rendelkezik. Ez a hit a szabadkőművesség és a Rózsakereszt Rend tagjai által összeállított száz évvel ezelőtti térképeken alapul, amelyek szerint a Szfinxok a földalatti csarnokot díszítő dekoráció voltak, amelyet sugárirányban eltérő folyosók kötik össze az összes piramismal. Ezeket a terveket azon információk alapján készítették, amelyeket a Rosicrucian Rend állítólagos alapítója, Christian Rosicrucian talált meg, aki állítólag belépett egy "titkos szobába", és ott egy titkos tudást tartalmazó könyvtárot talált.

A sematikus rajzokat a titkos iskolához tartozó levéltári dokumentumokból másolták, a homoktisztítás 1925-ben kezdődő megkezdése előtt, és felfedezték a rég elfeledett fogadótermek, a kis templomok és más mellékletek rejtett bejárati ajtóit.

A titkos iskolák ismereteit számos kiemelkedő felfedezés erősítette 1935-ben, amelyek bizonyítékot szolgáltattak további átjárók és helyiségek létezésére, amelyek szó szerint áthatoltak a piramisok területén. A gíai komplexum minden fő alkotóeleme segítségével jelezte, hogy nem véletlenül építették; egységes szerkezete, beleértve a Szfinxit, a Nagy Piramisot és a Nap Emberek Templomát, a föld alatti és a földi részeit elválaszthatatlan összeköttetésbe kötötte.

Az ultramodern szeismográf által felfedezett helyiségek és alagutak, valamint a földfelszínre néző speciális radarberendezések lehetővé tették az utóbbi években a meglévő tervek pontosságának helyrehozását. Egyiptom a Giza régióban és másutt rejtett tárgyak felderítésére is sikeresen használja a legújabb műholdas berendezéseket. Egy új keresőrendszert telepítettek egy keringő műholdasra 1998-ban, amelynek eredményeként lehetővé vált a korábban nem feltárt 27 objektum pontos helyének pontos meghatározása. Kilencük Luxor keleti partján helyezkedik el, a többi Gizában, Abu Rawashban, Sakkárában és Dashurban található. A detektorok nyomata a gíai térségből elképesztő mennyiségű hálózati jellegű alagutat és föld alatti tereket mutat, amelyek áthaladnak a terület mentén és mentén,összefonódtak, mint a csipke, és elterjedtek a fennsíkon. Az űrkutatási program segítségével az egyiptológusok a feltárás megkezdése előtt meghatározzák a fő tárgy helyét, a valószínű bejáratot és a helyiség méretét. Különös figyelmet fordítunk három fő helyszínre: egy sivatagi telephelyre, a Fekete Piramis eredeti helyétől néhány száz méterre nyugat-délnyugatra, amely körül hét méter magas betonfalak kolosszális rendszere épül fel, amely nyolc négyzetkilométer területet ölel fel; az ősi út, amely összekötötte a Luxor templomot a Karnakkal, és a "Hegyi út", amely áthalad a Sínai-félsziget északi részén. Az űrkutatási program segítségével az egyiptológusok a feltárás megkezdése előtt meghatározzák a fő tárgy helyét, a valószínű bejáratot és a helyiség méretét. Különös figyelmet fordítunk három fő helyszínre: egy sivatagi telephelyre, a Fekete Piramis eredeti helyétől néhány száz méterre nyugat-délnyugatra, amely körül hét méter magas betonfalak kolosszális rendszere épül fel, amely nyolc négyzetkilométer területet ölel fel; az ősi út, amely összekötötte a Luxor templomot a Karnakkal, és a "Hegyi út", amely áthalad a Sínai-félsziget északi részén. Az űrkutatási program segítségével az egyiptológusok a feltárás megkezdése előtt meghatározzák a fő tárgy helyét, a valószínű bejáratot és a helyiség méretét. Különös figyelmet fordítunk három fő helyszínre: egy sivatagi telephelyre, a Fekete Piramis eredeti helyétől néhány száz méterre nyugat-délnyugatra, amely körül jelenleg egy hét méter magas betonfalak kolosszális rendszere épül fel, nyolc négyzetkilométeres területet ölel fel; az ősi út, amely összekötötte a Luxor templomot a Karnakkal, és a "Hegyi út", amely áthalad a Sínai-félsziget északi részén.amely körül nyolc négyzetkilométer nagyságú területet építenek jelenleg egy hét méter magas betonfalak kolosszális rendszerével; az ősi út, amely összekötötte a Luxor templomot a Karnakkal, és a "Hegyi út", amely áthalad a Sínai-félsziget északi részén.amely körül nyolc négyzetkilométer nagyságú, jelenleg hét méter magas betonfalak kolosszális rendszerét építik fel; az ősi út, amely összekötötte a Luxor templomot a Karnakkal, és a "Hegyi út", amely áthalad a Sínai-félsziget északi részén.

Image
Image

Fő hirek

A misztikusok vagy az egyiptomi titkos iskolák tagjainak hagyományos tanítása világossá tette, hogy a Nagy Piramis sok szempontból nagyszerű. Annak ellenére, hogy a piramis AD 820-ig bezárt, a keresztény elõtti egyiptomi titkos tanítás képviselõi azt állították, hogy belseje jól ismert számukra. Folyamatosan hangsúlyozták, hogy ez a szerkezet nem sír vagy valamiféle kripta, bár van benne egy különleges hely egy szimbolikus temetési szertartáshoz, amely a beavatási rituálék része.

A misztikusok hagyománya szerint az emberek fokozatosan léptek be a belső helyiségekbe, szintről szintre, a föld alatti folyosókon keresztül. Beszéltek a különféle kamarák létezéséről minden szint végén, ahogy haladsz, és a beavatási rituálé legmagasabb szakaszáról, amely azt jelzi, amit most a Királyi Kamarának hívunk.

A titkos iskolák hagyományait apránként ellenőrizték a régészeti felfedezések eredményei alapján, és végül 1935-ben megerősítést nyertek a Szfinx és a Nagy Piramis közötti földalatti kommunikáció létezéséről, valamint arról, hogy az alagút a Szfinx szobrát összeköti a déli oldalán található ősi templommal. (ma nevezik a Szfinx templomának).

Amint Emile Barez nagyszabású, 11 éves projektje homok és kagylók tisztítására az emlékművektől befejeződött, a tisztítás során felfedezett felfedezések megdöbbentő történetei kezdtek megjelenni. Hamilton M. Wright 1935-ben írt és közzétett folyóiratcikk egy rendkívüli leletről beszélt a giza homokban; hitelességét most tagadják meg. A cikket eredeti fényképek készítették, amelyeket Dr. Selim Hassan készített, a felfedezés szerzője és a Kairói Egyetemi Kutatási Párt vezetője. Azt mondta:

„Megtaláltuk a földalatti utat, amelyet 5000 évvel ezelőtt az ókori egyiptomiak használtak. Úgy ment egy aszfaltos úton, amely összeköti a második piramisot és a Szfinxit. Lehetővé teszi a föld alatti "járda" átjutását a Cheopsi piramisból a Khafre piramisba. Ebből a földalatti átjáróból megszabadíthattunk egy több mint 125 láb mélyen lévő aknát, valamint a hozzájuk kapcsolódó tágas peronokat és oldalsó szobákat.”

Időközben a nemzetközi hírcsatornák jelentették a lelet további részleteit.

A föld alatti átjárók rendszerét eredetileg a Nagy Piramis és a Nap Emberek Temploma között építették, mivel a Khafre piramis későbbi felépítmény. A föld alatti ösvényt és a hozzá kapcsolódó szobákat egy hatalmas monolit alapkőzetben áttörték - ez egy valóban természetfeletti üzlet, tekintve, hogy az építkezés évezredekkel ezelőtt történt.

A gíza földalatti helyiségeiről folytatódik a történet, mivel a sajtóban beszámoltak egy föld alatti átjáró ásatásáról a fennsíkon lévő Napsugár-templom és a völgyben lévő Szfinx-templom között. Ezt az aluljárót a fentebb említett újságcikk megjelenése előtt több évvel megtisztították a földről.

A felfedezések dr. Selim Hassan és mások azt hittel és nyilvános kijelentéssel készítették el, hogy mivel a Szfinx kora rejtély maradt az ókor óta, ez egy nagy építészeti terv része lehet, amelyet aprólékosan terveztek és hajtottak végre a Nagy Piramis építésével kapcsolatban.

A régészek ugyanakkor újabb jelentős felfedezést tettek. Körülbelül félúton a Szfinx és a Khafre-piramis között négy hatalmas függőleges tengelyt fedeztek fel, amelyek mindegyike nyolc láb széles, egyenesen a kően vezetve. A szabadkőművesek és a rózsakeresztesek térképén ezeket "Campbell sírja" -nak nevezik; és "ez az aknakomplexum" - mondta Dr. Selim Hassan - "egy lenyűgöző kamrában ért véget, amelynek közepén egy másik tengely volt, amely egy tágas udvarra ereszkedett, amelyet hét oldalsó szoba vesz körül." Néhány szoba hatalmas volt, 18 méter magas, szorosan lezárt sarkofágok bazaltból és gránitból. A következő felfedezés az volt, hogy a hét szoba egyikében volt egy másik, egymás után harmadik, függőleges tengely, ami egy mélyen alatti helyiséghez vezetett. A felfedezés idején víz elárasztotta,amely szinte elrejtett egyetlen fehér szarkofágot.

Ezt a kamrát "Osiris sírja" -nak nevezték el, és "első boncolását" egy gyártott TV-dokumentumfilmben mutatták be 1999 márciusában. Bár Dr. Selim Hassan, aki a helyiséget ténylegesen megvizsgálta, írta:

„Reméljük, hogy a víz felszívása után fontos műemlékeket találunk. A bányasorozat végső mélysége meghaladja a 40 métert (125 láb). A föld alatti út déli részének tisztítása során egy nagyon szép szoborfejet találtak, rendkívül kifejező tulajdonságokkal."

A szobor Nefertiti királynő kiváló szobrászati mellszobra volt, és "az Amonhotep uralkodása alatt felfedezett ritka művészeti forma jó példája" - írta az akkori újságjelentés. Nincs információ a remekmű aktuális helyéről.

A jelentés más kamrákra és helyiségekre is összpontosított egy homokréteg alatt, titkos, díszes átjárókkal összekötve. Dr. Selim Hassan kijelentette, hogy nemcsak az udvarokat és a belső udvarokat találták meg, hanem egy speciális helyet, amelyet "Ajánlatok csarnokának" hívtak, egy hatalmas, kibontott kőzetbe faragtak, Campbell sírja és a Nagy Piramis között. A kápolna közepén három, háromszög alakú, gazdagon díszített függőleges oszlop volt. Ezek az oszlopok a legjelentősebb lelet az egész tanulmányban, mivel létezésüket a Biblia említi. A következtetés önmagában sugallja, hogy Ezra, aki a Tóra írására választott (Kr. E. Körülbelül 397 körül), a könyv megírása előtt ismerte a gíza földalatti átjáróinak és menedékeinek elrendezését. Ez valószínűleg egy földalatti építészeti megoldásprototípusként szolgált a szabadkőműves ház főoltárja körüli háromszög alakú elrendezéshez. Josephus Flavius a "Zsidók régiségeiben" (Kr. E. 1. század) írta, hogy Enoch az Ószövetség dicsőségére egy földalatti templomot épített, amely kilenc szobából állt. A három függőleges oszlop melletti helyiség egyik mély kriptájában háromszög alakú aranytablettát helyezett az istenség (Isten) valódi nevével. Enoch épületeinek leírása megegyezett a "Ajánlatok csarnoka" leírásával, a homokréteg alatt, a Nagy Piramistól kissé keletre. A három függőleges oszlop melletti helyiség egyik mély kriptájában háromszög alakú aranytablettát helyezett az istenség (Isten) valódi nevével. Enoch épületeinek leírása megegyezett a "Ajánlatok csarnoka" leírásával, a homokréteg alatt, a Nagy Piramistól kissé keletre. A három függőleges oszlop melletti helyiség egyik mély kriptájában háromszög alakú aranytablettát helyezett az istenség (Isten) valódi nevével. Enoch épületeinek leírása megegyezett a "Ajánlatok csarnoka" leírásával, a homokréteg alatt, a Nagy Piramistól kissé keletre.

A fogadóhelyiséget, amely inkább temetkezési csarnokhoz hasonló, de „kétségtelenül fogadásokra és beavatásokra szánt”, felfedezték a Nagy-piramis felé vezető fennsíkon, a ferde alagút felső végén; mélyen a sziklába faragták az "Ajánlatok Hallának" északnyugati oldalán, a terem és a Nagy Piramis között. A szoba közepén egy tizenkét láb hosszú sarkofág fekszik fehér fehér tiriai mészkőből és gyönyörű alabástrás edények gyűjteményéből. Dr. Selim Hassan jelentése más finoman faragott figurákat és sok gyönyörű színes freskót ír le. Fényképeket készítettek, és a szerzőkutatók közül az egyik, a rózsakeresztes rend tagja H. Spencer Lewis feljegyezte, hogy a képek fényessége "mélyen megható". Nem ismert, hogy hol vannak az ősi művészet és emlékek ezen egyedülálló példái, ám vannak pletykákhogy magángyűjtők csempészték őket Egyiptomból.

További részletek, néhány kivételtől eltekintve, Dr. Selim Hassan jelentésében szerepelnek, amelyet a Cairo State Press 1944-ben tett közzé, "Giza feltárások" cím alatt, 10 kötetben. Ez azonban csak egy apró része annak a valós információnak, amely arról szól, hogy mi a homok rejti a piramisok területén. A homok homoktól való felszabadításának utolsó évében az ásók a legcsodálatosabb felfedezésre bukktak, amely szó szerint megdöbbentette az emberiséget és amelyről a nemzetközi média az egész világot trombitálta.

A régészeket, akik felfedezték ezt a felfedezést, „megrontotta” a megállapításuk, és azt állították, hogy még soha nem láttak ilyen csodálatosan tervezett várost. Számos templom található, paraszt kunyhók pasztell színeivel festett, kézműves műhelyek, istállók és egyéb épületek, beleértve a palotát. Más modern kényelmi lehetőségek mellett a város tökéletes vízelvezető rendszerrel rendelkezik, beleértve a hidraulikus földalatti vízellátást. Ez a felfedezés érdekes kérdést vet fel: hol van ez a város ma?

Tartózkodási helyének titka nemrégiben felfedésre került egy kiválasztott embercsoport számára, akik engedélyt kaptak a város felfedezésére és filmre állítására. A természetes barlangok hatalmas, erőszakos rendszerében létezik, a gíai fennsík alatt, amely Kairó keleti irányában merül fel. Fő bejárata a Szfinx szobor belsejében kővágásokkal kezdődik, amelyek egy alacsonyabb barlanghoz vezetnek a Nílus kőágya alatt.

A generátorokkal és felfújható tutajokkal felszerelt expedíció leereszkedett és egy földalatti folyó mentén úszott egy kilométer hosszú tóig. Városi épületek fészkeltek a tó partján, és a barlang falaiba és mennyezetébe rögzített nagy kristálygömbök segítségével állandó megvilágítást sikerült elérni. A város második bejáratát a felfedezett lépések mentén hajtották végre, amelyek felfelé vezettek egy ókori Kairó kopt templom alapjai alatt. A Földön élő emberek „Genesis” és Enoch könyveiben közölt történetei alapján valószínű, hogy a várost eredetileg Gilgalnak hívták.

Az expedíció krónikáját forgatták, és elkészült egy "Abyssz városban" című dokumentumfilm, amelyet később szűk közönségnek mutattak be. Kezdetben a krónikát a nagy képernyőn tervezték megjelentetni, de a műsor valamilyen okból megszűnt.

Egy sokoldalú, gömb alakú, kristályobjektumot, amely egy baseball méretű, egy földalatti városból hozta a felszínre, és természetfeletti tulajdonságai a közelmúltban Ausztráliában tartott konferencia során voltak láthatóak. A monolitikus tárgy mélyén a különféle hieroglifák lassan fordulnak elő, mint a könyvoldalak, amikor szellemileg kérdezi azt, aki a tárgyat tartja a kezében. Ezt a csodálatos cikket, amely a számunkra ismeretlen technológiai formákat használja, nemrégiben küldték kutatás céljából az USA-ban lévő NASA-hoz.

A történeti dokumentumok azt mutatják, hogy a huszadik században. sok szenzációs tudományos felfedezés történt a gíai és a Sínai-hegyvidéki térségben, a mai napról nem is beszélve; sőt a pletykák terjedtek Egyiptomban egy másik földalatti város és még sok más felfedezéséről a Nagy Piramis körüli 28 kilométeres övezetben. 1964-ben több mint 30 hatalmas, többszintű földalatti várost fedeztek fel az ősi török királyságban, Cappadocia-ban. Egy ilyen különálló, barlangokból, szobákból és folyosókból álló városban a régészek szerint legalább 2000 lakóépület volt, amelyben 8000 és 10 000 ember lakhatott. Pusztán létezésükkel bizonyítják, hogy sok ilyen földalatti világ fekszik a Föld felszíne alatt, és arra vár, hogy végre megtalálják őket.

A gizai feltárások során feltárt földalatti utak, templomok, szarkofágok és egy tökéletes és nyugodt elrendezésű város található, és annak a valószínűsége, hogy a Szfinx szobrot és a piramisokat összekötő földalatti átjárók újabb lépés annak felismerése felé, hogy az egész komplexum alaposan átgondolt és szervezett volt. egy meghatározott cél.

Hivatalos tagadások

Dr. Selim Hassan ásatásaival és egyrészről az űrkutatás modern módszereivel, másrészt az ókori egyiptomi titkos iskolák legendáival és hagyományaival, amelyek másrészt a Gíza-fennsík ismeretének titkainak tárolására szólítottak fel, az események körül zajló szenvedélyek egészen a határig melegedtek. Bármennyire is, a gizabeli földalatti struktúrák felfedezésének legszembetűnőbb aspektusa az egyiptomi hatóságok és egyetemi intézmények általi létezésük ismételt tagadása. Elutasításuk annyira kitartó volt, hogy a nyilvánosság elkezdte megkérdőjelezni a titkos iskolák előírásait, mert azt hitte, hogy mindezek hamisítottak annak érdekében, hogy az Egyiptomba érkező turistákat intrikálják. A tudományos megközelítés tipikus példája az 1972-es Harvard University címe:

„Senkinek nem szabad figyelnie a nevetséges kijelentésekre a Nagy Piramis belső felépítéséről vagy a feltételezhetően létező földalatti átjárókról, valamint a piramis területén található homokban feltárt templomokról és csarnokokról; őket egyiptomi és keleti úgynevezett titkos kultuszok vagy titkos társaságok követői terjesztik. Ezek a dolgok csak azok képzeletében léteznek, akik mindent rejtélyes keresõket vonzanak, és minél kitartóabban tagadjuk az ilyen dolgok létezését, annál inkább gyanítja a nyilvánosság, hogy szándékosan elrejtettük azt, ami Egyiptom egyik legnagyobb rejtélye. Jobb, ha figyelmen kívül hagyjuk ezeket az állításokat, mint egyszerűen tagadjuk meg őket. A piramis körüli terület minden ásatása során nem találtak földalatti átjárókat vagy csarnokokat, sem templomokat, sem barlangokat, sem ilyesmi, kivéve egy, a Szfinx szobra melletti templomot."

Egy ilyen témájú nyilatkozat kielégítheti az iskolás gyermekeket, ám a korábbi években hivatalosan bejelentették, hogy a Szfinx szobor közelében nincs templom. Az a kijelentés, miszerint a Szfinx és a piramisok környékének minden hüvelykét mélyen és alaposan megvizsgálták, megdöntötték, amikor a Szfinx közelében egy templomot találtak a homokban és hamarosan megnyitják a nyilvánosság számára. Úgy tűnik, hogy a hivatalos politikán kívüli okokból rejtett cenzúra áll fenn a munkában, mind a keleti, mind a nyugati vallások védelme érdekében.