Az Entitás Megosztása. Ki Jön, Ha összehívja A Szellemeket? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Az Entitás Megosztása. Ki Jön, Ha összehívja A Szellemeket? - Alternatív Nézet
Az Entitás Megosztása. Ki Jön, Ha összehívja A Szellemeket? - Alternatív Nézet

Videó: Az Entitás Megosztása. Ki Jön, Ha összehívja A Szellemeket? - Alternatív Nézet

Videó: Az Entitás Megosztása. Ki Jön, Ha összehívja A Szellemeket? - Alternatív Nézet
Videó: Hogyan vehetjük észre, hogy gyermekünk látja a szellemeket? - tv2.hu/fem3cafe 2024, Március
Anonim

Emberi szellem

Negyven évvel ezelőtt divatos volt a szellemek összehívása úttörő táborokban és ifjúsági pártokon. A fiatalok és gyermekek szabadidős formái között a szellemek összehívása páratlan volt. Tehát az úttörõ táborokban ezt a folyamatot az úttörõ vezetõk vezettek, és bevezette a fiatal leninistákat a szellemek titokzatos világába. Különösen népszerűek voltak Puškin, Tolsztoj, Gogol és Dostojevszkij szellemei.

Valószínűleg ezek az orosz irodalom klasszikusai különösen közel álltak a jól olvasott úttörő vezetők lelkéhez. Tolstoi könyve, ollóra függesztett, élénken forgott, és az úttörők számos kérdésére válaszolt.

Még akkor is gyanítottam, hogy az irodalmi klasszikusok lelke nem valós, hanem képzeletbeli.

Talán egy bizonyos asztrális entitás úgy tett, mintha a nagy klasszikus szelleme lenne, ám ugyanakkor rendszeresen tájékoztatta arról, hogy mit kívánnak elérni a kíváncsi úttörők tőle. Mi van, a Tolstoi szellemének semmi köze van, csak meg kell válaszolni az úttörők milliónyi hatalmának ostoba kérdéseit?

A pszichiáterek régóta észrevették, hogy a múlt híres alakjaként pózolók száma földrajzilag vonatkozik. Tehát ha Oroszországban a mentális betegek Guy Julius Caesar, Napóleon, Kutuzov, Suvorov, Nagy Sándor, Puškin, Tolstoi, stb., Megszemélyesítik, akkor a mentális betegek körében a svédek közül a legnépszerűbb karakter a Károly 12, Angliában - Victoria királynő. Ez lehetővé teszi annak gyanúját, hogy még ha esszenciák is megfertőzik a betegeket, legalábbis azoknak, akiknek állításuk szerint nem.

Emlékeztethetünk e tekintetben is - a komor középkor korszakában nagyon népszerűek - a szellemek által tömeges táncokra. És a paraszt nők válogatás nélküli rágalmazása, akik a boszorkányok kipróbálásakor beismerték az ördöggel kapcsolatban.

Azonban az olyan képzeletbeli szellemek vagy olyan szellemek létezése, amelyek nem állítják, hogy valójában kettők, nem szünteti meg az igazi szellemek valódi lakhelyét.

Promóciós videó:

Három az egyben

Tehát S. Tiguana és H. Checkley pszichiáterek az „Éva három arca” szenzációs könyvében ismertették egy 25 éves lány sorsát, amelyben három személy egymástól függetlenül él. Sőt, mindegyik személyiségnek megvan a maga gondolkodási módja, saját eredeti beszédmódja, mindegyikének megvan a saját kézírása. Az első személy - Eva Black egy rendkívül intertív, könnyű ember, aki mindenféle kalandot elindított. Egy másik személyiség, Eva White, nagyon kritikus volt.

Beavatkozott, amikor Eva Black meg akarta ölni saját lányát, és megakadályozta a bűncselekményt. A harmadik, Jane nevû személy csak hipnózis alatt jelent meg. Tudta, hogy Eva két személyisége létezik, és megpróbálta összeegyeztetni őket. A legfurcsább dolog az, hogy Eva sok orvoson ment keresztül, tucatnyi intelligenciavizsgálatnak vetette alá, folyamatosan elektroencephalogramot vett fel. Az Eva három személyiségében az agy összes mutatója és bioritmusa teljesen különbözik, mintha három különböző emberben lenne.

Az összetört személy

Még korábban, a huszadik század elején. a hercegpatológus, M. Prince a „The Shared Personality” című könyvben egy 23 éves lányt írt le, amelyben 4 személyiség létezett. Hárman nem tudtak egymás létezéséről, és időről időre megváltoztak, kiszorítva egymást. Kivétel volt a negyedik személy, aki azt kérte, hogy hívják Sally-nak. Tudott a barátairól, és mindent megtett, hogy megkísérelje őket. Tehát annak ellenére dohányzott, hogy tudta, hogy az egyik személyiség nem tolerálja a dohányfüstöt. Egyszer súlyosan megégették, és egy másik fájdalomtól szenvedett, mélyen bemerülve a tudatalattiba idővel.

A "Sybil" könyvben R. Schreiber újságíró egy nőt ír le, amelyben 16 egyed él, kettő közülük férfiak - Michael és Sid.

Öngyilkos szellem

Egy másik esetet már a cár Oroszországban írtak le. A Tauride megyében, Novovasilievskoe faluban Dunya szolgája élt. Dunát periodikusan megkínozta egy gonosz szellem. Azt követelte tőle, hogy adja neki, amit szeret. Amikor Dunya tagadta tőle a túlzásokat, sírások és nyögések kezdődtek, a körülötte lévők azt kérdezték: "Dunya, mi bajod van?" Amelyre megkapta a választ: "Ez nem Dunya, én Svirid Stepanovics vagyok." Azt kérdezték: "Ki vagy te?" Azt válaszolta: „Mordoviból származom, Kijevbe mentem imádkozni. Veszekedtem egy barátommal. Ugyanakkor nem volt sem víz, sem étel, dühös voltam az életre és lefagytam egy fenyőfára.

Halála után hosszú ideig vándorolt, és most az egyik jószereplő elhelyezett engem Dunyába, de ő nem etet engem, amit akarok. Szóval megkérdezem tőle … És ismét görcsök és nyögések kezdtek.

Telepítő szervezetek

A komi emberek ilyen személyt "Seva" -nak hívnak. Oroszország északi részén még folyamatban van egy entitás-telepítő meghívásának rítusa, amely, beköltözve, megjósolni és prófétálni kezd. Ugyanakkor úgy gondolják, hogy nem a birtoklott prófétál, hanem a sheva, aki az ember számára elérhetetlen ismeretekkel rendelkezik. Indonéziában a családi jóslás továbbra is használatban van. Vetünk egy nagy evőkanálot, az elhunyt ingébe öltözve és sírjára helyezve. Ezután a kanál visszapattan - "tánc". A mozgások jellege alapján megítélik, hogy mi a jövő a család számára.

Ugyanezen a területen egy másik szertartást gyakorolnak. Két tinédzser választották ki a tolvajt. Egy erős botot kapnak a kezükben. Mindegyikük maga felé húzza a bot végét. Egy idő után a tizenévesek észreveszik, hogy a bot megrándul a kezükben. Aztán elkezdi húzni őket. Kihúzza őket kerítésekkel, tömör bokrokkal a házba, ahol a tolvaj él. Két tizenéves pálca betör be a házba, ott megkeresi a tolvajt és elkezdi elverni őt. A tolvaj megtalálásának másik módja Indonéziában létezik. A pap egy speciális padon ül, amely önmagában, a pap látszólagos erőfeszítései nélkül, a tolvaj házába viszi.

A. Belov