A Megszállottságról - Alternatív Nézet

A Megszállottságról - Alternatív Nézet
A Megszállottságról - Alternatív Nézet
Anonim

A megbotlási kövek között, amelyeket a spiritisz gyakorlata mutat be, az első síkban megszállottságot kell feltenni, vagyis azt az erőt, amelyet más szellemek képesek átvenni bizonyos szellemekre. Lehet, hogy csak az alacsonyabb szellemek jelennek meg. A jó szellem soha nem okoz erőszakot. Tanácsot adnak, ellenzik a gonoszok befolyását, és ha nem hallgatnak rájuk, elmennek. A gonoszok viszont azokhoz kötődnek, akik megbuknak velük. Ha sikerül átvenni hatalmat egy személy felett, akkor egyesül a saját szellemével, és tökéletes gyermekként irányítja őt. (Sok szellem van minden szellemben. Ezt a papoknak szem előtt kell tartaniuk. A rabszolgaság nehéz formában nagyon szomorú jelenség …)

A tartalom különféle módosításokat tartalmaz, amelyeket meg kell különböztetni és amelyek az erőszak mértékétől és a szellem által előidézett jelenségek fajtájától függnek. A rögeszmés szó egy úgynevezett általános kifejezés, amellyel megértjük ennek a nemzetségnek az összes jelenségét, amelynek főbb módosításai a következők: egyszerű megszállottság, szennyezés és rabszolgaság.

Az egyszerű birtoklása akkor fordul elő, amikor a gonosz szellem kötődik a közeghez, akarata ellenére beavatkozik a kapott üzenetekbe, megakadályozza, hogy más szellemekkel kommunikáljon, és felváltja azokat, akiket hívnak.

Nem nevezhetjük birtoklásnak azokat, akiket csak az alsó szellem téveszti meg. A legjobb médiumok érzékenyek erre, különösen az elején, amikor még nem rendelkeznek a szükséges tapasztalattal, ugyanúgy, ahogyan a köztünk lévő legtiszteletlenebb embereket megtéveszthetik a csalók. Következésképpen megtévesztés nélkül megtéveszthető. A tartalom a szellem kitartásában áll, amelytől az ember nem szabadulhat meg.

Egy egyszerű médium birtokában nagyon jól tudja, hogy egy megtévesztő szellemmel foglalkozik, és maga a szellem nem rejtőzik tőle. Semmi esetre nem álcázza gonosz szándékait és kellemetlenségi vágyát. A média gond nélkül ismeri a trükköt, és mivel figyelik, ritkán tévesztik meg. Tehát az ilyen megszállottság csak kellemetlen, és azzal a kellemetlenséggel jár, hogy lehetetlen kapcsolatba lépni a magasabb szellemekkel vagy azokkal, akiket szeretsz.

Ebbe a kategóriába lehet helyezni a fizikai megszállottság eseteit, vagyis egyes szellemek zajos és puffadt megjelenéseit, amelyek spontán módon sokkot és minden zajt okoznak …

A vonakodásnak fontosabb következményei vannak. Ez egy illúzió, amelyet a szellemnek a médium gondolatára gyakorolt közvetlen hatása hoz létre, és amely bizonyos értelemben párhuzamos az érvelésével az üzenetekkel kapcsolatban. A szomorú média nem látja, hogy megtévesztették: a szellem képes arra, hogy vakon bízzon benne, és ez megakadályozza a médiumot, hogy ravaszul látja és megértse mindazt, amit ír, még akkor is, ha abszurd a szembe nézni. Ez az elzáródás annyira eljuthat, hogy valami fenségesnek látja a legviccesebb nyelven. Azok, akik úgy gondolják, hogy ez a fajta megszállottság csak az egyszerű emberekre hajlamosak, képzetlenek és megfosztják az egészséges ítéletektől, az emberek a legintelligensebbek, a legképzettebbek és a legszembetűnőbbek, akik megóvhatók más kapcsolatoktól, más kapcsolatokkal szemben is megvédhetők.hogy ez az csalás harmadik fél által okozott cselekedet, amelynek befolyását megtapasztalják.

Azt mondtuk, hogy a szenvedés következményei sokkal fontosabbak. Valójában ennek az illúziónak a következménye a szellem azt látja, akit valakinek sikerült alávetnie, és arra késztetheti, hogy elfogadja a tanítást, ami a legfurcsább, az elméletek a hamisak az egyetlen igazságkifejezésnél: még izgatottabb, még jobban …

Promóciós videó:

Könnyű megérteni azt a különbséget, amely az egyszerű és a sötét iránti megszállottság között van. Az is világos, hogy az ezeket a jelenségeket kiváltó szellemeknek különböző karakterűeknek kell lenniük. Az első esetben az önhez kötődő szellem így van, az épület csak unalmas az állandósága miatt, amelytől a lehető leghamarabb meg akarnak szabadulni. A második esetben ez teljesen más.

Az ilyen eredmények eléréséhez a szellemnek okosnak, ravasznak és rendkívül képmutatónak kell lennie, mert csak a képzeletbeli erények lefedésével képes hosszú távra hinni. Nagy szavak, együttérzés, alázat és Isten iránti szeretet segítik őt. De mindezek elkerülhetetlenül megvilágítják annak alacsony fejlettségi szintjének néhány jeleit, és szomorúnak kell lennie, hogy nem veszi észre. Ezért fél attól, hogy túl jól látja az embereket, és taktikája szinte mindig arra van, hogy közepes távolságba lépjen bárkitől, aki kinyithatja a szemét. Ilyen körülmények között, elkerülve az ellentmondásokat, biztos abban, hogy mindig igaza lesz.

A rabszolgaság olyan gyengédség, amely teljes mértékben elpusztítja annak ellenére, aki ráesett, és arra készteti, hogy akaratától függetlenül cselekedjen. Egyszóval, ő a tökéletes igé alatt van.

A rabszolgaság mentális és fizikai is lehet. Az első esetben a rabszolgáknak gyakran nevetséges és szuggesztív döntéseket kell hozniuk, amelyeket valamilyen illúzió eredményeként ésszerűnek tart. Ez valami hasonlít a neheztelésre.

A második esetben a szellem az anyagi szervekre hat és akaratlan mozgásokat generál. A rabszolgaságot az író médiuma tárja fel, ellenállhatatlan vágygal, hogy még a legkedvezőtlenebb percekben is írjon. Láttuk azokat, akik toll vagy ceruza hiánya miatt úgy tették, mintha ujjával írok, bárhol is vannak, még az utcákon, az ajtókon és a falakon is.

A testi rabszolgaság néha még tovább meghosszabbodik. Kiválthatja a legviccesebb tetteket. Ismertünk egy középkorú és csúnya embert, akit ennek a klánnak a megszállása hatására ellenállhatatlan erő kényszerítette egy fiatal lány elé térdelni, akiről nincs véleménye, és megkérdezte a kezét. Időnként erőteljes nyomást érezte a hátában és a térdén, ami ellenállása ellenére arra kényszerítette őt, hogy térdelje le és megcsókolja a talajt nyilvános helyeken, egy egész tömeg látványában. Ezt az embert úgy vélte, hogy az ismerõsei közé ment. De teljesen meg voltunk győződve az ellenkezőjéről, mert teljesen tudatában volt annak akaratának ellenére tett nevetséges oldalának, és szörnyen szenvedett ettől.

A múltban hatalmi dühnek nevezték, amelyet a gonosz szellemek tártak fel, amikor befolyásuk elérte a képességeit. Számunkra az homályosság szinonimája lesz a rabszolgaságnak. Ha nem fogadjuk el ezt a kifejezést, akkor két okból: egyrészt azért, mert ez a kifejezés az áldozatba vetett hitre utal, amelyet a gonosznak teremtett és az örökkévalóságban elkövetett gonoszságért folytattak, miközben csak béke van, többé-kevésbé érthetetlen, amelyek hatalmasak. Másodszor, mivel magában foglalja az idegen szellemnek az emberi test fölött való hatalmának gondolatát, egyfajta valamiféle életet, miközben ez csak erőszak. Az „rabszolgaság” szó kifejezi ezt az ötletet.

Szerző: A. Kardek