A Történelem Rejtélyei: ősi Angolszászok - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Történelem Rejtélyei: ősi Angolszászok - Alternatív Nézet
A Történelem Rejtélyei: ősi Angolszászok - Alternatív Nézet

Videó: A Történelem Rejtélyei: ősi Angolszászok - Alternatív Nézet

Videó: A Történelem Rejtélyei: ősi Angolszászok - Alternatív Nézet
Videó: Elvira T - Такси (Из к/ф "Жених") 2024, Március
Anonim

Az angolszászok olyan emberek, akik az 5-6. Században vándoroltak a Cimbriai-félszigetről és környékéről Angliába. A nagy szász konföderáció részét képezték, amely az Elbától a Rajnaig terjedt. Ennek a hatalmas embernek az ellensége hosszú ideje zavarja Európa nyugati régióit. Amikor a germán nép átvette Róma legfontosabb tartományait, az angolszászok röviddel a rómaiak távozása után megszállták Nagy-Britanniát. A római telepesek őslakosai és leszármazottai az új hódítók előrelépésekor elpusztultak, vagy rabszolgaságba estek. A szász törvények, a szász nyelv, a szász szokások, a rend és a kormányzati formák elterjedtek földjükön.

Ezek az alapvető változások, amelyeknek őskorát nekünk több, mint teljes egészében bemutatták, felkelti a szászok sorsa iránti érdeklődésünket az egész történelmi időszakban. És bár később más betolakodók is megjelentek a szigeten, az angolszász települések befolyása minden más felett uralkodott. Nyelvünk, kormányzati formánk és törvényeink mindenütt a germán ősökre emlékeztetnek: nemcsak krónikáinkban és hagyományainkban élnek, hanem civil intézményeinkben és az örök racionalitásban is. Az szülőfát kétségkívül jelentõsen megerõsítik a rá oltott, más régiókból behozott ágak, valamint az idõ körülményei és a társadalom fejlõdése által a világba született új hajtások. Ennek ellenére feltárja szász eredetét és megtartja szász tulajdonságait, annak ellenére, hogyhogy azóta több mint tizenhárom évszázad telt el minden felfordulásukkal és viszonyaikkal.

Noha a kontinensen a szászok neve a népek szövetségének háztartási nevévé vált, mindazonáltal eleinte külön államot jelentett. Római említése róla a keresztény korszak második századában kezdődött; ezt az időszakot megelőzve elkerülte a világ hódítóinak figyelmét, és a kedvező homályosság jutalommá vált azoknak a pusztításoknak a hiányáért, amelyekre ambiciózus terveik nagylelkűen ítéltek el az emberiség számára.

AZ ELSŐ EMLÉKEZTETŐ A PTOLEMEEM SZABADOKRÓL

Alexandria Ptolemaiosz volt az első ismert szerző, aki megemlítette a szászokat. Földrajzi részében és az egész későbbi történelem elemzésében megállapítást nyert, hogy Kr. E. 141-ig a szászoknak nevezett emberek voltak, akik az Elba északi partja mentén lakották a területet Cimbrian Chersonesos szélességén és három kis szigetet a folyó torkolatánál. Plinius említéséből is kitűnik, hogy a szászok ebben az időszakban nem voltak jelentőséggel, mivel rájuk és a Cimbri maradványaira ezen a félszigeten, amely jelenleg Jütlandra, Schleswikre és Holsteinre oszlik, legalább hat további nép található.

Nem valószínű azonban, hogy a szászok hirtelen megjelentek Ptolemaiosz idején. Így komolyan megvitatták korábbi történetük kérdését; ez alkalommal azonos számú tudományos elmélet és abszurditás került előterjesztésre.

Ismert, hogy a legvadabb és leginkább ellentmondásos spekulációkat a szászok eredetének magyarázata céljából hozták létre. Mellesleg, nemcsak hazánk, amely az érthetetlen antik tanulmányozása érdekében dolgozik, megkülönböztette magát az emberi gondolkodás ilyen perverzitásával; Bármely nemzet képes megtenni ezt a gyermekkort.

Promóciós videó:

A népe történetének túlzott időtartamáról szóló állítás megszállássá vált minden olyan állam számára, amely legalábbis legkisebb hírnevet szerzett. Gyerekként hallottunk a babilóniák, az egyiptomiak, az indiánok és a kínai mesékről, és tudjuk, hogy még az athéniak aranyszöcskét is viseltek, mint szimbólumot annak, ami azoknak a földnek a terméke, amelyet ők műveltek az emberi történelemnél messze túlmutató időkben. Ezért megbocsáthatunk és elfelejthetjük a szász hazafiak ezeket a meséit.

NEM SZOLGÁLVA

Nagyon meglepő, hogy Tacitus, aki sok évvel Ptolemaiosz előtt részletes leírást készített Németországról, nem említette a szászokat. A felfedezők egyike sem volt hajlandó beismerni, hogy rövid idő alatt megérkezett Elbebe e két író között; és ezért nagyrészt azt feltételezték, hogy az emberek, akiket Tacitus Phosisnak neveztek, azok a harcosok, akik később ilyen nagy hírnevet szereztek szász néven.

Mielőtt elfogadnák az ilyen erőszakos hipotéziseket, felmerül a kérdés, felteszik-e Ptolemaiosz más németet Németország földrajzi helyzetében, amelyet Tacitus nem jelez? Ha igen, akkor Tacitus mulasztása ebben az esetben nem furcsa; ha nem, akkor azt a javaslatot, hogy a foszok szászok voltak, bizonyos fokú bizalommal lehet elfogadni.

EGYÉB SZABADOKBAN NEM EMLÍTETT HATÁSOK

Összehasonlítva a Tacitus által megjelölt Cimbrian Chersonesos törzseket Ptolemaiosz ugyanazon hely leírásával, a fenti kérdés könnyen megoldható. Ptolemaiosz nemcsak a szászokat említi ezen a félszigeten; éppen ellenkezőleg, hat másik népet sorol fel, mielőtt továbbmenne a Cimbribe. Tacitus a frízek, Hawks és Cherusci megemlítése után a Fossae-ról beszél, és a németországi ezen részének listáját a Cimbri-vel fejezi be. Tacitus nemcsak a szászokat elfelejtette megnevezni, hanem a sziguloneket, sabalingokat, kobandekat, kálleket, fundusokat és harudokat is. Ha ezek közül a törzsek közül bármelyik később hírnevet szerez, akkor őt, olyan sikeres, fosszának tekintik. A szászok híressé váltak, és a dicsőségük, nem pedig a helyük volt az, ami arra ösztönözte egyes tudósokat, hogy keressék őket Tacitustól. Szigorúan szólva,A phos név a szászokon ugyanolyan pontossággal alkalmazható, mint a többi többi.

Tacitus csendjéből azonban nem lehet azt a következtetést levonni, hogy az ő idejében nem voltak szászok az Elbán túl. A német térkép ebben a részében nyilvánvalóan nem szándékozik a legkisebb részleteket megadni az anyag bemutatásában, amelyeket a vizsgált téma szerencsére Ptolemaiosz idézett. Tacitus filozófiai pillantását a német államokra irányította, amelyek életmódjukban és nevükben is különböznek egymástól. Ritkán ad teljes listát; Úgy tűnik, hogy gondosan sorolja fel azokat a népeket, akiknek háborúi, szokásai, hírneve, viszontagságai és hatalma különbözik a többitől. Mivel a szászok és szomszédaik nem tartoztak a felsorolt kategóriák egyikébe sem, vagy nem tudott róluk, vagy csendben haladt át. Ptolemaiosz viszont a geográfus tiszta és gondos munkájának tervét követi; célja a helyek, szélességek, távolságok és nevek rögzítése,szinte teljes egészében kihagyta esszéje a történelem és a szokások bemutatását. Ezért jelenik meg az egyik munkahelyén a szászok, mert ő következetesebb volt, mint Tacitus, aki engedte őket.

Az egyetlen következtetés, amelyet biztonságosan levonhatunk Tacitus és az előző geográfusok csendjéből, az az, hogy a szászok ebben az időben kevéssé ismert és jelentéktelenek voltak, akik nem bosszantották a híresebb népeket, és nem viselték a római állam ellenségességét.

AZ EURÓPAI SKYTHIAN NEMZET

Nincs értelme pazarolni az időt, hogy felsoroljuk az angolszász őseink származásának sok téves elméletét. Sokkal hasznosabb lesz kiválasztani azt a néhány tényt ebben a kérdésben, amely az ókori íróktól megszerezhető, és bemutatni az olvasó számára azt, amit inkább hisz, mint amit el kellene utasítania.

Már említettük a cimmer és kelta törzsek korai migrációját Európába. A barbár törzsek következő áramlása, amely a második hatalmas lakosság Európába történő beáramlását, a szkíta, germán és gót törzsekből állt. Ázsiából is jöttek hozzá. Nagyon fontos megjegyezni kezdeti tartózkodásuk helyét, mert ez megfelel annak a ténynek, hogy Herodotos a fő Szkítia mellett, amelyet Európában helyez el, megemlíti a Kaszpi-tengeren és a Szír-Daráján túl Kelet- vagy Ázsia-Szkítiát is. Amint az újonnan érkezők elkezdették elűzni a cimmeriakat és keltákat, elődeiknek, ezeknek a népeknek a szkíta betolakodók állandó támadása következtében elkezdett visszavonulni Európa nyugati és déli végtagjaiba. Ez a népesség új hulláma fokozatosan elterjedt a hegyekben, hatalmas erdőkben és mocsarakban, egészen addig, amíg a németek névenamelyet Tacitus megemlít, hogy nemrégiben használatba vették, nemcsak elérték a Rajnát, hanem Franciaországban is átmentek. Itt Caesar fedezte fel őseit, egy nagy, sűrűn letelepedett embert. Belgi-nek nevezi őket, bár választójogai törzseinek saját neve volt. Ezen kívül találkozott egy újonnan érkezett germán hódító hatalmas hadsereggel Ariovistus vezetésével.

Az európai népességnek ez a második családja különösen érdekes számunkra, mivel ágaiból származnak nemcsak közvetlen őseink, hanem a modern Európa legdicsőgőbb népeinek ősei is. Az angolszászok, az alföldi skótok, a normannok, a dánok, a norvégok, a svédek, a németek, a hollandok, a belgák, a lombardok és a frankok mind az emberi faj e nagy forrásából származtak, amelyet szkíta, germán vagy gótikus jellemezünk.

Ezen népek ősi nyelvei megerősítik ősi hasonlóságukat, származásuk szomszédos kronológiáját és közös eredetét; bizonyítékot szolgáltatnak azokról az igazságokról, amelyekkel bárki meg tudja oldani a kétségeit vagy kielégíteni kíváncsiságát. A régi gót és szász nyelven, valamint frank és izland nyelven írtunk megmaradt dokumentumokat, amelyekben a filológus könnyen megértheti a kapcsolatot. Összehasonlítva őket a modern német, dán, holland, svéd és flamand val, objektív módon megmutatja az ősi ősök és jelenlegi leszármazottaik kapcsolatát.

Szkíták Ázsiában

A szkíta törzsek első megjelenése Európában, Strabo és Homer szerint, a nyolcadik körül, vagy Herodotos szerint, Kr. E. Században történt. Herodotus megemlíti maguk a szkíták történetét is, miszerint népük fiatalabb, mint a többiek, és csak ezer évig számoltak Targitai, az első királyuk és Darius inváziója között. Civilizált tartózkodásuk és növekvő hatalmuk eredeti helye Ázsia volt, az Arastól keletre. Itt Európában ismeretlen népességük évszázadok óta növekszik, és kiterjesztették területi határaikat. Maguk hívták a skolotoknak, a görögök pedig szkítáknak, szkutoiiknak vagy nomádoknak.

A Herodotus ezen átgondolt és hiteles beszámolójához hozzáadjuk a Diodorus által összegyűjtött információkat. Azt mondja, hogy a korábban jelentéktelen és kevés számú szkíta szűk helyet foglalott el az Arakon, ám számukban és bátorságukban fokozatosan megerõsödtek. Minden irányba kiterjesztették határaikat, míg végül nagy királyság és dicsőség fölé hozták országát.

Egyik királyuk vezetésével, bátor és a háború művészetében tapasztalt szakemberekkel, csatolták földjükhöz a Kaukázus közelében fekvő hegyvidéki területeket, valamint az óceán és a Palus Maeotis (a Meotian-tó) partjait, valamint a Tanais közelében fekvő egyéb területeket. Idővel sok népet legyőzték a Kaszpi-tenger és a Meotian-tó között, valamint a Tanais-szigeteken túl. Így Diodorus szerint az emberek növekedtek és királyaikat emlékezni kellett. Saki, Massagetae és Arimaspas tőlük származtak.

Úgy tűnik, hogy a masszázsok voltak a szkíta népe legkeletibb ága. Az egymással és a szkíták más törzsei között felmerült háborúk kiváltóvá tették a kivándorlást. Ezt az okot, amely Európába való áttelepítésük okaként szolgált, Herodotus véleménye szerint a legmegbízhatóbbnak tartják. Az ilyen hadak és háborúk mindennél jobban hozzájárultak barbár lakosságának eloszlásához az egész világon.

A szkíták áttelepítése Európába. Ie 600–700

A vándorlás megkezdése után a szkíták átléptek az Araksba, elhagyták Ázsiát, és a cimmeriaiak megtámadásakor Kr. E. Hetedik században hirtelen megjelent Európában. Néhány cimmerian elmenekült Kis-Ázsiába, a szkíta hordából származó egyes törzsek üldöztetni kezdték őket, ám más irányba fordítva, mint amelyben a cimmeriek mozogtak, elmulasztották a tervezett zsákmányt, és véletlenül megtámadták a médeket. A médiák legyőzése után Egyiptomba rohantak és Ázsia ezen részein huszonnyolc évig uralkodtak, míg Cyaxar, a média királya végül kiűzte őket.

Eközben a szkíta törzsek tömegesen léptek be Európába; és Darius uralkodása alatt meglehetősen sok európai kolóniájuk olyan híressé vált, hogy miután Babilonot a perzsa uralkodó elfogta, az ambiciózus törekvések arra késztették, hogy katonai lépéseket tegyen ellene. Igaz, hogy ezek az erőfeszítések kudarcot valltak. Herodotos idején fontos pozíciót szereztek Európában. Úgy tűnik, hogy elterjedtek rajta Tanaistól a Dunaig, majd nyugatra haladtak; de a trákiai rokon kolóniáik délre terjedtek. Európában a legészakibb utóduk a Roksolan törzs volt, aki Borisfenen túl, a jelenlegi Dnyeperben élt.

A történelem ilyen óriási témájával kapcsolatban elég merész részt venni a szkíta törzsek kérdésének egy perces megvitatásában. A későbbi időszakokban Getae és Goth, a leghíresebb utódaik néven ismertté váltak jobban.

Európában elterjedve a cimmeriai és kelta populációk nyugatra és délre visszavonultak. A császár idején a szkíták vagy a gót legfejlettebb törzseit a rómaiak németek néven ismerték. A kontinens nagy részét elfoglalták, a Cimbriai-félsziget kivételével, és elérték a Rajnát, sőt átkeltek rajta. Egy idő múlva a törzsük egyik belgiuma Flandriában és Franciaország részein telepedett le; egy másik törzs, Ariovistus vezetésével, hasonló települést próbált gyakorlatilag Gallia központjában. Ezt az inváziót Caesar megakadályozta. Valószínű, hogy Nagy-Britannia belgai a belga gyarmatosítók vagy Flandria és Gallia betolakodóinak leszármazottai voltak.

A szkíták és a Skolots nevek, akárcsak a galok és a cimmeriek, nem annyira lokálisak, mint általánosított nevek. Különböző szkíta törzsek, például a cimmeriai és a gallikus, rendelkeztek saját megkülönböztető nevekkel.

SAKI-SUNA, MINDEN VÉGHETŐSÉGEN - SAXOK

A szászok németek vagy teutonok voltak, azaz egy gótikus vagy szkíta törzs; A bizonyított szkíta törzsek közül a Saks (Σακαι vagy Sacae) olyan emberek, akikből a szászok eredete a legkevésbé valószínű hibával feltételezhető. A Sakai-suna vagy a Saks fiai, rövidítve Saksun szó, hasonlóan hangzik, mint a szász, és úgy tűnik, hogy a szász ésszerű etimológiája. A Saks, amelyet latinul sacae-nek hívtak, Szkícia leghíresebb emberei voltak. Annyira kiemelkedtek, hogy a perzsa minden szkítust Sakának hívott; és Plinius, aki ezt megemlíti, a Szkícia legfontosabb népei közé sorolja őket. Strabo elhelyezi őket a Kaszpi-tenger keleti részén, és kijelenti, hogy sok támadást hajtottak végre a Cimmerians és Trere-on (orosz fordításban "mint a Cimmerians and Treres" - kb. Al_avs),mind a hosszú, mind a rövid távolságra. Elfogták Bactrianát és Örményország legtermékenyebb részét, amelyet tőlük Sakasena elneveztek; legyőzték Cyrust és eljutottak Cappadocia-hoz az Euxine-tengeren. Az Örményország Sakasena nevű részével kapcsolatos fontos tényt Strabo említi egy másik helyen, és úgy tűnik, hogy megmutatja primitív őseink földrajzi helyzetét, és elmagyarázza a perzsa szavakat, amelyek a szászok nyelvén fordulnak elő, mert ők Örményországból származtak. perzsa északi régiói oldalán.jelöli primitív őseink földrajzi helyzetét, és elmagyarázza a szász nyelvű perzsa szavakat, mert Perzsia északi régióiból származhattak Örményországba.jelöli primitív őseink földrajzi helyzetét, és elmagyarázza a szász nyelvű perzsa szavakat, mert Perzsia északi régióiból származhattak Örményországba.

Az a tény, hogy ezeknek az embereknek az utóbbi részeit valóban Saka-suna-nak hívták, nyilvánvaló Pliniusról, mert azt állítja, hogy az Örményországban telepedett Sakit Sacassani-nak hívták, ami nem más, mint Saka-suna, olyan személy, aki nem érti az összetett szavak jelentését. És Sakasena - az a név, amelyet Örményországnak az általuk elfoglalt részére adtak, majdnem ugyanúgy hangzik, mint Szászország. Fontos megjegyezni, hogy Ptolemaiosz egy szkíta törzset említ, amely a Saksból származik, a szászok nevén. Ha az Örményországot elért Sakákat Sakassansnak hívták, akkor valószínű, hogy Európában ugyanazon a néven jelentek meg, amelyet a rómaiak kölcsönzöttek tőle, és ezt követően kiejtésüknek megfelelően rövidítették, valószínűleg "ks" helyett "x" betűvel … Ebben az esetben a Szászország és Sacassani vagy Saksuna között nincs több eltérés,mint a francia, a francia, a franci és a görög Φραγγι nevük, vagy Spanyolország, Espagne és Spanyolország között található.

Nem is hihetetlen, hogy ezek a támadó Sakák vagy Sakassansok fokozatosan eljutottak Európa nyugati partjaihoz, ahol Ptolemaiosz fedezte fel őket, és ahonnan a harmadik században a Római Birodalmat bosszantották. Az Euxine-tengeren Stephen [bizánci] szerint ott volt egy ember, akit Saxoi-nak hívtak. Ugyanazon származású embereknek is tekinthetjük, akik a Saks ázsiai vándorlásánál a Germán-óceánig az Euxine-tengernél maradtak, míg mások inkább Örményországba költöztek. Emlékeztetni kell Odin hagyományos eredetére, amelyet Snorri [Sturluson] hozott nekünk Edda-ban és a múltbeli események ismertetésében. A szász és a skandináv vezetőknek ez a nagy őse Asgard városából vándorolt, amely Tanais-tól keletre található egy Asland nevű országban, azazaz Aesir vagy ázsiaiak városából és földjéből. Az áttelepítés oka a rómaiak által meghódított hadjárat volt (35). Az egyik, amint azt állították, először Oroszországba, majd onnan Szászországba ment. Ez nagyon valószínű. A rómaiak és a mithridatok közötti háborúk a régió barbár népeinek nagy részét felkelték és felbukkanták, és felébresztették a nyugati vagy európai emigráció szükségességét és elkerülhetetlenségét.

Az ősi szkíták istenei

Az isteneikről csak azt tudjuk, hogy hét ilyen volt, jellegük és megkülönböztető képességeik Herodotos szerint hasonlóak voltak a görög mitológia néhány leghíresebb istenéhez:

Tabiti, legfőbb istenségük, Papey

Oytosir

Artimpas görög "analógja" vagy Arippas

Fagimasad

Api, Papey felesége

Hestia.

Zeusz.

Apollo.

Aphrodite Uránia.

Poszeidón.

Gaia.

Ugyancsak imádták a háború istenét, mint Ares, akinek a nevét nem ismerjük; és egyedül neki oltárokat, szobrokat és templomokat állítottak fel, és évente feláldoztak lovakat és juhokat, valamint foglyaik bizonyos számát. Vannak mondások íjakkal kapcsolatban. A csatában ivtak az első ellenség vérét. Megpróbálták ellenfeleiket meghúzni a fejüket királyukkal; ivott csészéket legrosszabb ellenségeik vagy legyőzött barátainak koponyáiból. Sok jósnő volt, akik fűzfa-rudakat használtak próféciáikhoz. Ezekben a szokásokban gót őseink nagyon hasonlítottak rájuk. Nekik volt a nomád erkölcsi alapja és méltósága. Az Aeschylus epitetet ad nekik, amely megtestesíti társadalmi igazságosság hagyományait. Homer kijelenti, hogy egyetlen nemzet sem volt igazságosabb, mint ők; és Strabo csodálkozikmiért csoda, ha a legkevésbé érdekeltek-e pénzek vagy tranzakciók, és ezt civilizált becstelenség forrásának tekinti.

SZLÁVOK

Azokat a népeket, akik a szkíta (vagy gótikus vagy teuton) törzsek után Európába támadtak, szlávoknak vagy szarmatainak nevezték. Ők képezték a harmadik nagy népi közösséget, amely a hatalmas germán kontinensen kialakul. A szarmata vagy szláv törzsek Oroszországban, Lengyelországban, Kelet-Poroszországban, Morvaországban, Csehországban és környékükben telepedtek le. Mivel ókori történelemünk nem kapcsolódik ezekhez a népekhez, elegendő megjegyezni, hogy Herodotos idején, aki ezt Sauromatsnak hívják, elérték az európai határokon Tanais környékét. Ez a tény szilárd alapot teremt objektív kronológiájukhoz. Herodotus 450 évvel élt korunk előtt. Ebben az időszakban tanúsítja a szarmata törzsek létezését és Európához való hozzáállását.

A szláv nyelvcsoport olyan nyelvcsalád, amelyet minden szakértő megkülönböztethet a kelta és a gót nyelvtől. Azt mondják, hogy a mai orosz az eredeti szláv nyelv legpontosabb példája. A lengyelek, a csehek, a dalmátok, a horvátok, a bolgárok, a korintusiak, a morvaiak és más szomszédos törzsek már korábban használták a nyelvjárásaikat. Ez az Európának azon részein uralkodott, ahol az ősi írók a szarmatákat helyezték el. Számos szlávul beszélő törzs megőrizte ősi nevét, Wends, sokkal később, amikor az 5.-6. Században Németországba támadtak, bár szlávoknak is hívták őket. Sikereik lehetővé tették számukra a szászok és a frankok határainak elérését, de hódításukat Károly Nagyellenállás és a saját szüntelen polgári küzdelem állította le.

AZ EURÓPAI KÖZÖTTI KRÓNOLÓGIA

A vitathatatlan tény, hogy az ókori Európában legalább három, egymástól nagyon eltérő nyelvű család létezik, bizalommal vezeti bennünket arra a következtetésre, hogy a népnek, aki beszélt, eltérnie kell származási idejében. Mivel a kelta törzseket Európa legnyugatibb végtagjain találták meg, indokolt feltételezni, hogy korábban költöztek ide, mint mások. Hasonlóképpen, a keleti határain élő szláv népek jogosan tekinthetők az utolsó telepeseknek.

A gótok vagy teutonok államainak helyük szerint helyesen igényelnek átmeneti időszakot. Amikor nyugatra haladtak, a kelták visszavonultak támadásuk alatt. A szkíták ágai - a szászok és a góták - a Német-óceánba költöztek, majd a szlávok tömege rohant Ázsiából. Szászország volt a gótikus vagy a teuton állam egyike, Ptolemaiosz idején pedig az Elbétől jelentősen nyugatra volt. Tehát a szász valószínűleg olyan ősi látogatók voltak Európában, mint bármely más gót törzs. Álláspontjuk úgy tűnik, hogy a népek Európába irányuló második nagy vándorlásának első hullámain mozogtak, ám az Elbe való érkezésük konkrét időpontját vagy annak pontosabb kiszámítását nem támasztják alá bizonyítékok, ezért értelmetlen tárgyalni. …Században a szláv népek közül a legszembetűnőbbek a lengyelek voltak, ám az orosz ág azóta elérte azt az előnyt, hogy a birodalom hatalmában, befolyásában és határain felül minden versenyen felülmúlja a többi szarmata eredetű népet.

Fordította A. V. Synkovsky