A Viking Kor Kő "újságai" - Alternatív Nézet

A Viking Kor Kő "újságai" - Alternatív Nézet
A Viking Kor Kő "újságai" - Alternatív Nézet

Videó: A Viking Kor Kő "újságai" - Alternatív Nézet

Videó: A Viking Kor Kő "újságai" - Alternatív Nézet
Videó: Kulning - Ancient Swedish herdingcall 2024, Március
Anonim

A 11. században nem kellett írástudónak lennie ahhoz, hogy felismerjék a rúna feliratokat. Ugyanakkor azok, akik tudták, hogyan kell olvasni, sokkal több információt vonhatnak ki a rune kőből, mint amit rá írtak. Ilyen következtetésekre jutottak a svéd Uppsala Egyetem kutatói.

Image
Image

A futókövek fontos részét képezik Svédország kulturális örökségének, és sokan még mindig helyükön állnak, és jeleik vannak az ezer évvel ezelőtt élő embereknek. Egyedülálló tudásforrást jelentenek a viking korról, és többek között lehetővé teszik számunkra, hogy megismerjük az akkori családi kapcsolatokat, az utazást, a hiedelmeket és még sok minden mást, és olyan nyelven, amelyet az írástudó emberek megértenek.

Image
Image

"A rúna feliratok nyelvi és tényadatait meglehetősen jól megvizsgálták, ám még mindig viszonylag keveset tudunk arról, hogy a viking korszak miként olvasta a mészkőket" - mondja Marco Bianchi a Skandináv Nyelvek Iskolájáról, amelynek dolgozata a viking kor írására összpontosít. Södermanland és Uppland tartományok.

Image
Image

Vannak olyan runikus feliratok, amelyek semmilyen nyelvi jelentéssel nem bírnak. Upplandban hasonló feliratokat találtak mind a runestones-gazdag régiókban, mind pedig azokban a régiókban, ahol ilyen kő nagyon kevés volt.

Image
Image

Promóciós videó:

„De minél ritkábbak voltak a mészkőkövek egy adott területen, annál rosszabb volt az író, aki ezeket a nem-verbális feliratokat írta. Megállapíthatjuk tehát, hogy nem egy nyelvi üzenetet közvetítettek, hanem egy olyan rovás gravírozást készítettek, amelyet a helyi lakosság meggyőzőnek érzékel”- írja a kutató.

Image
Image

A nyelvi terhelés nélküli runestones azonban nagyon ritka. A legtöbb kő emlékeztető jegyzet formájában tartalmaz egy rövid történetet. Első pillantásra a címkék kaotikusnak tűnhetnek, de valójában jól felépítettek. Általában az olvasást a bal alsó sarkon kell elkezdeni. Marco Bianchi újabb megfigyelése az, hogy sok kőnek nincs rögzített olvasási sorrendje. Ilyen esetekben a címkéket vizuálisan elválasztják és bármilyen sorrendben olvashatók.

Image
Image

Össze lehet hasonlítani a futókövek szövegét egy újság vagy weboldal modern elterjedésével, ahol a felhasználót vonzza a címsor és a kép, sok kövön a dísz és a rúna kölcsönhatása valóban lenyűgöző. A viking korú emberek számára a rúnák csak annak az információnak a részét képezték, amelyet a kő hordozott”- írja a tudós.

Image
Image

A rúnák a 2. század óta ismert pogány ábécé. n. e. Úgy véltek, hogy mágikus hatalma van. Ezért talizmánként az álló sírkövekre ragasztási jeleket véstek. Nyilvánvaló, hogy ugyanezen célból fantasztikus szörnyek képeit kísérték, nyitott állkapoccsal. A rúnás művészet létezésének végén - a 11. században - vált ki különösen kifinomultan. Az ebben az időszakban a feliratokat szalagszerű sárkányokra helyezték, képeket képezve, amelyekben különféle alakok vannak. Ezek lehetnek mesés állatok sziluettei, de nagyon gyakran keresztet látunk a kompozíció közepén.

Image
Image

Összesen kb. 5000 rúna feliratot találtak, ebből 3000 Svédországban található. A rúnaírás legrégibb műemlékeit Dániában találták, összesen körülbelül 500 rúna feliratot találtak ott. Körülbelül 600 rúna felirat található Norvégiában, körülbelül 140 a Brit-szigeteken, körülbelül 60 Grönlandon és körülbelül 70 Izlandon. Számos felirat található Oroszországban, Lettországban, Ukrajnában, Németországban és Ausztriában. Rúna feliratokat találtak Franciaországban, Görögországban, Romániában, Törökországban és Hollandiában is.

Image
Image

A rúnás feliratokat fémre, fara, kőre faragták vagy faragták - az ősi németek körében a fafaragás művészete magas szintű volt. A rúnás feliratok a legkülönfélébb tartalmúak voltak: különféle varázslatos feliratok és felhívások voltak az istenek számára, de az emlékmű feliratok nagyrészt rúnák voltak. Ennek élénk példája a Rökből származó mészkő, amely a 6. században élõ Tjordik királyt dicsérte, de a felirat elsõ sora a következő: „Ezek a rúnák Vemudról beszélnek. Varin összebukott fiának tiszteletére hajtogatta őket”, amely a kő emlékértékéről beszélhet.

Egy másik norvég futókő szolgál gyászkötõként. A következő szöveg szól: "Engle e követ emelt fia, Toralda emlékére, aki Vitaholmban halt meg, Ustakholm és Gardar között."

Más rúna-emlékművek dicsérték a viking várakozást, amely visszatért az utazásból. Itt található egy tipikus felirat egy kőre, Esch városából, Stockholm közelében: “A rúnákat Ragnwald parancsára faragták. Görögországban volt a hadsereg élén. " A futókövek, például a Hillersier (Svédország) kő, a nők kizárólagos jogairól beszélnek a németek körében - a nők tulajdonhoz fűződő jogáról. A fegyverek és a művészek nevét rúnákkal faragták. De háztartási jellegű rovásírású feliratok is ismertek. [7] Számos rúna felirat reprezentációt képvisel, rúna naptárak is ismertek.