A szanszkrit szövegek, amelyek eljöttek hozzánk, sok elképesztő rejtélyt tartalmaznak, amelyek elsősorban az árjaiak ősi otthonával kapcsolatosak. Itt még egyszer szeretném emlékeztetni ennek a ősi otthonnak a Mahabharata által megőrzött jellegzetes vonásait.
Az ókori indiai epikusban a nagy bölcs Narada (emlékezzünk rá, hogy az Urál legmagasabb csúcsa Narada) az északi "Suvarna" országról szólva Patala városáról beszél, amelyben Daityas és Danavas laknak. Mi olyan lenyűgöző ebben a régióban? Itt található a Mahabharata leírása:
Itt fél év alatt felkel az aranysárga haj.
És szavakkal tölti fel a Suvarna nevű világot.
(Itt) az áramló vizek gyönyörű képeket készítenek, Ezért hívják a kiváló várost Patala-nak.
…………………………………………………………………
(Itt) A nagy rishik laknak, amikor feladják életüket, és birtokba vették az eget.
Promóciós videó:
E sorokkal összefüggésben BL Smirnov megjegyzi, hogy a szöveg azon része, amelyben azt mondják, hogy „a havonta havonta havonta felfelé emelkedik a nap, rendkívül érdekes. Ez nagyon fontos bizonyíték arra, hogy az ősi indiánok megismerkedtek a sarki országokkal, amelyeket itt „arany országnak” vagy „gyönyörű színűnek” hívnak. Úgy véli, hogy megerősíti a "Suvarna", mint a sarki ország értelmezésének helyességét, hogy "a víz itt esik," díszré válik ", azaz szép formákban fagy le, innen származik a" Patala "név.
Ezenkívül a Mahabharata szövege azt mondja, hogy északon a "boldog Rasatala ország" van, ahol a mennyei tejnek a földre eső áramlása képezte a "Tej-tengert", amely az "Univerzum tisztítója". És végül, a Mahabharata elmondja az "Ascended" nevű nagy északi országról, ahol az "Arany Vödör" útja halad át - a "Big Dipper", ahol "ragyogás jelenik meg".
BL Smirnov azt írja, hogy nyilvánvalóan itt az északi fényről beszélünk, és "ha ez így van, akkor ez a hely egy újabb bizonyíték arra, hogy az ősi árjaiak megismerik a sarki országokat". Bhagavan utazásának ugyanazon fejezetében (az egyik Mahabharata könyv) azt mondják, hogy:
Hét rishis és Arunhati istennő van;
Itt van a Swati csillagkép, ide emlékeznek
nagyságáról;
Itt az áldozatra csökken, Pole Star
megerősítette a Nagy ős;
Itt a csillagképek, a hold és a nap folyamatosan köröznek;
Itt a kétszer született legjobb kapu
Az ország énekeseit őrzik;
……………………………………………………..
Itt található a Kailasa-nak nevezett hegy és a Kuvera palota;
Tíz apsara él név szerint
(Blistavitsy)
……………………………………………………..
Itt van a Zenith-Vishnupada, az ösvény, amelyet a sétáló Vishnu hagyott el;
Három világon sétálva elérte az északi, felemelkedő országot.
BL Smirnov hangsúlyozza, hogy „a„ Vishnu”nyoma a zenit. A legenda szerint Vishnu "három lépésben lépett be az összes világon". De az északi (Polaris) zenitje csak a pólusnál van, vagy nagyjából a sarki országokban. Ez még egy bizonyíték arra, hogy az árjaiak tudják a sarki égboltot”. Itt, a sarki régióban láthatjuk az Arunhati csillagot és a Svati csillagképét, itt a csillagkép, a hold és a nap folyamatosan körbejárja a póluscsillagot, itt az északi fények Blistavitsyje szikrázik, és végül a Kailasa folyó képezi Pinega forrását, ami azt jelenti, hogy a fennsík is volt a közelben Kailasa Mahabharata, ahol az árja árpát termesztett.
Az "északi országot" leírva, az aszkéta Narada arról számol be, hogy "az eget meghódító nagy bölcsek" itt élnek, és "gyönyörű szekerekkel" repülnek.
A híres árja bölcsek egyike - Galava - egy repülést ír le a Garuda isteni madár felett. Azt mondja, hogy a mozgásban lévő madár teste ragyogásban van öltözve, mint ezer sugaras napfelkelte. A bölcs hallását "fásztja a nagy forgószél ordítása", "nem érzi a testét, nem lát, nem hall." Galava megdöbbent, hogy „sem a nap, sem az oldalak, sem a tér nem látható”, „csak a sötétséget látja”, és nem különböztetve meg a saját testét és a madár testét, látja, hogy a láng e madár testétől származik.
A Mahabharata "Erdő" könyve az Arjuna hősnek Indra isten ég felé történő emelkedéséről szól. Itt található a mennyei szekér - "vimana" - leírása:
Szétoszlatja a sötétséget az égen, mintha áthaladna a felhőkön, Töltsük meg a világ oldalait olyan zajjal, mint egy hatalmas homály ordítása;
Erőteljes széles kulcsszavak, félelmetes klubok, Csodálatos termék, darts, izzó villanások, Mennydörgés nyilak, tárcsák, súlyok, nyersdarabok (azon a szekérön voltak);
(Mozgalmát kísérte) szél-, forgószél-, hatalmas mennydörgés-felhők.
Nagyon szörnyű kígyók vannak, hatalmas testekkel és lángoló szájjal;
Drágaköveket halmoztak fel, mint a felhős hegyek.
Tízezer csont nélküli lovat szereti a szél
A csodálatos, varázslatos és elbűvölő szekér vonzta őket.”
És amikor Arjuna felszállt a szekérre, "csodálatos, mint a nap süt, ügyesen dolgozott", és felszállt a mennybe, aztán "egy haladók számára láthatatlan úton haladt". És ahol "sem tűz, sem hold, sem nap nem sütött", "ezer szekeret látott, csodálatos kilátást". A csillagok "saját fényükkel" ragyogtak és "azok a csillagszerű, ragyogó szekerek látszottak". Látva "távolról ragyogó hatalmas képeket, tüzes és gyönyörű", és meghökkentve bámulta az "önvilágító világokat", Arjuna megkérdezte Matalit, a szekérkezelőt, mi az. És a következő választ kapta: „Ezek az igazak, akik ragyognak, mindegyik a helyén, Partha; ha a földről néz rájuk, csillagok formájában jelennek meg (mozdulatlanul). " Érdekes, hogy a hely, ahonnan a mennyei szekér felszállt, Arjunát más világokba vitte,Guruskanda-nak hívták, és a fényes északi Shvetadvipa-szigeten található. A Mahabharata egy másik könyvében - "Narayaniya" - mondják azt a tényt, hogy északon a nagy aszkettek Nara és Narayana repültek vissza Manu (Svarozhich) ősapja napjaiban. A Meru hegyet "kiválónak, tökéletes mennyei zarándokok által lakottnak" nevezik. Nara és Nárájana arany repülõszekérjükön pontosan a Meru-hegyre szállnak le, mivel "az alap (dharma) innen alakul ki az egész világ szövetéhez", majd repülnek a ragyogó Shvetadvipu-szigetre, ahol "fényes emberek élnek, mintha egy hónap alatt ragyognának". Nara és Nárájana arany repülõszekérjükön pontosan a Meru-hegyre szállnak le, mivel "az alap (dharma) innen alakul ki az egész világ szövetére", majd repülnek a ragyogó Shvetadvipu-szigetre, ahol "fényes emberek élnek, mintha egy hónap alatt ragyognának". Nara és Nárájana arany repülõszekérjükön pontosan a Meru-hegyre szállnak le, mivel "az alap (dharma) innen alakul ki az egész világ szövetéhez", majd repülnek a ragyogó Shvetadvipu-szigetre, ahol "fényes emberek élnek, mintha egy hónap alatt ragyognának".
Meg kell jegyezni, hogy a viking legendák a repülő tűzhajókról szólnak, amelyeket a sarki szélességeken láttak. Az AA Gorbovsky ezzel kapcsolatban azt írja, hogy az ilyen eszközök "lebeghetnek, lebegnek a levegőben, és nagy távolságokon mozoghatnak" egy szempillantás alatt "," a gondolkodás sebességén ". Az utolsó összehasonlítás Homerhez tartozik, aki megemlítette az északi részén lakó embereket, akik ezen a csodálatos hajón utaztak … Más görög szerzők írtak azokról az emberekről is, akik állítólag tudták a repülés titkát. Ez az ember, a hiperboreaiak északon éltek, és a nap évente csak egyszer emelkedett fölöttük. " A. A. Gorbovsky hangsúlyozza, hogy az árjaiak, akik 4000 évvel ezelőtt indultak el Indiába, őseik otthonaikból "információkat hoztak a repülő járművekről, amelyeket a szanszkrit forrásokban találunk". Az ősi indiai Ramayana eposzra utal, amely szerint:hogy az égi szekér „ragyogott”, „mint egy tűz egy nyári éjszakán”, „olyan volt, mint egy üstökös az égen”, „mint egy vörös tűz lángolt”, „olyan volt, mint egy irányító fény az űrben”, hogy „egy szárnyas mozgásba hozta”. villám "," az egész ég megvilágult, amikor repült rajta "," két láng áramlott belőle ". A Mahabharata „Erdõ” könyvében egy ilyen szekér repülését a következõképpen írják le: „A szikrázó (szekér), amelyet Matali vezet, hirtelen megvilágította az eget. Úgy nézett ki, mint egy hatalmas meteor, amelyet felhők vesznek körül, mint egy füstmentes lángnyelv. "A Mahabharata „Erdõ” könyvében egy ilyen szekér repülését a következõképpen írják le: „A szikrázó (szekér), amelyet Matali vezet, hirtelen megvilágította az eget. Úgy nézett ki, mint egy hatalmas meteor, amelyet felhők vesznek körül, mint egy füstmentes lángnyelv. "A Mahabharata „Erdõ” könyvében egy ilyen szekér repülését a következõképpen írják le: „A szikrázó (szekér), amelyet Matali vezet, hirtelen megvilágította az eget. Úgy nézett ki, mint egy hatalmas meteor, amelyet felhők vesznek körül, mint egy füstmentes lángnyelv."
Ugyanez a "Forest" könyv az egész "repülő városról", Saubkha-ról szól, amely a föld felett egy morzsával (azaz 4 km-rel) a föld fölött lebegett, és onnan "a lángoló tűhöz hasonló nyilak" repültek a földre, és a föld a harcosok "félelmük szerint a föld felé közeledtek Saubha".
Gorbovsky A. A. könyvében leírja ezen repülőgépek belső felépítését, különféle szanszkrit forrásokban. A Samarangana Sutradhara így mondja: „Könnyűfémből készült testének, mint egy nagy repülő madárnak, erősnek és tartósnak kell lennie. Be kell helyezni egy higanyos eszközt és egy fűtőberendezést. A higanyt rejtő erő révén, amely mozgásba hozza a hordozó örvényt, a szekérben lévő személy a legcsodálatosabb módon nagy távolságra repülhet az égen. A belépés után egy ember, mint egy két szárnyú madár, fel tud emelkedni a kék égbe. " És még egy csatahely a Mahabharata-ból. „Megfigyeltünk valamit az égen, amely lángoló felhőnek tűnt, mint a tűz nyelve. Hatalmas fekete vimana (égi szekér) alakult ki belőle,ami sok pezsgő (fényes) kagylót hozott le. Az általuk készített ordítás olyan volt, mint egy ezer dob mennydörgése. Vimana elképzelhetetlen sebességgel közeledett a talajhoz, és sok kagylót engedt el, olyan aranyszikrázó, sok ezer villámot. Ezt heves robbanások és több száz tüzes forgószél követte … A hadsereg elmenekült, és a szörnyű vimaana üldözte mindaddig, amíg megsemmisült."
A Mahabharata különféle könyveiben szereplő leírások szerint a mennyei szekerek különböző típusúak voltak, és különféle anyagból készültek. Fent volt egy könnyű ezüst fémből készült "vimana" leírása, és a Mahabharata első könyvében azt mondják, hogy Indra a Chedi népének királyát - Vasut - "egy csodálatos, nagyszerű kristálykocsival szállította, amely képes a levegőben mozogni - például az istenek a levegőben használják … Gandharvas és Apsaras megközelítette Vasu nemes királyt, aki Indra kristályszekérében lovagolt. " megállapítható, hogy az ilyen típusú repülőgépek valamilyen átlátszó anyagból készültek. A Mahabharata szerint Vasu király az ősi időkben uralkodott, ám évezredek elteltével távoli leszármazottja, Arjuna is használt repülőgépeket. Agni Isten szekeret adott Arjunának,amelyek csodálatos mennyei lovakat használtak, "ezüstös, mint egy fehér felhő" és "gyors, mint a szél vagy a gondolat".
Az összes szerszámmal felszerelt, legyőzhetetlen volt az istenek és a Danavas között, ragyogással ragyogott fel, nagy üvöltést keltett és elhordta minden teremtmény szívét. A művésze, Vishvakarman, a világ uralkodója készítette. A szekér fölé emelkedve, amelynek látványa, mint a nap, megközelíthetetlen volt a szem számára, a hatalmas Soma legyőzte a danavákat. Ragyogott a szépség, mint egy felhő tükröződése a hegyen. A gyönyörű szekérre rendkívüli arany zászlót vett fel, fényesen ragyogó és gyönyörű, mint Shakra nyílja. A zászlón különféle hatalmas lények voltak, amelyek ordításából az ellenséges katonák elájultak.
Vegye figyelembe, hogy Vishvakarman "több ezer művészet és alkotó alkotója volt, az istenek építésze, az összes dekoráció mestere, a legjobb kézművesek közül, akik mennyei szekereket készítettek".
A katonai célokon kívül a szekéreket tisztán mindennapi ügyekben is felhasználták, mint például a menyasszony elrablása. Így Arjuna, miközben összejátszott Krsnával, égi szekeret kapott, hogy elrabolja a húgát. - Mindenféle fegyverrel fel volt szerelve és ordított, mint a felhők gördülése; a lángoló tűhöz hasonló ragyogással eloszlatta az ellenségek örömét … És tiszta mosollyal megragadva a leánykorát, a tigris férjei között gyors szekérrel indult a városába, amelyet néhány órán belül elért, miközben a Mahabharata szerint előtte volt. több hónap volt a lovaglás.
Visszatérve a Mahabharata csatahelyszíneire, érdemes megjegyezni, hogy a "pezsgő kagylók", íjak és nyilak mellett az epikus szövegben többször említik a más típusú fegyvereket. A leírásaikat olvasva nem gondolhatunk arra, hogy ezek a sorok a mi korunkhoz tartoznak. Tehát például az "Anjalika" fegyvert írják le: "hatszárnyú, három sing hosszú, félelmetesen gyors, elkerülhetetlen …, félelmet inspiráló, minden élőlény katasztrófája". Használata eredményeként: „a patakok megszakították a futást, a sötét nap nyugatra hajlott, és a bolygó, a Yama agyháza, amely nem engedte a nap lángját, magasra emelkedett az ég felé görbe pályáján … és fényes lángba robbant. Az óceánok felkeveredtek és üvöltöttek; sok hegy, ahol ligetek voltak, habozott,az élőlények kételmesei hirtelen példátlan gyötrelmet szenvedtek … és a Rohini-t (csillagképeket) elnyomó Jupiter olyanná vált, mint a Nap és a Hold a sugárzásával … Lehetetlen volt megkülönböztetni az irányokat, az egész égboltot sötétség borította, a föld megrázta, lángoló-skarlátos üstökösöket és "éjszakai vándorlás" esett az égből. tele voltak nagy örömmel!"
Más fegyvereket is használtak. Például a "Javetas fegyvere", amely "lángba robbant". Megszelídítették a "Varuna fegyverével", amelynek segítségével a világ minden oldalát felhők borítják, és az ilyen sötétség esett, "mint egy esős nap volt", de ezeket a felhőket a "Vayu fegyver" eloszlatta. Vagy „Pashchupatu nagy félelmetes fegyvere, amely képes a háromrétű univerzumot összetörni”, amelyet „senki nem dobhat ki: ha eltalálja a gyengeket, az egész átmeneti világ elpusztul. Itt a három világban minden, ami mozog vagy mozdulatlan, érzékeny rá. Gondolkodással, szemmel, szóval és íjjal mozgásba lehet hozni."
A „naga” fegyver használatából az ellenséges katonák lábait mozdulatlanság korlátozta, amelyet a „sauparna” fegyver felhasználásával távolítottak el, és Ashvatthaman az „aishik” fegyver használatából következtében a méhben lévő embriók megsérültek.
És itt van két kivonat a különböző szövegekből.
Az első:
A sziszegést hallva a tanácsadók elmenekültek! Nagy szomorúsággal látva egy csodálatos kígyót láttak rohanni a levegőben, és lótusz színű csíkot hagytak az égen, mint egy elválás. Aztán félelmükben elhagyták a palotát, tűzbe süllyedtek, a kígyó méregéből született, és minden irányba elmenekültek. Atot összeomlott, mintha villám ütne rá.
És a második:
És egy ilyen kép játszott az égen, mintha kettő … egy kígyó közeledett egymáshoz, mögötte hatalmas ezüstös-pikkelyes farkukat szétszórva. Amikor a kígyók összecsaptak a homlokukon, a gyorsabbak tovább repültek, és a második feje leesett a farkáról, és lángnyire nyalogatva kezdett esni, és dohányzásra és égő darabokra szétesett. Ahol a legnagyobb darab esett, tűz villogott, robbanás zuhant, és egy piszkos barna felhő lőtt fel a föld felett, fokozatosan elnyerve egy hatalmas gomba formáját, amely a sztyepp fölött nőtt fel.
Úgy tűnik, hogy ezeket a szövegeket ugyanabban az időben, ugyanarra a jelenségre írták. Az egyik azonban egy kivonat a Mahabharata epóból, amely beszámol egy BCA 3005 nyarán bekövetkezett sikertelen tapasztalattal a "kígyóval", a második pedig a Rakéták Elleni Rendszerek Tervezőjének főhadnagya, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagja, G. V. Kisunko, a mozgó célokat (ebben az esetben a Tu-4 bombát) 1953 áprilisában elpusztító házi rakéták első vizsgálatáról.
A csata jelenetekben a lándzsakat "tüzes, lendületes, félelmetes, olyan lángoló, mint egy nagy üstökös". A Gandiva íjhoz hasonló íjak, amelyeket „hatalommal bírtak … bármilyen fegyverrel ellenállhatatlanok voltak és minden fegyvert összetörtek, minden fegyver felett uralkodtak és az ellenséges csapatok megsemmisültek. Bővítette a királyságokat, és összehasonlítható lehet százezerrel. " Különböző "nyilakat" írnak le a Mahabharata-ban. Tehát, amikor egyedül repülnek, úgy tűnt, hogy "az égbolt, a föld és a levegő együtt szétszóródnak … a hely fölött az egész ég lángoló, mintha vörös felhők borítanák". Mások, a "Raudra fegyverei" néven hasonlítanak a "félelmetes lángokhoz és a kígyóméreghez". A Pandavák így írják le a "vasvas nyíl" harci tulajdonságainak bemutatását:
Aztán megjelent … háromfejű, kilenc szemű, három arcú, hatkarú, csillogó lény, amelynek haja ég, mint a nap. A fején hatalmas kígyók vannak kiálló csúcsokkal … Amint aktiválta a menny fegyverét, a föld lába alá adta és a fák mellett remegtek, a folyók és a nagy vizek őre megrázkódtak, a sziklák elválasztottak. A szél már nem fújt, több ezer sugarat öntött világítótestek elhalványultak, a tűz kialudt … a föld belsejében lakók a félelemből kiszabadultak … a mennyei fegyverek tűzével megégették, alázatosan összecsukották a tenyerüket és eltakatták az arcukat, remegve imádkoztak irgalmasságért …
És tovább:
Az ünneplés közepén ó király, Narada, az istenek küldése, megközelítette a Parthát, és ilyen figyelemre méltó szavakkal beszélt: „Ó Arjuna, Arjuna! Hagyd el a mennyei fegyvert, ó Bharata! Soha nem szabad cél nélkül fogyasztani. És még ha ilyen is van egy cél, ezt a fegyvert nem szabad szükségtelenül használni. Nagy gonosz ezt használni, ó, Kuru leszármazottja! Vigyázzon rá, mint korábban, ó, a gazdagság hódítója, és kétségtelenül meg fogja őrizni erejét és a jót szolgálja. És ha nem vigyáz erre a fegyverre, akkor három világ elveszhet tőle. Soha ne csináld újra!
A Mahabharata szerint azonban a figyelmeztetést nem hallották meg. És a háború eredményeként "egymilliárd hatszázhatvanmillió huszon ezer embert öltek meg a csatában, rajah, a fennmaradó lovagok huszonnégy ezer egyszázhatvan."
A többiek természetesen megpróbálták megszabadulni egy ilyen veszélyes fegyvertől. "A méreggel teli kígyók, mint például a juga végén elpusztító tűz" szinte teljesen elpusztultak a három évig tartó "kígyóáldozás" során (amikor valójában a Mahabharata jött létre), de soha nem fejezték be. Egy hatalmasabb "mennyei fegyvert", beleértve a "Gandiva" íjat, még korábban megfulladták. A gyémánt köldökkel ellátott Krsna korongja, amelyet Krisna adott Agni-nak, a mennybe emelkedett a Vrishniak előtt ", és valahol északon összeomlik. Ez egy "korong, amelynek középső része acélrúd volt - tűzfegyver". Agni Isten, aki ajándékot adott Krsnának, figyelmeztette őt:
Ezzel kétségtelenül legyőz még embertelen lényeket is … ha egy csata során az ellenségekre dobod, akkor megölve őket, visszatérnek a kezedbe, ellenállhatatlanul maradva a csatában.
A Krsna fegyverei több tíz kilométerre repülhetnek, és különféle anyagokat könnyen elpusztíthatnak.
A „Krsna korongjáról” szóló legenda kapcsán érdemes hivatkozni a folyó partján három halász érdekes leletéről szóló jelentésre. Vashki (a Komi ASSR-ben) 1976 nyarán. Megtaláltak egy szokatlan, ökö méretű, fehér fényű, és szikrakibocsátású kövét, amely ütéskor szikrát bocsát ki. Amikor a halászok megpróbálták megosztani maguk között, fehér tűz fúvókái repültek ki a fűrészfogak alól. A kő átkerült a Komi ASSR Földtani Intézetébe, majd a Nukleáris Fizika és Geokémia Szövetségi Kutatóintézetében, a Fizikai Problémák Intézetében tanulmányozták. SI Vavilov, Geokémia Intézet. VI Vernadsky, a Moszkva Acél- és ötvözetek Intézete és számos más tudományos osztály. A kutatók szerint a talált minta ritkaföldfémek ötvözete. Cériumtartalma 67,2%, lantán - 10,9%, neodímium - 8,781%, kevés vas és króm van,a szennyeződések közé tartozik az urán és a molibdén, amelyek tartalma nem haladja meg a 0,04% -ot.
Az Allorosz Nukleáris Fizika és Geokémia Kutatóintézet munkatársainak V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk és V. Fomenko következtetései ez a mesterséges eredetű ötvözet. A cérium, a lantán és a neodímium a földi sziklákban nagyon szétszórt formában található meg, és a vizsgált tárgyban ezen elemek elképesztően magas tartalma volt kis anyagmennyiségben. A természetben egy ilyen kombinációban szinte soha nem fordulnak elő. Ugyanakkor a mintában nincsenek vas-oxid formák, de a természetben mindenütt megtalálhatók. A "Vashkinsky kő" nem lehet meteoritdarab, mert ezekben a ritkaföldfémek tartalma nem különbözik a földi tartalmaktól, és a meteoritok gyakorlatilag nem képezhetik tiszta ritkaföldfémekből álló elemeket. Az ötvözetet csak földi körülmények között lehetett volna előállítani - ezt bizonyítja az izotóp elemzés, amely kimutattahogy az ötvözet összetétele egybeesik a földi arányokkal a század százalékán belül.
Még váratlanabbak voltak a radioaktivitással kapcsolatos vizsgálatok eredményei. A talált mintában az urántartalom 140-szer nagyobb, mint a kőzetek átlagos urántartalma (1 g / t). De másrészt nem tartalmaz urán-bomlástermékeket, azaz csak a saját radioaktivitása van. És ez az ötvözet mesterséges eredetének újabb bizonyítéka.
A "kő" kora nem volt meghatározható. Az urán legalább 100 ezer éves, a torium pedig legfeljebb 30 éves.
A gyártási technológia szintjét bizonyítja az a tény, hogy a ritkaföldfémek bármely földi ötvözetében kalcium és nátrium szennyeződésekre van szükség; megtalálhatók a spektrális elemzésben, még a legfejlettebb tisztítási módszerekkel kapott referenciamintákban is. Még a kalcium vagy nátrium nyomai sem voltak megtalálhatók a Vaškin-leletben. A szakértők szerint a jelenlegi technológiai szinten lehetetlen ötvözetet előállítani ezen szennyeződések nélkül. Az alkotóelemek tisztasága szintén feltűnő volt. A lantánt a csoport többi féme kíséri, a hasonló kémiai és fizikai tulajdonságok miatt nagy nehézséggel elválaszthatók. A talált mintában a lantán tökéletesen tiszta formában van jelen. Az elemzés feltárta, hogy a minta porkeverékből áll, amelynek frakciói eltérő kristályszerkezetűek;a legkisebb porrészecskék csak néhány száz atomot tartalmaznak. Egy ilyen ötvözetet hidegen sajtolással lehet előállítani tízezer atmoszféra nyomáson. Ezt támasztja alá az ötvözet rendkívüli sűrűsége, 10% -kal alacsonyabb, mint az összes ismert törvény feltételezhető elméleti sűrűség. A minta mágneses tulajdonságai szintén rendkívüliek, különböző irányokban több mint 15-szer különböznek egymástól. A kutatók azt sugallják, hogy egy ilyen ötvözet felhasználható mágneses hűtéshez az abszolút nullától eltérő fokos ezredfokú hőmérsékletre. Amikor elérte ezt a hőmérsékletet, a gázok szilárd formává alakulnak, az anyag tulajdonságai megváltoznak, és teljes szupravezető képesség alakul ki. Annak érdekében, hogy az ötvözet hasonló tulajdonságokkal rendelkezzen, nagyon erős mágneses mezőben kell gyártani,amelyek még nem állnak rendelkezésre a modern technológiák számára. A tudósok szerint a fragmens egy 1,2 m átmérőjű gyűrű, henger vagy gömb része volt.
Feltételezhető, hogy az ilyen lemez körül felépült szupravezető közeg teljesen elpusztította az útjában lévő anyagi akadályokat.
Hangsúlyozni kell, hogy jelenleg nincs olyan berendezés, amely ilyen alkatrészeket tízezer atmoszféra nyomás alatt tudna nyomni. Csábító azt feltételezni, hogy a "Vashkin-kő" része a Mahabharatában dicsőített Krishna tüzes korongjának, amely valahol északon összeomlott.
Már rámutattak, hogy az ősi indiánok tudása meghökkent Abureikhan Birunit a XI. Században. Azt írta, hogy az indiai ötletek szerint az "egyetemes lélek" napjai 622 08 x 109 földévnek felelnek meg, és a Shiva napja 3726414712658945818755072 x 1030 földévnek számít.
A szanszkrit szövegekben, amint azt A. A. Gorbovsky megjegyezte, vannak a "rubti" kifejezések, amelyek egyenlő 0,3375 másodperc, és a "kashta" kifejezések, amelyek egyenlő 1/300 000 000 másodperccel. „Civilizációnk csak nagyon közelmúltban jött ilyen rövid időtartamra, szó szerint az utóbbi években. Különösen a "kashta" kiderült, hogy nagyon közel áll néhány mezon és hiperon élettartamához. A két dolog egyike: vagy feltaláltak olyan fogalmakat, amelyek nem értettek semmit, és olyan mérési egységeket találtak ki, amelyeket nem tudtak használni, vagy csak azt kell feltételezni, hogy ezek a kifejezések a szanszkrit szövegekbe azokból az időkből származtak, amikor mögöttük volt élő tartalom, azaz … A „dörzsölés” és a „kashta” mérhető volt, és erre szükség volt”- írja Gorbovsky A. A.. Mi okunk van azt hinni, hogy az ilyen tudás, valamint az űrutazás lehetőségeiről szóló ötletek,A repülőgépek szerkezetéről és megjelenéséről az árjaiak rendelkeznek még Kelet-Európában, vagy inkább a Circumpolar ősi otthonukban.
Itt érdemes megjegyezni, hogy az egyik Plutarch hős, aki ellátogatott a hiperboreaiakba, ahol napi hat hónapot és hat hónapot éjszaka (azaz az Északi-sarkhoz közel) kapott itt "annyi csillagászattal kapcsolatos információt, mint egy geometriát tanulmányozó személy". … Ami a hiperboreaiak földterületét illeti, a korábban említetteken túlmenően érdemes odafigyelni az amerikai geofizikus A. O'Kelly következtetésére, miszerint az utolsó jegesedés eredményeként az Északi-sark északi szélesség 60 ° -án, azaz a jelenlegitől 30 ° -kal délre helyezkedik el. … By the way, pontosan 60 ° N-on. az ősök Észak-Uvaly vagy Hyperborean hegyei szintén fekszenek.
Töredék S. V. Zharnikova "Az arany szál" könyvéről.