Egyiptomi Sírok Harcosai - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Egyiptomi Sírok Harcosai - Alternatív Nézet
Egyiptomi Sírok Harcosai - Alternatív Nézet

Videó: Egyiptomi Sírok Harcosai - Alternatív Nézet

Videó: Egyiptomi Sírok Harcosai - Alternatív Nézet
Videó: Az egyiptomi papok élete 2024, Március
Anonim

Az ókori Egyiptom legendás fővárosa - Thebes, a modern Luxor közelében helyezkedik el - elsősorban azért figyelemre méltó, hogy a híres Királyok-völgy a közelben található. Itt, a sziklás talajba helyezett labirintus alagutakban faragják el a sírkamrákat és a fülkeket, sok rejtélyt rejtve, amelyek megértése miatt a tudósok az agyukat rabolják.

A Királyok-völgyet folyamatosan tanulmányozni kell, mivel kolosszális kulturális rétegei segítenek megválaszolni a civilizációk kialakulásának, fejlődésének, hanyatlásának, a múltnak a jelenre és a jövőre gyakorolt hatásáról szóló legnehezebb kérdést. Végül arról, hogy mi az emberi lét jelentése. Arányos-e az állandó áldozat, ha az alsóbb osztályokból származó emberek élete nem ér egy fillért sem, összehasonlítva a sérülékenyek ambícióival és szeszélyeivel, születéstől halálig, luxusfürdőben, a világ hatalmasainak és kíséretének?

A Királyok-völgy síremlékei, amelyek vonakodva vettek áthatolhatatlan fátylat titkaik felett, elismerték, hogy kiemelték a legfontosabb dolgot. A fáraók, bár a mennyek lakóinak és az istenek fiainak tekintették őket, a legjelentéktelenebb alacsony osztályok képviselőivel együtt, egyértelműen felismerték az élet átmeneti jellegét, a színpad elhagyásának elkerülhetetlenségét. Pontosan az egyik síremlék freskójának feliratával összhangban: „A halálod utáni másik feltámadás kétséges. A testi életben mindent megszerezhetsz, köszönöm minden földi napot, amelyet éltél. Ezt a filozófiát nyilvánvalóan a fáraók belső, személyes felhasználására szánták.

Egy másik nép, a birtok létrájánál, teljesen más dimenzióban élt, kegyetlenül és világosan körvonalazva az ókori Egyiptom uralkodó köreiben. A fáraók kortársai felfedezték és továbbra is felfedezték a színes részleteket, ennek az életnek a részleteit, sőt, hogy a sírok elrendezésének művészeti mestereikben felülmúlhatatlanok voltak. Akik tisztelettel hívták a szem és az ajkak urait, a Montu isten harcosai, a sírok harcosai.

A krónika alkotói

Minden egyiptológus tudja, hogy a Montu isten "harcosok" védelmére szakosodott. A piramisok és a forró sivatagok országa abban különbözik a többi államtól, hogy a fiatal férfiak több mint fele, mint ma mondanák, rezervisták voltak, vagyis amikor fennállt a támadás veszélye kívülről, vagy ha hódító háborúkat kellett fizetni, békés szakmákat hagyva, militarista lőszerrel öltözve. Különleges, tiszteletreméltó helyzetben itt volt a nemesi temetkezési boltok dekorátorainak osztálya, akik a Királyok Völgyének kívülálló falujában, kompakta, bezárt faluban éltek, ahol a következő fáraó kérésére étel, víz, minden, ami a szakmai tevékenységhez szükséges, és a legjobb árukat, megszakítás nélkül kerültek kézbesítésre.

A sírharcosok kiváltságos helyzete abból fakad, hogy a királyi törvény szerint közvetlenül részt vettek a fáraók, családjaik, méltóságuk utóéletének házának elrendezésében, szent föld alatti terek hódításában szörnyű hő, megvilágítás hiányában. Az általuk elkészített kamrák mind a halandó maradványok eltemetésére, mind a sértetlen sugárzó lelkeknek a mennybe való kimentésére szolgáltak, ahogy a kozmoszt az ókori Egyiptomban hívták. Ezenkívül a sírharcosokat bíztak meg az elhunyt vagyontárgyak kriptográfiai szállításával, általában kolosszusos értékekkel, amelyek szintén nem kevésbé kulturális jelentőséggel bírnak.

Promóciós videó:

Vajon csoda, hogy ezeknek az embereknek, akiknek fölemezték fel és leplezték magukat a sír rablóinak, megkaptak a jogot arra, hogy a mellükön a mellükön tetoválást viseljenek a Montu pecsétről - a napsugarak által körülvett háromszögből, amely belsejében a Minden látó szem szimbolikus képe és keresztezett éles lándzsa van. Ha igen, a fegyveres konfliktusok idején kővágók, festők és a Királyok-völgy szobrászai harcba vezettek katonákat. Senkit sem zavarba hozott az a tény, hogy haldoklás közben a sírhoz vitték a kézműves titkait, a krónikáról szóló információkat, amelyeket a memóriából ismertek.

A katonai szolgálatból megszabadult diákok rendelkeztek a freskó falkrónikák újjáépítéséhez és másolásához szükséges ismeretekkel. A hallgatók megismerték a festékek recepteit, tudták főzni őket. A krónikás festmények egy részét, amelyek különösen fontos információkat szolgáltatnak az leszármazottaknak, üvegszerű zománc borította, amelynek kémiai alkotóelemei sajnos csak kitalálni tudjuk.

A fáraók sírja

Az üveges zománcot kizárólag a királyi sírok festményein használták fel. A temetkezéseket, ahol a múmiák nem annyira magas színvonalúak, csak csodálatos színű festményekkel ítélték oda, növényi rostokból, agyagból és ásványokból nyerve. És ezeknek a "közönséges" falfestményeknek a műfaja és információs témái elsősorban a mindennapi jelenetekre összpontosultak, mint például egy terv, amely az egyik temetkezési helyről a másikra megismétlődik.

A királyi kripta teljesen más kérdés, mert a falakon és a mennyezeten a művészek a békés, katonai élet vászonjait, a palota élet jeleneteit, a fáraók és fõbb tisztségviselõik napi tevékenységeit fedték le. A fáraók sírok is tele vannak feliratokkal, amelyek túlnyomó részét megfejtették. Ezen üzenetek utókori megőrzése a legtöbb esetben kiváló. Köszönet még egyszer a Tomb Warriorsnak. Ebben az összefüggésben lehetetlen hallgatni arról, hogy miként, eruditák, ókori aszkettek, a modernitás történelmi vászonjait szövötték meg, hogy elolvashassák, ahogy a Naprendszer bolygóit ábrázoló egyik freskó alatt szabad szemmel látják el olvasni.” az instabil idő homokjának küszöbét.

Az borostyán drágább, mint az élet

Az egyik síremlék falán felirat, amely rávilágított az üveges lakkkészítés receptjére, segített felfedezni annak rejtélyét, hogy az ókori egyiptomiak miért sírok díszítőit tisztelték Montu isten kedvenceként. Megtudva, hogy az „örökkévalóság kamrái” festett festékek szilikátosak, és folyékony üvegre keverik őket, a tudósok megtudták, hogy az olvadt borostyán hozzáadódik hozzájuk. Nagyon sok borostyánra volt szükség, az aranynal egyenértékű volt. Szó szerint drágább volt, mint az élet, mert a Tomb Warriorsnak vissza kellett nyernie őt véres csatákban. Kiderült, hogy ez a napos trófea a páncélos művészek számára gyakran drágább, mint az élet.

Eloquent a II. Kr. Sz. Királyi sírok üveges freskói, amelyekbe az ókori művészek talán titokban belefoglaltak egy személyes elemet - a Montu isten vörös elvont képét, amelyben mérlegek tartottak, egyik oldalán szénsavas borostyán helyezkednek el, másikon - allegorikus kép harci művészek lándzsa áttört lelke. A borostyánszín egyértelműen nehezebb, mert a hozzá töltött tál túlságosan meghúzódott és sokkal alacsonyabbra dől. Ennek az az oka, hogy nem kétséges, hogy meg kellett halnia az üveges lakkért, mielőtt a bátorság csodáit megmutatta.

Szó szerint az amber többet ért, mint az élet, mert a sírharcosoknak véres csatákban kellett visszavenniük
Szó szerint az amber többet ért, mint az élet, mert a sírharcosoknak véres csatákban kellett visszavenniük

Szó szerint az amber többet ért, mint az élet, mert a sírharcosoknak véres csatákban kellett visszavenniük.

A harcosok - a sírok dekorátorainak - ászhatása felbecsülhetetlen mértékben hozzájárult az emberiség kulturális és történelmi örökségéhez. Nekik köszönhetően, akiknek a nevét szinte nem ismerjük, festői vizuális érvekkel támasztjuk alá azt a tényt, hogy az evolúció különböző szakaszaiban a tökéletességre törekvő emberek képesek voltak a tökéletesre. Szekérek, gátok, vízi felvonók, fegyverek, ruházat, edények, bútorok, ékszerek. Minden, amit az ókori Egyiptomban használtak. Ezt, amelynek nélkül módosítva, most nem tehetjük meg.