Van olyan hely a földön, ahol az összes keresztény felekezet képviselői találkoznának egymással a legbékésbb és legfontosabb célokra? Képzelje el, hogy ilyen békés hely létezik. És Taizé közösségnek hívják. Ez Franciaországban, nevezetesen Burgundia. A Taizé közösség a legkülönfélébb keresztény felekezetek képviselőit egyesíti.
EGYESÜLT A LENGEN
Ezeket a törvényeket, amelyek szerint a Taizé közösség testvérei élnek, inkább valódi vallásnak lehet nevezni. Ugyanaz az egyetemes egyesítő vallás, amelyben nincs megosztás a „helyes” és a „rossz” hívõknek. És a közösség tevékenysége "ökumenikus", azaz univerzális.
Taizé valóban ma a keresztény zarándokhely központja, Európa ökumenikus életének központja. A világ több mint 25 országából származó emberek, akiket a keresztény hagyomány és a közös szellemi és erkölcsi értékek betartása egyesít, Taizébe érkeznek, hogy itt dolgozzanak, pihenjenek és imádkozzanak.
Karácsony után minden évben nagyszabású eseményre kerül sor - a Taizé közösség téli ökumenikus találkozójára Európa egyik legnagyobb városában, ahol öt napra több tízezer fiatal keresztény gyűlik össze. A közelmúltban Lisszabonban tartott ülésén az egyik körülbelül 40 ezer fiatal vett részt!
TITKOS VÉDELEM
Promóciós videó:
A Taizé közösség alapítója Roger testvér. A világban - Roger Schutz a protestáns vallásból. Csak 25 éves volt, amikor született Svájcból Franciaországba. Egy szörnyű betegség - tüdő-tuberkulózis - évekig ágyban fektette őt. E fájdalmas betegség alatt Roger sok mindenről meggondolta magát, és fokozatosan érlelte a döntése benne egy olyan közösséget létrehozni, ahol egyszerűségben és kedvességben élhettek, "ahol a szív jóindulatának valójában létezik, és ahol a szeretet minden alapját képezi".
A közösség 1940-es alapítása egybeesett a második világháború kitörésével. Abban az időben Franciaország északi része a német megszállók közvetlen ellenőrzése alatt állt, míg a déli rész a Vichy kormányának joghatósága alatt volt. Roger megállt Taizé burgundi falujában, melyben a határvonal ment. Itt vásárolt magvető házat és több épületet.
Taizé falu a "Vichy" részéhez tartozott, így a franciák itt menekültek, és menedéket kerestek a betolakodók elől. Roger Schütz házában titkos menedéket találtak: protestánsok, katolikusok, ateisták és zsidók. Roger senkit sem utasított el. És még abban a szörnyű időben sem felejtette el Istent és soha nem hagyott ki imákat, de annak érdekében, hogy ne zavarja a katolikusokat és a zsidókat, mindig egyedül imádkozott, embereket hagyva.
1942-ben a betolakodók felfedezték a menedék titkát. Miután figyelmeztetést kapott egy francia tiszttől, szüleinek barátjától, Rogernek sikerült elhagynia Taizé-t a szökevényekkel együtt. Roger Schütz csak 1944-ben tért vissza Taizébe, és már nem hétköznapi világi emberként, hanem pásztorként, több testvér által körülvéve. Ettől az évtől kezdve működik egy keresztény közösség, amely az ősi szerzetes kolostorok mintájára jött létre.
A háború végén a testvérek elkezdték felügyelni a szüleiket elvesztett gyermekek árvaházát. Istentiszteletükkel más keresztényeket inspiráltunk hasonló látványosság elkészítésére, és 1949-ben a közösség új testvérei fogadalmat tettek. 1966-ban Szent András nővérei katolikus közössége telepedett le a környéken. A nővérek elkezdtek segíteni a közösség tagjainak a zarándokok fogadásában és a menedékben való munkában. Később a lengyelországi letelepített ursuline apácák csatlakoztak tevékenységükhöz.
Ma a közösségnek mintegy száz testvére van, harminc nemzetiségű. Közülük vannak a különböző felekezetek protestánsai és a katolikusok. Néhány testvér hátrányos helyzetű ázsiai, afrikai és dél-amerikai országokban él. Ez a „tájékoztató tevékenység” az 1950-es évek óta létezik, amikor a testvérek konfliktusok, természeti katasztrófák vagy szegénység által érintett területeken kezdtek utazni, hogy segítsék a lakosságot. A legszegényebb környéken telepednek le, és meg akarják osztani lakóik életkörülményeit, hogy a leginkább hátrányos helyzetűek megszemélyesítésévé és szeretetévé váljanak.
A GRAVITÁS HATÁSA
Mi vonzza a Taizé közösséget a legváltozatosabb keresztények számára? Talán a szeretet aktív prédikálásában van. Roger testvér kijelentette: „A közösségi élet jele lehet annak, hogy Isten a szeretet - és csak a szeretet. Isten csak szeretni tud."
Maga írta a Taizé Alapokmányát, amely lefektette a közösség életének alapjait. A testvérek fogadalmat adnak a cölibátusnak és a nem-felkészültségnek, nincs közös tulajdonuk - minden közös. Tilos az adományokat itt fogadni - csak saját munkájával kereshet. Ha az egyik testvér örököl valamilyen ingatlant, akkor azt a közösségnek juttatja el, amely aztán szegényeknek osztja el.
Taizében a szolgálatok adminisztrációjára különös szabályozás vonatkozik, amely nem hasonlít sem a katolikus, sem a protestáns imádathoz. Bizonyos értelemben a legjobban hasonlít … az ortodox imádathoz.
Egyszer, amikor Oroszországba látogatott, Roger testvérét meghökkenték a Szent Hét böjt szolgálatai az ortodox egyházakban. És a Taizéi imaterem közepén egy "kalvár" került felszerelésre, a szolgálatokat elektromos fény nélkül - csak gyertyafényben végzik.
Sokat megdöbbent a testvérek vágya, hogy az egyházi épületeket orosz hagymás kupolákkal díszítsék, amelyeket ortodox hatszögletű keresztek koronáznak. Az ortodox ikonokkal és az ortodox keresztekkel ellátott kápolnákat az egész közösségben építették. Mintha Taizé-ban észlelnék a protestantizmus ikonok elutasításának és a szentek tiszteletének tévedését.
Isteni istentiszteletet tartanak minden este Taizé fő templomában. Más vallomások képviselői nem vehetnek részt ebben. A katolikusok általában külön szentmisét ünnepelnek. És az ortodoxok leggyakrabban egy ortodox pap felszentelt kápolnájában folytatják szolgálataikat, és Taizé falujában egy ókori kis templomot az isteni liturgia ünneplésére alakítottak ki. Taizében oroszországi, bulgáriai és szerbiai ruhák, szolgálati könyvek és rakéták vannak.
Előrelépés a szellemi térségben
1978-ban Roger testvér megkapta a Templeton-díjat. Ez a díj elismeri "a szellemi valóság kutatásában vagy felfedezésében elért haladást".
A hivatalos egyház kedvezően kezeli az ellentmondásos közösséget. Különböző vallási vezetők rendszeresen látogatják Taizé-t. II. János Pál pápa, a Canterbury három érsek, számos evangélikus püspök, számos pap és lelkész a világ minden tájáról, valamint az ortodox papok már meglátogatták azt.
II. Aleksy pátriárka 2004-ben üdvözlő szavakkal szólította fel a közösség tagjait: „A Taizé közösség minden egyes, a nyugati és a keleti karácsony közötti találkozója egyedülálló pillanatmá válik, amikor az európai fiatal keresztények és más kontinensek képviselői spirituális lendületben egyesülnek, hogy megtapasztalják az egymáshoz való felbecsülhetetlen értékű ajándékot. barátunk … Korunkban, amikor olyan könnyű az ember, hogy elveszíti belső támogatását az életben, engedelmeskedjen a kísértésnek, hogy olyan legyen, mint mindenki más, feladja a magas keresztény hivatást, hogy az idők szellemét kedveli - minden eddiginél fontosabb, ha megosztja reményét egy mellette álló emberrel, és szeretettel és hittel melegíti lelkét. … erősítse meg az Úr téged, és kísérje el ezt a csodálatos zarándokútot!"
ELSŐ MARTYR
Miközben az egész emberiséget aktív szeretet prédikációival szólította meg, a Taizé közösség mindazonáltal nem tudott ellenállni az egyetemes gonosznak. Maga Roger testvér volt az áldozat.
2005. augusztus 16-án meggyilkolták egy isteni szolgálat során, amelyen közel 2500 zarándok vett részt a különféle országokból. Az ima során egy ismeretlen nő felkereste Rogert, és késsel a torkán háromszor szúrta meg a 90 éves férfit. Roger testvér a helyszínen rettenetes sebben halt meg. A hívõk körülvették a véres gyilkost, és átadták a rendõrségnek. A gyilkos 36 éves nő volt, román állampolgár.
A gyilkosság még mindig rejtély. De valószínűleg az ügy továbbra is vallási ellentmondásokban rejlik. Tehát Roger testvér, egész életében jó cselekedeteket teljesítve, életének végén, akaratlanul lett az első mártír a Taizé ökumenikus vallásának nevében.
A Taizé közösség különböző keresztény felekezetek képviselőit egyesíti
Az alapító halála után a közösséget Alois katolikus testvér vezette. 1998-ban maga Roger testvér nevezte utódjává. Fiatalkorában Alois testvér többször jött Taizébe, több hónapot töltött ott önkéntesként, és 1974-ben úgy döntött, hogy örökre a közösségben marad, és testvéris ruhát ölt fel.
Alois testvér méltó utódja. Folytatja Roger testvér ökumenikus munkáját. Amint hivatalba lépett, megbeszélést tartott XVI. Benedikt pápával, Konstantinápoly ortodox pátriárkával, Bartholomew ortodox pátriárkával, részt vett az Egyházak Világtanácsának ülésén, találkozott Moszkva és All Oroszország ortodox pátriárkájával, II. Alekszijel és Canterbury érsekkel.
A Taizé közösség ugyanazon alapelvét prédikálja, mint Roger testvér: „Isten a szeretet. Isten kivétel nélkül mindenkit szeret."