Ezeknek az erős embereknek, akiket többször üldöznek, kiváló mentességük van mindenféle hátrányok és nyomás ellen, és ami még ennél is fontosabb, hogy képesek teljesen új helyre telepedni. Nézzük meg a szárazföldön sikeresen létező és működő közösségeket Oroszországban és Oroszországon kívül is.
Régi hívő falvak az Egyesült Államokban, Kanadában és Dél-Amerikában
Például Oregonban, ahol 60 évvel ezelőtt jöttek az öreg hívők, ebben az időben szilárd farmet építettek és a régi szokás szerint élik. Természetesen az öreg hívők idővel kifelé amerikanizálódtak, gyermekeik rendes kollégiumokban tanulnak ügyvédek és mások számára, ám az óhieni közösségben a legfontosabb a szigorú hit, mindaddig, amíg létezik, a közösség él.
Vladimir Ryabushinsky: „A szlavofiloknak úgy tűnt, hogy az átlagos„ parasztban”megtalálják az ortodox szellem megtestesülését; de nem paraszt, gyakran gyenge, nyöszörgő, mind a radikális értelmiség, mind Leo Tolstoi jövőbeli kedvence, örökre a nyelvén Isten nevével, de gyakran hiába; nem ő, hanem egy jámbor, a Szentírásban jól olvasott, lakonikus embertulajdonos, irgalmas, de határozott, kreatívan képes többéves munkájának habozás nélkül elhagyni a hitét és lelkét megmentése érdekében, ő egy kiválasztott kisebbség - ez az, aki az orosz ortodox szellem valódi alkotója és őre. az ember eleme”.
Moshaws, kibbutzim
A palesztin mezőgazdasági közösségek a cionizmus ideológiájával, amelyből a jelenlegi helyzet nőtt, amikor Izrael mezőgazdasági termékeket táplál nekünk. Rendben, hogy a moshavimok és a kibbutzimok tiszta formájukban fokozatosan a múlté válnak, ám a területi gyarmatosítás és a területi fejlődés tapasztalatai, még olyan nem fekete-föld területek is, mint Izraelben, alapos tanulmányozást érdemelnek. Valójában a moshav gazdasági modellje, ha nem megtisztult, megismétli az orosz közösséget, ám az állami szintű szervezeti támogatással sikeresen beépül Izrael jogszabályaiba.
Promóciós videó:
Családi házak, Oroszország
Kvázi új korszakú mozgalom, amelyben a földre és bármilyen hasznos ökológiára törekvő résztvevők többé-kevésbé vad orosz természetű házakból építkeznek és építkeznek. A közösség az elitizmus mesterséges elvén alapszik. Nem mindenkit fogadnak be az új telepesekbe, de csak azok, akik teljes konszenzussal kérik. Nonprofit szervezetekként működnek, amelyek földterületét öröklés útján nyilvántartásba veszik.
Lugovoy falu
Közösségi gazdasági egység a Penza régióban. Az üzleti ember - poláris biológus és Pavel Zaidfudim szélsőséges tudós - kár volt a Penza melletti haldokló faluban, és fokozatosan bekapcsolódott, és úgy döntött, hogy ún. Noopolist hoz létre - egy gazdasági egységet a város és a vidék között, különös tekintettel az oktatás speciális formájára. Itt a közösség jelentős mértékben az alapító szenvedélyes és átható személyiségén nyugszik, amely Oroszországban mindig is fontos volt. És a hatóságok, amikor a folyamat megkezdődött, természetesen a sikeres projektet támogatták, ahogy ez gyakran történik.
Egy virágzó közösség, pontosabban inkább egy baloldali idealisták közössége, akik egy régi mezőgazdasági komplexet vásároltak, gazdaságokat szerveztek, és dolgozni kezdtek, és virágzottak. Több tucat résztvevő él az egalitarizmus és a környezeti tisztaság elvein, az összes munka és a mindennapi élet kollektív módon történik, a személyes élet libertáriusi alapon (a közösség marad), a közösségbe való belépés nem olyan könnyû - itt a németekre jellemzõ fasiszta elitizmus jelentkezik.
Damanhur, Olaszország
A közösség Torino közelében található hosszú máj, amelyet Egyiptom városának neveztek a napisten számára. Természetesen a New Age misztikusok alapították Oberto Araudi vezetésével, aki úgy döntött, hogy nem lépte át a „szinkronitás vonalát”. Mivel jobban érdekli a közgazdaságtan, akkor nem beszélünk egy olyan templomról, amely kaleidoszkópként készült, és nem lenne elsdes utazások befolyása. A közösség ma már egy idegenforgalmi nevet hozott létre, de továbbra is folytatja az ökológiai gazdálkodást és az állattenyésztést, valamint a tervezést, az ökológiai építészetet stb.
Longo May, Franciaország
Az 1973-ban Limanban egy, a kommunista eszmékkel együttműködő közösségen alapuló, baloldalú szenvedélyek alkotják, akik Ausztriából menekültek a neonácistól, és fiókjai vannak számos európai országban, beleértve Ukrajnát és Costa Rica-t. A közösség ismét elhagyott gazdaságokkal kezdte a termelési szövetkezeti társaság formáját a francia jog szerint. A közösség sok baloldali aktivistával foglalkozik, és a gazdaságban saját gazdaságra táplálkozik, amelyet szintén keres. A közösségnek többé-kevésbé sikeres alapjai is vannak.
Finca Bellavista, Costa Rica
Egy másik közösségi projekt, amely potenciálisan alkalmas az orosz hátország fejlesztésére. Környezetbarát dzsungel település a világ egyik biológiailag legkülönbözőbb régiójában, az óceánon, két hegyi folyóval egymás mellett. Az ottani házak a természetbe épülnek, leggyakrabban fákra. A helyi közösség tagjai a kezdetektől a turisztikai vállalkozásokra összpontosítottak, meghívva az embereket a dzsungelbe töltött vakációra különféle indián szórakozásokkal. Természetesen létezik önellátó gazdaság - mivel a föld jól fog szülni és sok állat van. A legközelebbi város nem olyan messze van, és van minden, amire szüksége van a civilizációtól.