Bárki, aki úgy gondolja, hogy a Nagylábú történetek néhány amerikai horror története a cserkészeknek és a csapdáknak, akik az embert az erdőben üldözik, csalódott lesz. Az oroszországi találkozók ezekkel a lényekkel nem csak tele vannak drámával, hanem olyan eseteket is tartalmaznak, amikor Almát, aki elkerülte az embert, elfogták vagy megölték.
Kevés ember tudja, hogy Oroszországban gyorsan fejlődik egy nem hivatalos, ellentmondásos tudományterület, a hominológia, amelynek célja a legendás nagylábú és az ahhoz kapcsolódó "emlékezetes hominidek" létezésének bizonyítékainak felkutatása. Képviselői úgy vélik, hogy az Orosz Föderáció számos régiójában még mindig vannak ismeretlen és potenciálisan veszélyes Homo sapiens "unokatestvérek".
Ki ez a nagylábú? A kutatások azt mutatják, hogy középértékű a majom és az emberek között, kombinálva az emberi és állati vonásokat. Őt erős izmos test és bőséges testszőr jellemzi, valamint az emberekkel való érintkezés vonakodása. Néhányan úgy vélik, hogy ez a teremtmény az emberfeletti erőn kívül "hatodik érzékkel" rendelkezik, amely lehetővé teszi, hogy befolyásolja az emberi pszichét.
Titokzatos "majomszerű embereket" láttak Oroszország számos régiójában: a legnépesebb Moszkva és Leningrád régióktól a hegyvidéki régiókig, például Pamir, Altáj, Urál, Kaukázus, valamint Karélia, Kirov és Perm régiókig. 2011 végén a média beszámolt a szakembereknek a Kemerovo-régió déli részén fekvő szűzföldön lévő Gornaya Shoria expedíciójáról, ahol a helyi lakosok évekig titokzatos nagylábúakkal találkoztak. Egy hominid szakértők nemzetközi csapata ment oda, köztük a Bigfoot vagy Sasquatch amerikai keresőkre (Kanadában és az Egyesült Államokban a Bigfoot megfelelőjével). A fő célpont az Azasszkaja-barlang volt - ezeknek a lényeknek a valószínű élőhelye, ahol nyomokat és hajukat találtak.
Hogyan kereste az oroszok a Yeti-t?
Az oroszok hangsúlyozzák, hogy a „nagylábú” kifejezés feltételes, mert nemcsak a zord éghajlatú helyeken található meg. A volt Szovjetunió országaiban az almák (Közép-Ázsia), goblin, lesovik, kaduk vagy menk néven is ismertek. Az Oroszországban élő "vad emberek" legkorábbi leírása a 16. századi forrásokban található, bár mások a meglehetősen homályos középkori beszámolókra mutatnak. Ezek közül az egyik első modern megemlítés volt a híres orosz természettudós és utazó, Nikolai Przhevalsky (1839-1888) írásaiban.
Promóciós videó:
A cár rezsim utolsó éveiben Vitaly Khakhlov az állattanász elkezdett információkat gyűjteni az Orosz Birodalom távoli területein élő titokzatos szőrös lényekről, akik almákat „ázsiai vad embernek” vagy „prehumánnak” hívtak. Először expedíciókat szervezett ezeknek a lényeknek a tanulmányozására. Azt mondják, hogy egyikük során el is sikerült elkapniuk a Nagylábot, akit később a modern Kazahsztán területén található Zaysan városába, a tudós házába szállítottak, ahonnan a "mintát" Moszkvába kellett szállítani. Sajnos ezt a forradalom megakadályozta, és nem ismert, hogy mi történt a testtel.
A kutatás csak a második világháború után folytatódott. Az 1950-es évek elején Dr. Boris Porshnev a régészek és antropológusok közreműködésével kezdte a polemust ebben a témában. Erőfeszítéseinek köszönhetően 1958-ban lehetőség nyílt a Pamirs expedíció megszervezésére, amelynek célja az volt, hogy ismeretlen főemlősfajokat keressenek, amelyek a Szovjetunióban lakhatnak. A tudósok megpróbálták megtalálni a Bigfoot helikopterek és szolgálati kutyák segítségével. Sajnos a "vad ember" több hónapig elkerülte a tudósokat.
Az expedíció fiaskója újra felidézte a Nagyláb létezésének támogatói és ellenzői közötti vitát, akit a szkeptikusok babonának és a "sötét korok emlékeinek" tartottak. Porshnev azonban azzal érvelt, hogy ezek a lények a természetes világ valóságos részei - egy hominidák egy kis vonalának képviselői, akik még nem fejlesztették ki az ízületi beszédet és az anyagi kultúrát. A tudós "reliklik hominideknek" nevezte őket, felismerve, hogy nekik semmi köze nincs az emberhez. Az 1950-es expedíció ugyancsak az utolsó ilyen nagyszabású. Az elkövetkező évtizedekben csak magánszemélyek "vadásztak" áldásokra, a költségek nagy részét saját zsebükből fedezték. Jelenleg a leghíresebb orosz hominológusok Igor Burtsev és Valentin Sapunov.
Nagyon szoros kapcsolatok
1925-ben Ivan Topilskiy szabotátorokat gyűjtött a Pamir régióban. Egyszer értesülték róla, hogy az egyik esemény során tévesen megölték a "bozontos embert". Topilskiy, aki már nyugdíjas tábornok volt, azt mondta: „Tudtam, hogy a Pamirsokban nincs majom. Ezek a maradványok még emberi jellegűek voltak. Meghúztuk a haját, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy nem az öltönyben lévő ember volt - de csak kiderült, hogy valódi. " A Vörös Hadsereg embere megemlítette, hogy ez egy barna, szürkés hajú férfi volt, amely az egész testet lefedte. A lény nyitott, szinte "emberi" szemmel feküdt, amelyek fölött vastag, szupororbitális tengelyek csaptak fel. A lelőtt ember eredete feldühítette Topilskyt, de nem tudta magával vinnie a testet, és elrendelte, hogy temetje el.
A leghíresebb esetek között szerepel Karapentyan alezredes, a katonai orvos, aki 1941 végén Dagesztánban szolgált. Sok évvel később elmondta, hogy egy napon arra kérték, hogy vizsgálja meg a katonai milicia által elfoglalt furcsa "szabotort": „Előtünk állt egy meztelen és mezítláb ember, de sötétbarna növényzete volt a mellén, hátán és vállain. … A medve szőrére emlékeztetett, 2-3 cm hosszú volt. A tenyér és a láb nem volt szőrrel borítva, de a test többi részén nagyon hosszú és részben a homlokát borította. Nagyon nehézek voltak. Nem volt seprűje vagy bajusza, csak valami, mint a rövid és vékony haj a szája körül. Magassága körülbelül 180 cm volt, testi teste erős és súlya jelentős. Arca sötét volt, de emberi, szemöldöke vastag volt,és mögöttük mélyen szemeik. " Sajnos a furcsa és, mint kiderült, gonosz fogoly megtagadta az ételt és az együttműködést, amelynek eredményeként sorsa ismeretlen maradt.
A háború után a Bigfoot "tevékenysége" nem állt le. A találkozók hírei különböző, gyakran távoli helyekről és a szovjet társadalom teljes spektrumát képviselő emberekről származtak. Az egyik legérdekesebb találkozó sorozat a "majomszerű emberrel" 1989-ben zajlott, és a világ megtudta róla egy havi "Smena" levélből levélben, amely egy nagy teremtménygel foglalkozott, amely egy katonai egységet terrorizált a karéliai harcra. Azt mondta, hogy egy hatalmas, kétlábú, szürke prémes lény gyakran sétálgatott a katonai épületek ablakai alatt, még a nagyon kemény katonákat is pánikba ösztönözve. Hamarosan egy hominid szakértők csapata érkezett a helyszínre, de nem voltak képesek szemtől szembe találkozni Bigfoot-tal, aki számos lábnyomot hagyott. Érdekes módon sok tanú hangsúlyozta, hogy "tudatalattian" érezték a lény közelségét,és miután találkoztak vele, láz és súlyos fejfájás tünetei voltak. Ennek új bizonyítéknak kellett volna lennie az emberre gyakorolt pszichés hatásáról.
Az alamizmusnak az emberi pszichét befolyásoló képessége évek óta viták és spekulációk tárgya. Sokan, akiknek lehetősége volt találkozni velük, hangsúlyozták, hogy ezek a lények nemcsak olyan gyorsan tűnnek el, hogy a nézőnek úgy tűnik, hogy eltűntek a vékony levegőben, hanem egy pillanat alatt is halálos pánikot és petyhüdést okozhatnak. A szakértők szerint ez egyfajta védelmi mechanizmus és a sok készség egyike, amely lehetővé tette a Bigfoot számára, hogy a túlélés mesterévé váljon.
Figyelem, alma
A hóembert sok az Orosz Föderációban élő nép jól ismeri, bár nem mindegyiknek van jó hírneve. A nyugat-szibériai mansi sámánok kedves természeti szellemeknek tekintik őket, míg az iszlámot és a buddhizmust valló más népek Almas démonokat tartanak, akikkel baj jelentkezik.
Az egyik leghíresebb kellemetlen esemény, amely a "vad emberhez" kapcsolódik, Ivan Turgenev (1818-1883) íróval történt, akit egy "szörny" megtámadott Polesie-ban vadászva, amiről később francia barátainak mesélt. Turgenev, aki belefáradt az üldözőbe, úgy döntött, hogy beleveszi az erdőn átfolyó patakba, és fegyvert és ruhát hagy a partra. A vízben úszva érezte a kis érintést, megfordult, és egy undorító lényt látott - nem nőt, sem majomot, és furcsa nyikorgásokat csinált. Az író gyorsan kiszállt és futott. Szerencsére egy pásztorra botlott, aki ostorral elhajtotta a már megismert szörnyet.
A leghíresebb legenda Almas félelmetes arcáról Kirgizisztánból származik, és Omush pásztorról szól, aki családja védelme érdekében megsebesítette ezen lények egyikét. A pásztor sokáig nem figyelt feleségének morgására, hogy látott egy félelmetes lényt a tábor közelében, és arra a vágyára, hogy mindent feladjon, és elhagyja helyét. Amikor végül a szörnyeteg megtámadta a kunyhót, mélységes sokkban hagyva a nőt, Omush úgy döntött, hogy cselekszik: nyomon követte és lelőtte, de nem ölte meg, hanem megsebesült. Ez csak feldühítette Almát, aki másnap megölte a pásztor egyéves fiát és hamarosan a feleségét. A bosszút megszállva Omush a külváros körül sétált, és elhagyva juhokat, lehetőséget keresett a bosszút a Nagylábra, aki azonban úgy tűnt, hogy a földbe süllyedt.
Noha ez csak egy legenda, sok más hivatkozás is állítja, hogy a "majomember" nyilvánosan kifejezte megalázkodását, amikor az emberek megsértették a területét. Valami hasonló történt L. Rudenkoval, aki a Tádzsikisztánban végzett 1987-es hominológiai expedíció résztvevője volt. Kollégái ágyra készülve felfedezték, hogy egy tűz közelében ülő nő mögött rejlik egy teremtmény árnyéka, amely viszont felkel és guggol. Egy pillanattal később mindenki felugrott a helyéről, hallva Rudenko kiáltását és a futó támadó nehéz lépéseit. Egy nagy kétlábú lény a fején lévő kurvaval megütötte a nőt és megpróbálta elrabolni, de megrémült. Az áldozat annyira megdöbbent, hogy másnap reggel Dušanbe vitték el.
Hol van a bizonyíték?
A Bigfoot rejtély több vagy kevésbé pontos kísérletet kapott a megoldásra. A szkeptikusok úgy gondolják, hogy ez nem más, mint a legenda túlzott értelmezése: a „majomszerű emberek” nyomai valóban ázsiai sok népet tartalmaznak. És nem csak a FÁK országairól, hanem Iránról, Kínáról, Indiáról, Indonéziáról, Nepálról és Bhutánról is beszélünk, ahol az orosz "vad ember" Yeti leghíresebb rokonának kellene élnie. A hominológusok mindazonáltal elismerik, hogy számos bizonyíték, expedíció és beszámoló fényében van esély arra, hogy a tudomány számára ismeretlen főemlősök olyan faja, kicsivel és elkerülve az embereket, Oroszországban él.
Az értelmezés problémája is van, mivel sok orosz szakértő úgy látja, hogy Almas emberi faj - evolúciós riválisa a Homo sapiens-nek, amely szakszerűen alkalmazkodott a vadon élő életkörülményekhez. Korábban azt is hitték, hogy a Nagylábú neandervölgyiek vagy vadon élő emberek leszármazottai, és ma senki sem hisz abban. A tudomány azonban addig nem ismeri el a Nagyláb létezését, amíg egy élő vagy halott "példányhoz" nem találkozik. A tanúvallomások, a lábnyomok, a kidobások, a hajminták és az alkalmanként talált primitív kunyhók, amelyeket állítólag a Bigfoot készített, nem elegendőek új fajokról való beszédhez. De ha létezését valóban megerősítik, akkor forradalom várható a biológiával kapcsolatos tudományokban.
Miért akkor, a találkozóról szóló több beszámoló és még a fizikai nyomok ellenére is, a Bigfoot továbbra is a legendás lények csoportjába tartozik? A hominológusok azt állítják, hogy Oroszországban, a világ legnagyobb országában, nem könnyű és nem olcsó olyasvalaki találni, aki elég okos ahhoz, hogy állandóan elkerülje az embereket, miközben a "hatodik érzék" használja. Az eddig szervezett expedíciók csupán egy csepp a tengerbe a szakértők igényeinek. Figyelembe véve a mainstream tudomány iránti érdeklődés hiányát, a kutatók arra a következtetésre jutnak, hogy lehetetlen megtalálni valakit, aki nem keres.