Gargoyles és Kimérák - Egyházi Párkányok Lakói - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Gargoyles és Kimérák - Egyházi Párkányok Lakói - Alternatív Nézet
Gargoyles és Kimérák - Egyházi Párkányok Lakói - Alternatív Nézet

Videó: Gargoyles és Kimérák - Egyházi Párkányok Lakói - Alternatív Nézet

Videó: Gargoyles és Kimérák - Egyházi Párkányok Lakói - Alternatív Nézet
Videó: Gargoyles - A dark future 2024, Március
Anonim

Ijesztőek, de néha viccesek, meghatóak és őszintén szólva szégyentelenek is. Leggyakrabban Nyugat-Európában találhatók, ahol az ókori katedrálisok karnisait sokféle és sokféle módon díszítik. Vízköpők és kimérák - bizarr lények, akiknek szent helyen való jelenléte furcsa és helytelennek tűnik. De ez csak első pillantásra lehetséges. Milyen fontos küldetést hajtottak végre a vízköpők, mik azok és hogyan különböznek a kiméráktól - erről később beszélünk.

A vízköpő legendája

Az ókori legenda azt mondja, hogy régen egy mocsárban, nem messze Rouentől, hatalmas és szörnyű sárkány élt. Nem engedte meg a város lakosainak, hogy békésen éljenek, békésen aludjanak és még békés kereskedelmet folytathassanak, mivel gyakran támadtak kereskedelmi hajókat, amelyek a Szajna mentén érkeztek Rouenbe. Sőt, a sárkány arzenáljában nagyon különböző módszerek voltak a megfélemlítésre, néha hangulata szerint tüzet lélegzett, és néha vonzó vízfolyások robbantottak ki a szájából. Annak megakadályozása érdekében, hogy a szörnyeteg teljesen elpusztítsa a várost, a helyiek évente emberi áldozatokat hoztak neki. By the way, a sárkány nő volt, és neve Gargoyle volt.

Image
Image

A nagyon francia "Gargouille" szó a torok vagy garat latin kifejezéséből származik, és nagyon megegyezik a buborékos víz hangjával. Ezt a nevét nyilvánvalóan pontosan azért adták a sárkánynak, mert szokása szerint gyakran vízágyúként viselkedett. A legendák azt mondják, hogy ennek a képességnek köszönhetően a Gargoyle mesterien elsüllyedt a meglehetősen nagy hajókra, és olyan viharot idézett elő a folyón, hogy hatalmas hullámok elárasztották a városi utcákat és elárasztottak sok épületet.

De eljött az idő, és a szörnyet Rouen Szent Római személyében találták meg, aki a helyi püspökséget tartotta. Mellesleg, Roman nemcsak sárkányokkal, hanem pogányokkal is harcolt, amelyekért később felszentelték.

Mielőtt megbékítették volna a szörnyet, Roman hosszú ideig keresett asszisztenset. Ennek eredményeként csak egy halálra elítélt bűnöző vállalta, hogy segíti a püspököt. A sárkánnyal való harc a legjobban tűnt számára, mint a blokk. Szent Róma úgy döntött, hogy segédjét csalétekként használja, és amikor a vízköpő kijött a barlangjából, hogy emberi testre táplálkozzon, a püspök kereszttel és imákkal megfosztotta a szörnyet akaratától, és a szelídhez hasonlóan leült a lábához.

Promóciós videó:

Image
Image

Aztán a történet kevésbé meghatóan alakult ki. A sárkány tanakodása ellenére Rouen lakói úgy döntöttek, hogy megégetik, és szinte sikerrel jártak. Nem vették figyelembe azonban azt, hogy a Gargoyle torka és feje nyilvánvaló okokból éghetetlennek bizonyult, és így nem lehetett őket elpusztítani. Úgy döntöttek, hogy a szerencsétlen szörnyeteg maradványait nyilvános megjelenítésre helyezik, mint a szent egyház gyõzelmének szimbólumát a gonosz erõi ellen, és erre a célra a helyi katedrális karnisa volt a legmegfelelõbb.

Az idő múlásával az emberek megszokták a templom ilyen egzotikus díszítését, ráadásul a szomszédos városok lakosai irigyelni kezdték Rouent és azt kívánják, hogy ugyanaz a "dekoráció" legyen a katedrálisukon. Mivel azonban az összes sárkánypopulációt addigra már megsemmisítették, az igazi trófeákat kőzettel kellett pótolni.

A XI. Század óta a vízköpő-szobrok (a név háztartási névgé váltak) rengeteg Európában található számos vallási épületben. Figyelembe véve a szörny képességét a víz szivárogására, az építészek kő társait kezdték ereszcsatornaként használni. Ez az oka annak, hogy sok katedrálisban egész vízköpő-társaság működik, mivel egy hatalmas épület mosogatója nyilvánvalóan nem volt elég. Csak az elmúlt évszázadban az emberek bocsánatot adtak kő "kampányaiknak", és megszabadították őket a munkájuktól, biztosítva a víz elvezetését a szokásos csövekbe.

Mik a vízköpők?

A templomokban levő gargoyles nem mindig egy sárkányt ábrázol; sokuk nagyon valódi állatoknak vagy madaraknak tűnik. Mindegyik nemcsak csatornaként szolgál, hanem mély szimbolikus jelentéssel is bír, beleértve a hét halálos bűn egy részének megtestesítését is.

Image
Image

Az oroszlánok az egyetlen macskaféle, amely vízköpő formájában található meg. A középkorban a macskákat boszorkányságú állatoknak tartották, ezért nem tetszett nekik, és az oroszlán, amelyet az építészek terve szerint mindig a büszkeség és a bátorság szimbólumának tekintette, figyelmeztette az egyházközségeket a büszkeség halálos bűnbe kerülésének veszélyéről.

Kutyák - ellentétben a középkori macskákkal, szeretik őket, mivel a hűség és odaadás szimbólumának tekintették őket. De vízköpõ formájuk megjelenése arra késztette az embereket, hogy emlékezzenek egy újabb halandó bûnre - kapzsiságra. Nem titok, hogy az éhes kutyák gyakran lopnak ételt, és a középkorban, amikor minden darabot megszámoltak, az ördög machinációinak tartották.

Image
Image

Farkas - bár féltek a farkasoktól, tisztelték őket képességükért, hogy nagy csomagban éljenek és feltétel nélkül engedelmeskedjenek a vezetőnek. Mellesleg, magukat a papokat gyakran hasonlították össze a „csomag vezetõivel”, mivel felhívták őket, hogy egyesítsék a plébániákat körülöttük, hogy együttesen álljanak ellen a gonoszsággal és a Sátán kísértéseivel.

Sas - A lovagokon kívüli lényeknek tekintik a sasokat, akik maguk is legyőzték a sárkányt. Ezen túlmenően, a legenda szerint, gyógyítani tudnák magukat egyszerűen a napra nézzenek.

A kígyó az eredeti bűn szimbóluma. A jó és a rossz közötti harc megszemélyesítése. A kígyót halhatatlannak tekintették, és ez ismét bizonyította, hogy az ördög és az isteni konfrontáció örökkévaló lesz. A halálos bűn közül az irigység társult a kígyóhoz.

Image
Image

A kecskéket és a kosokat a vágy szimbólumának, a hét halálos bűn egyikének is tekintették. Ezen felül magát a Sátánt gyakran kecske lábakkal ábrázolták.

A majom - furcsa és érthetetlen okok miatt - megszemélyesített lustaság. Valószínűleg ilyen tévhit alakult ki az európaiak körében, mert ugyanolyan nehéz volt találkozni egy élő majommal a régi világ erdőiben, mint a túlélő sárkány megtalálása. Bízni kellett a pletykákban, és nagyon távol voltak az igazságtól.

kimérák

Az ókori Görögországban egy olyan állatot, amelynek kecskéje volt, az oroszlán feje és a sárkány farka, kimérának hívták. Hesiod írásaiban egy másik szörnyetegtípust írt le, verziója szerint háromszor feje volt: oroszlán, kecske és kakas. A középkori kimérák még bizarrabbak voltak, mint az ősiek, és sokféle állat tulajdonságait tudták kombinálni, csak a többszörös összetétel elve maradt ugyanaz.

Image
Image

A kimérák sokkal később jelentek meg a székesegyház párkányán, mint a vízköpők, és az utóbbitól eltérően teljesen haszontalanok voltak. Általában csak groteszk dekorációként szolgáltak, szimbolizálva az ördög hatalmát, amely szörnyű és furcsa lényeket hozhat létre. Mellesleg, néhány kimérának antropomorf tulajdonságai lehetnek. A humanoid kimérák között vannak mind őszintén hátborzongató, mind őszintén képregény karakterek.

Természetesen az ilyen "dekorációk" nem létezhetnek hosszú ideig az emberek mellett anélkül, hogy számos legenda hősévé válnának. Az idő múlásával a kimérákat varázslatos tulajdonságoknak tulajdonították, pletykák voltak, hogy minden éjszaka hátborzongató lények életre kelnek, és ha a templom veszélyben van, napközben életre kelhetnek, hogy könyörtelenül kezeljék az ellenséget.

Notre Dame vízköpők

A leghíresebb vízköpők és kimérák a Notre Dame de Paris párkányán élnek. Alulról csak akkor láthatja őket, amikor megközelíti a katedrális falát, és felemeli a fejét.

Image
Image

A legendák szerint a Notre Dame szobrászai teljes kreativitási szabadságot kaptak a vízköpők ábrázolásában. Volt néhány kíváncsiság, például az egyik mester annyira nem szerette anyósát, hogy vízköpő formájában fogta el őt, és nem vette észre, hogy ezzel ábrázolja imázsát az évszázadok során.

Egyébként a középkorban Párizs főszékesegyházának homlokzatát csak vízköpők díszítették. A híres kimérák galériáját sokkal később adták hozzá, csak a 19. században. Ezután a székesegyházban nagyszabású helyreállítást hajtottak végre, az épületet megjavították a nagy francia forradalom eseményei által okozott pusztítás után. Most a Chimera Galéria közvetlenül a tornyok alján található, 46 méter magasságban, és ahhoz, hogy odajuthassanak, csaknem 400 lépésre kell mászni egy meredek lépcsőn.

Image
Image

Igaz, létezik egy olyan változat, hogy a katedrálisban lévõ kimérák léteztek már korábban is, és a XIV. Században telepítették őket a templomos lovagok legyõzése és nagymesterük, Jacques de Molay kivégzése után. Ugyanakkor az összes kimérának kecskefeje volt, amely Baphometet, egy furcsa lényt ábrázolta, akinek a templomosokat imádták.

A Notre Dame sok kimérájának számos saját története és neve van. Például a leghíresebb közülük Strix. Képét régóta tankönyvévé vált, és ő az, amelyet a legtöbb ember elsősorban akkor reprezentál, amikor meghallja a „kiméria” szót. A legendák szerint ez a furcsa, elágazó teremtmény csak kőnek tűnik, éjjel elteríti szárnyát és szárnyal a katedrális körül. A párizsiiak továbbra is úgy gondolják, hogy a Strix elrabolhat egy gyermeket, akit gondatlanul hagytak felügyelet nélkül, ezért a Notre Dame közelében lévő anyáknak mindig őrizetben kell lenniük.

A Notre Dame-székesegyház másik híres chimera a csecsemő Dedo. A hagyomány szerint egyszer a tartományi kolostor apáca meglátogatta a templomot. Megvizsgálta a szörnyű vízköpőket és nem kevésbé félelmetes kimérakat, és úgy döntött, hogy még bájosabb karaktert ad a társaságához. Maga az apáca egy szép figurát kivágott a kőből egy gyermek testével és egy érthetetlen állat pofájával. Alkotását Dedo-nak nevezte, és titokban telepítette a katedrális többi kimérája között.

Image
Image

Párizs lakosai hosszú ideig nem gyanították, hogy újabb lakos jelent meg a kimérák galériájában. Az egyetlen esély segített a Dedo baba besorolásában. A katedrális egyik alkalmazottjának fia a tetőn játszott és majdnem leesett. Bukásakor a fiúnak sikerült megragadnia az egyik kőkrimert és csak ennek köszönhetően elkerülte a közvetlen halált. A fiú akaratlan megmentője kiderült, hogy Dedo baba. Azóta a kedves chimera nagy szeretettel élvezte a párizsi lakosokat, akik biztosak abban, hogy Dedo bármilyen vágyat képes kielégíteni, ha a szívből kérdezik tőle.

Image
Image

Mindenki, aki saját szemével látta a Notre Dame kimérait, azt állítja, hogy ezek a félelmetes lények átkozottul elbűvölőek. Annyira kifejező, hogy a velük történő fotózás teljesen haszontalan, a mellette élő ember úgy tűnik, mint egy lélektelen baba.