Miért Tapasztaljuk A Deja Vu-t és A Deja Vecu-t: Egy Kérdés Kutatása A Miszticizmustól A Neurobiológiáig és Mdash; Alternatív Nézet

Miért Tapasztaljuk A Deja Vu-t és A Deja Vecu-t: Egy Kérdés Kutatása A Miszticizmustól A Neurobiológiáig és Mdash; Alternatív Nézet
Miért Tapasztaljuk A Deja Vu-t és A Deja Vecu-t: Egy Kérdés Kutatása A Miszticizmustól A Neurobiológiáig és Mdash; Alternatív Nézet

Videó: Miért Tapasztaljuk A Deja Vu-t és A Deja Vecu-t: Egy Kérdés Kutatása A Miszticizmustól A Neurobiológiáig és Mdash; Alternatív Nézet

Videó: Miért Tapasztaljuk A Deja Vu-t és A Deja Vecu-t: Egy Kérdés Kutatása A Miszticizmustól A Neurobiológiáig és Mdash; Alternatív Nézet
Videó: Initial D - Deja Vu 2024, Március
Anonim

Néhány évvel ezelőtt, egy nagyon hétköznapi napon, valami nagyon szokatlan történt velem. Pihentem egy fa alatt egy zsúfolt parkban, Kelet-Londonban, amikor hirtelen szédültem és hihetetlenül erős felismerési érzést éreztem. A körülöttem lévő emberek eltűntek, és egy kockás piknik takarónál találtam magam a magas aranybúza mezőjének közepén. Az emlékezet gazdag és részletes volt. Hallottam, hogy a fülek gyengéden szellőzik. A nap melegítette a nyakam, és madarak köröztek a fejem fölött.

Számunkra az emlékek valami szent. A nyugati filozófia egyik legalapvetõbb tantételét Arisztotelész határozta meg: az újszülött egyfajta tiszta jegyzetfüzetnek számít, amelyet a gyermek növekedésekor, valamint az ismeretek és tapasztalatok elsajátításakor kell kitölteni. Legyen szó a cipőfűző kötéséről vagy az iskola első napjának eseményeiről, az emlékek létrehozják azt az önéletrajzi térképet, amely lehetővé teszi számunkra, hogy a jelenben navigáljunk. Régi televíziós hirdetésekből származó dalok, az utolsó előtti miniszterelnök neve, az anekdotum kulcsszava - az emlékek a személyiség szerves részét képezik.

A memóriarendszerek nagy részében csendesen és észrevétlenül működnek a háttérben, miközben mindennapi tevékenységeinket folytatjuk. Mi hatékonyságunkat magától értetődőnek tekintjük. Amíg nem sikerül.

Az elmúlt öt évben epilepsziás rohamaimat szenvedtem - az agyam jobb oldali féltekéjén növekvő citrom méretű daganat következményeit és annak eltávolítását célzó műtétet. Mielőtt diagnosztizáltak, tökéletesen egészségesnek tűntem: harmincas éveim elején voltam, és nem voltak tünetem, amíg az első rohamom után felébreszkedtem a konyhai padlón, melyben zúzódások voltak a szem alatt.

A rohamok vagy rohamok az agy váratlan elektromos kisülésének következményei. Általában "aura" néven jelenik meg, amely a fő támadás egyfajta előadója. Bármilyen hosszú lehet, akár néhány percig is. Az aurák megnyilvánulása a betegek között nagyon különbözik.

Minden messze nem annyira izgalmas: számotokra hirtelen változások, gyors pulzus, szorongás és alkalmankénti hallus hallucinációk.

John Hughlings Jackson az angol neurológus volt az első, aki leírja az epilepsziás aurát: 1898-ban megjegyezte, hogy legjellemzőbb megnyilvánulásai között szerepelnek a nagyon élénk hallucinációk, amelyek emlékeket idéznek elő, és gyakran déjà vu érzés kíséri. „A múlt jelenetei visszatérnek” - mondta az egyik beteg. "Olyan, mintha valami furcsa helyen lennék" - mondta egy másik.

Kétségtelen, hogy aurám legfontosabb jele az a csodálatos érzés, amelyet ezt a pillanatot megtapasztaltam korábban, bár ez még soha nem történt meg.

Promóciós videó:

Mielőtt epilepsziában szenvedett volna, nem emlékszem, hogy bármilyen szabályszerűséggel éltem volna a déjà vu-t. Most tapasztalom őket - változó intenzitással - akár tízszer egy nap, akár támadás részeként, akár attól függetlenül. Nem találok olyan szabályszerűséget, amely megmagyarázná az epizódok megjelenését, mikor és miért, csak azt tudom, hogy általában csak egy másodpercig tartanak, majd eltűnnek.

A körülbelül 50 millió epilepsziában szenvedő ember közül sokan hosszú távú memóriavesztést és pszichiátriai problémákat szenvednek. És nekem nekem kell aggódnia a tények és a kitalálás összetévesztése miatt, előbb vagy utóbb az őrületbe. A déjà vu jobb megértése érdekében remélem magamnak, hogy mindig visszatérhetek a valóságba ebből a „furcsa helyről”.

***

A Catch-22-ben Joseph Heller a déjà vu-t olyan furcsa, misztikus érzésnek írta le, hogy a múltban valamikor hasonló helyzetet tapasztaltál. Peter Cook egy magazin oszlopában a maga módján fogalmazta meg: "Egyszerre mindannyian megtapasztaltuk a deja vu-t - az az érzés, hogy mindez már megtörtént, megtörtént, megtörtént."

A Déjà vu (franciául a "már láttam") egyike a sok kapcsolódó memóriahibának. 50 különféle felmérés szerint az egészséges emberek kb. Kétharmada tapasztalta meg a déjà vu-t. A legtöbb nem figyel rá, csak furcsa kíváncsiságnak vagy nem túl érdekes kognitív illúziónak tekintve.

A közönséges déjà vu jellemzője annak megértése, hogy ez nem valóság. A déja vu-val szemben az agy minden érzékszervi tesztet elvégez a korábbi tapasztalatok objektív bizonyítékainak keresése céljából, majd a déjà vu-t az illúzió elveti. Ismert, hogy a deja vecu-val szenvedő emberek teljesen elveszítik ezt a képességet.

Chris Moulin professzor, a déjà vu egyik vezető szakértője egy beteget ír le, akivel egy memóriazavar-klinikán találkozott Bathban, Angliában. 2000-ben Moulin levelet kapott egy helyi háziorvostól: egy 80 éves nyugdíjas mérnököt írt le AKP kódnéven. Az agysejtek fokozatos halála miatt a demencia következtében az AKP a deja vecu-tól szenvedett, egy krónikus, szüntelen deja vu-tól.

Az AKP kijelentette, hogy feladta a TV-nézést és az újságok olvasását, mert tudja, mi fog történni. "Felesége úgy jellemezte őt, mint aki érezte, hogy az életében már minden történt" - mondja Moulin, aki jelenleg a Grenoble-i Tudományos Kutatási Központ Pszichológiai és Neurokognitív Tudományos Laboratóriumában dolgozik. AKP megtagadta a kórházba való eljutást, mert azt gondolta, hogy már odament, bár valójában nem. Amikor először bemutatták Moulin-nak, azt mondta, hogy még a korábbi találkozásuk részleteit is képes leírni.

Az AKP részben megtartotta azt a képességét, hogy kritikusan értékelje önmagát. "A felesége megkérdezte, hogy tudta, mi lesz a TV-műsor, ha még soha nem nézte azt" - mondja Moulin. - Erre válaszolt: „Honnan tudom? Nekem vannak memóriaproblémáim.

Azon a napon a parkban a piknik takaró és a búzamező látványa elhalványult, amikor a sürgősségi orvos vállon rázott. Annak ellenére, hogy az emlékeim illuzórikusak voltak, ugyanolyan valósnak érezték magukat, mint bármilyen igazi emlékezet. Moulin osztályozása szerint a "már kipróbált" tapasztalat ilyen formájával a képet valahogy megtelik a valóság érzése. "Feltételezzük, hogy a déjà vu-t az elismerés érzete váltja ki" - mondja. "Azon egyszerű érzésen kívül, hogy valami kapcsolódik a múlthoz, ez a jelenség fenomenológiai tulajdonságokkal is rendelkezik, azaz valódi emléknek tűnik."

Moulin többi betege úgynevezett anosognosztikus megnyilvánulásokat mutatott: vagy nem értették meg, milyen állapotban vannak, vagy nem tudtak azonnal megkülönböztetni a memóriát és a fantáziát. "Beszéltem egy nővel, aki azt mondta, hogy a déjà vu olyan erős, hogy számára nem különböznek a saját életének valódi emlékeitől" - mondta nekem Moulin. - A vele történt események egy része fantasztikus volt: emlékezett egy helikopter repülésére. Nehéz volt kezelni ezeket az emlékeket, mert sok időt kellett töltenie annak kiderítésére, hogy valóban ez vagy az esemény történt."

Az AKP-vel folytatott első találkozó után Moulin érdeklődött a déjà vu okairól és arról, hogy a szubjektív érzések hogyan befolyásolhatják a memória működésének mindennapi folyamatait. Megállapítva, hogy nagyon kevés megbízható irodalom található a déjà vu eseteiről, Moulin és kollégái a Leedsi Egyetem Pszichológiai Tudományi Intézetének Nyelvi és Memória Laboratóriumában epilepsziákat és más súlyos memóriakárosodással rendelkező betegeket tanulmányoztak annak érdekében, hogy következtetéseket vonjanak le a „már megtapasztalt” tapasztalatokról. egészséges agy, és derítse ki, mit jelent a deja vu a tudatosság munkája szempontjából.

***

Emile Buarak a 19. században élt, telekinézist és parapszichológiát tanult, a tisztánlátás iránt érdeklődött - ez a viktoriánus korszakra jellemző. 1876-ban egy francia filozófiai folyóiratnak ismerte el egy ismeretlen városban tett látogatásának tapasztalatait, amelyet elismerés kísért. Buarak volt az első, aki forgalomba hozta a "deja vu" kifejezést. Elmélete szerint az szenzációt egyfajta mentális visszhang vagy fodrozódás okozta: az új élmény egyszerűen elfelejtett emléket hozott létre.

Noha ezt az elméletet még mindig meglehetősen meggyőzőnek tekintik, a későbbiekben a déjà vu magyarázatára tett kísérletek extravagánssá váltak.

Sigmund Freudnak a mindennapi élet pszichopatológiája című könyve, amelyet 1901-ben publikáltak, 1901-ben jelent meg, és a legismertebb a Freudi csúszás természetének feltárása, de más memóriahibákkal foglalkozik. A könyv leírja az egyik nő „már tapasztalt” érzéseit: amikor először belépett a barátja házába, úgy érezte, hogy már ott volt, és azt állította, hogy előre ismeri az összes szoba sorrendjét.

Ezt az elméletet szintén nem volt teljesen megcáfolva, bár Freud tipikus módon azt javasolta, hogy a déjà vu az anyai nemi szervekhez való rögzítésre vezethető vissza - az egyetlen hely, ahol írta: "biztonságos azt mondani, hogy az a személy már ott volt".

A déjà vu elfogadott tudományos meghatározását 1983-ban fogalmazta meg Vernon Neppé dél-afrikai neuropszichiáter; elmondása szerint a déja vu "a felismerés bármilyen szubjektív szempontból nem megfelelő érzése a múltból egy bizonytalan pillanat jelen érzékelésében".

A déja vu mint pusztán pszichológiai jelenségnek és nem a neurológiai rendellenességeknek a Freud általi értelmezése sajnos ahhoz vezetett, hogy a „már megtapasztalt” tapasztalatok magyarázata abszurd misztikussá válik.

A Gallup Intézet egy 1991. évi közvélemény-kutatást végzett a déjà vu iránti hozzáállásról, amely az asztrológiával, a paranormális és a szellemekkel kapcsolatos kérdésekkel egyenértékű besorolást adott. Sokan úgy vélik, hogy a déjà vu a mindennapi kognitív tapasztalatokon kívül esik, és mindenféle rendellenesség állítólag a telepatia, az idegen elrablások, a pszichokinézis és az elmúlt életek tagadhatatlan bizonyítékainak állítja.

Könnyű, hogy szkeptikusak vagyok ezekben a magyarázatokban, különösen az utolsóban; de ezek az alternatív elméletek azt jelentik, hogy a mainstream tudomány nagyon kevés figyelmet fordít a déjà vu-ra. Csak most, közel 150 évvel azután, hogy Emile Bouarak elkészítette a kifejezést, Chris Moulinhoz hasonló kutatók kezdik megérteni, mi okozza valójában rendszerhibákat az agy „nedves számítógépében”, ahogyan Reed Montague neurológus ezt hangsúlyozta.

***

A hippokampusz nagyon szép dolog. Emlősökben két hippokampusz szimmetrikusan helyezkedik el az agy alsó részében. Az ókori görög nyelven a hippokampusz azt jelenti, hogy "tengeri ló", és azért nevezték el, mert egy hullámos tengeri patkányra hasonlít, amely finom farkával hosszú orrig nyúlik. És csak az elmúlt 40 évben kezdtük megérteni, hogy miért van szükség ezekre az érzékeny struktúrákra.

arról, amit Tulving "szemantikai memóriának" hívott - ezek általános tények, amelyek nem érintik a személyiséget, mivel nem kapcsolódnak a személyes tapasztalathoz. Az "epizódikus" emlékezet azonban az élet eseményeinek emlékeiből és a személyes benyomásokból áll. A szemantikai emlékezethez tartozik az a tény, hogy a Természettudományi Múzeum Londonban található. És az az eset, amikor tizenegy éves koromban odamentem oda egy osztályba, az epizodikus memória ténye.

A neuro-képalkotás fejlődésének köszönhetően Tulving megállapította, hogy az epizodikus emlékek kis információs üzenetként jönnek létre az agy különböző pontjain, majd összeépülnek koherens egészbe. Úgy vélte, hogy ez a folyamat hasonló az események újraélesztéséhez. "Az emlékezés az, hogy az elménk keresztül járunk az időben" - mondta 1983-ban. "Ez bizonyos értelemben a múltban bekövetkezett események újratelepítése".

Ezeknek a jeleknek a hippocampusból és a környező területről származik, ami arra utal, hogy a hippokampusz az agy könyvtára, felelős az ideiglenes lebeny által már feldolgozott információk fogadásáért, a rendezéséért, indexálásáért és epizodikus memóriaként történő tárolásáért. …

Használhat analógiákat vagy hasonlóságokat, például összeállítva a különböző múzeumok összes emlékét ugyanabban a helyen. Ezeket a hasonlóságokat azután használják az epizódikus emlékek tartalmának összekapcsolására, hogy a jövőben visszakereshetők legyenek.

Nem meglepő, hogy a déja vu-t okozó epilepsziában szenvedő betegeknél rohamok vannak az agy azon részében, amely a legjobban kapcsolódik a memóriához. Az is természetes, hogy a temporális lebeny epilepszia inkább az epizodikus memóriát érinti, mint a szemantikai memóriát. Saját rohamaim a temporális lebenyben kezdődnek, az agykéregnek a fül mögötti részén, és elsősorban az érzékekből származó adatok feldolgozásáért felelősek.

Alan S. Brown professzor a Déjà Vu tapasztalata című könyvében harminc különféle magyarázatot kínál a déjà vu számára. Ha hiszel neki, ezen okok mindegyike külön-külön déjà vu érzést okozhat. Az olyan biológiai rendellenességek mellett, mint az epilepszia, Brown írja, hogy a stressz vagy a fáradtság okozhatja a déjà vu-t.

A déjà vu-val kapcsolatos tapasztalataim az agyműtét után hosszú gyógyulási időszakban kezdődtek. Folyamatosan négy falakban voltam, félig tudatos állapotok között úsztam: többnyire nyugtatók alatt voltam, aludtam vagy régi filmeket néztem. Ez a szürkületi állapot a felépülés során érzékenyebbé teheti a „már megtapasztalott” tapasztalatokat a fáradtság, a túlzott érzékszervi bemenetek és a kóma felé nyugvó helyzet miatt. De az esetem egyértelműen szokatlan volt.

Titchener egy olyan ember példáját használta, aki hamarosan átlép egy forgalmas utcán, de elvonja a kirakatot. „Amikor végül átkelsz az úton” - írta: „Azt hiszed:„ Csak átléptem”; az idegrendszered ugyanazon tapasztalat két szakaszát levágta, és a második szakasz úgy tűnik, hogy az első megismétlődik."

A múlt század nagy részében az a gondolat, hogy a déjà vu ilyen módon merül fel, kényszerítőnek tekintették. Egy másik általános magyarázat Dr. Robert Efron-tól jött, aki a bostoni veteránkórházban dolgozott. 1963-ban azt sugallta, hogy a déjà vu-t valamilyen hiba okozhatja az adatfeldolgozásban: úgy vélte, hogy az agy ideiglenes lebenyje információkat gyűjt az eseményekről, majd hozzáteszi számukra egy olyan dátumot, mint amely meghatározza az esemény bekövetkezésének időpontját.

Efron úgy vélte, hogy a déjà vu a vizuális észlelés pillanatától kapott időjelölés eredménye: ha a folyamat túl sokáig tart, az agy azt gondolja, hogy az esemény már korábban bekövetkezett.

Alan Brown és Chris Moulin azonban egyetértenek abban, hogy a déjà vu valószínűbb oka a hippokampusz feladata az emlékek katalogizálása és hasonlóságok alapján keresztreferenciálása.

"Úgy gondolom, hogy a rohamokkal kapcsolatos deja vu-t az agy spontán tevékenysége okozza, amely a hasonlóság felméréséért felelős" - mondja Brown. Elmondása szerint ez történhet a hippokampust körülvevő környéken, és valószínűleg az agy jobb oldalán. Pontosan ott, ahol van egy citrom alakú lyuk.

***

Alan Brown elméletének kipróbálására, miszerint a déjà vu-t a memória hippokampusz általi csoportosítási hibája váltja ki, Brown és Marsh Elizabeth kísérletet végzett a Duke Egyetem Pszichológiai és Neurológiai Tanszékén. A kísérlet kezdetén a dukei egyetemi és a dél-metodista egyetemi hallgatóknak röviden bemutatták a helyek fényképeit - kollégiumi szobák, könyvtárak, osztálytermek - két egyetemen.

Egy héttel később a hallgatók megmutatták a fényképeket, de újakat adtak az eredeti készlethez. Amikor azt kérdezték, hogy a fénykép minden helyén vannak-e, néhány hallgató igennel válaszolt, még akkor is, ha a fotó ismeretlen egyetemet mutatott.

Chris Moulin és Dr. Akira O'Connor, a Leeds Egyetem kollégája, már 2006-ban reprodukálta a déjà vu-t egy laboratóriumban. Munkájuk célja az emlékek visszanyerésének folyamatának tanulmányozása volt. Ennek érdekében megvizsgálták a különbséget annak között, hogy az agy hogyan regisztrálja az információt a tapasztalatokról, és hogyan ellenőrzi az adatokat minden érzékből, hogy megnézze, vajon ez a helyzet valóban történt-e már korábban.

Moulin azt sugallja, hogy a déjà vu-t egy rövid, túlzott felismerési válasz váltja ki, amely pánik vagy stressz pillanatain jelentkezik, vagy valami másra emlékeztet. Van egy nagyon izgatott agyrész, amely állandóan mindent átkutat, és keres az ismerősöket”- mondja. "A déjà vu-val később jönnek további információk, amelyek szerint ez a helyzet nem ismeri jól ismertté."

Moulin arra a következtetésre jutott, hogy az agy az emlékeket egyfajta spektrumon belül gyűjti: az egyik végén abszolút helyesen értelmezik a vizuális memóriát, a másik végén pedig a deja vechu állandó érzése van. Valahol a szélsőségek között a deja vu: nem olyan súlyos, mint a deja vecu, de nem is olyan hibátlan, mint a normális agyműködés.

Moulin azt is sugallja, hogy a temporális lebeny valahol van egy mechanizmus, amely irányítja az emlékezés folyamatát.

De miért élnek ugyanaz az egészséges egészséges ember?

Brown azt sugallja, hogy az egészséges emberekben a déjà vu évente többször fordul elő, ám ezt súlyosbíthatják a környezeti feltételek. "Leggyakrabban az emberek ezt az érzést tapasztalják, amikor bent vannak, szabadidő vagy kikapcsolódás közben, barátaival" - mondja. "A fáradtság vagy a stressz gyakran kíséri ezt az illúziót." Azt mondja, hogy a déjà vu érzése viszonylag rövid élettartamú (10–30 másodperc), esténként gyakrabban fordul elő, mint reggel, és hétvégén gyakrabban, mint hétköznap.

Egyes kutatók szerint kapcsolat áll fenn az álmok emlékezetének képessége és a déjà vu megtapasztalásának esélyei között.

"Van néhány nagyon vonzó magyarázat erre" - mondta. - Azok az emberek, akik többet utaznak, nagyobb valószínűséggel új helyzettel szembesülnek, amely számukra különösnek tűnik. A liberális nézetű emberek nagyobb valószínűséggel elismerik, hogy szokatlan mentális jelenségekkel szembesülnek, és hajlandóak megérteni őket. A konzervatív világnézetű emberek inkább elkerülik azt, hogy beismerjék, hogy valami érthetetlen történik pszichéjükkel, mert ez jelzi a mentális egyensúlyhiányt.

Az életkor rejtély, mert az emlékezet általában furcsa dolgokkal kezd el kezdeni, amikor öregedünk, és nem fordítva. Azt javaslom, hogy a fiatalok nyitottabbak legyenek a különféle szenzációk iránt és figyelmesebbek a pszichéjük szokatlan megnyilvánulásaira."

A déjà vu egyik első részletes tanulmányát a negyvenes években a Morton Leeds New York-i Egyetem hallgató végezte. Hihetetlenül részletes naplót tartott a „már megtapasztaltak” gyakori tapasztalatairól, és egy epizódot írt le egy év alatt. Egyikük, annyira intenzív volt, hogy beteg lett.

A közelmúltbeli támadásaim után valami hasonlót tapasztaltam meg. Az állandó déjà vu érzés nem feltétlenül élettani, inkább egyfajta mentális fájdalom, amely élettani émelygést okozhat. Az álom látomások a normál gondolatmenetbe szivárognak, a beszélgetésekre valószínűleg sor került, és még olyan triviális dolgok is, mint egy csésze tea vagy egy újságcím, ismerősnek tűnnek. Néha az az érzésem, hogy belenézek egy fotóalbumba, amelyben ugyanazt a képet végtelenül ismételjük meg.

Egyes érzéseket könnyebben el lehet dobni, mint másokkal. Közelebb kerülni annak megértéséhez, hogy mi okozza a déjà vu számomra, hogy véget vessen a "már megtapasztaltak" leginkább kitartó epizódjainak, amelyekkel a legnehezebb élni.

Szerző: Anastasia Papushina

Ajánlott: