Kezdet: "Csak este jelenik meg a fény."
Valójában minden prófécia, mind az Ószövetség, mind az Újszövetség testamentumok. A szövetség szó valójában egy végrendelet. És amit elkívántak, azt kellő időben teljesíteni kell. De János 21. fejezetében és. Krisztus akaratot hagyott tanítványainak, Péternek és Jánosnak.
Gondolj vissza János 21. fejezetére.
1. Ezt követően Jézus ismét megjelent tanítványaival, Tiberiás tengerén. Úgy tűnt
2. Simon Péter és Thomas, akiket ikernek hívtak, és Natanael a Galileai Kanaából, valamint Zebedeus fiai és két másik tanítványa együtt voltak.
3. Simon Peter azt mondja nekik, hogy horgászni fogok. Azt mondják neki, hogy mi is megyünk. Mentek, és azonnal beléptek a hajóba. És nem fogtak semmit aznap este.
4. És amikor reggel eljött, Jézus a parton állt. De a tanítványok nem ismerte fel õt, hogy Jézus volt.
5. Jézus azt mondja nekik: Gyerekek! Van ételed? Válaszoltak neki - Nem.
Promóciós videó:
6. Azt mondta nekik - dobja el mersz a hajó jobb oldalára, és elkapsz. Dobtak, és nem tudtak kihúzni a hálókat a sok halból.
7. Akkor a tanítvány, akit Jézus szeretett, azt mondja Péternek, hogy az Úr. Péter Simon hallotta, hogy ez az Úr, és ruhákba öltözte magát, mert meztelen volt, és a tengerbe dobta magát.
8. És a többi tanítvány csónakban vitorlázott, mert nem voltak messze a földtől, körülbelül kétszáz singnyire, hálót húzva halakkal.
9. Amikor a földre mentek, meglátták a lebomló tüzet. És rajta fekszik a hal és a kenyér.
10. Jézus azt mondja nekik: Hozd el a halot, amelyet csak fogott.
11. Simon Péter elment, és kihúzta a földre egy nagy halakkal töltött hálót, amelyből 153 volt. És ilyen sokasággal a háló nem tört.
12. Jézus azt mondja nekik - gyere és vacsorázzon. A tanítványok közül senki sem merte megkérdezni tőle - Ki vagy te? - Tudva, hogy az Úr.
13. Jézus jön. Kenyeret ad, és nekik adja. A halak is.
14. Jézus már a harmadik alkalommal megjelent a tanítványaival, miután feltámadt a halálból.
15. Miközben vacsoráztak, Jézus azt mondta Simon Péternek - Simon Jónás! Szeretsz engem jobban, mint ők? Péter azt mondja neki - tehát az Úr! Tudod, hogy szeretlek. Jézus azt mondja neki: táplálja a bárányomat.
16. Egy másik alkalommal azt mondja -Simon Ionin! Szeretsz? Péter azt mondja neki: Tehát Lord! Tudod. Hogy szeretlek. Jézus azt mondja neki: etesse a juhokat.
17. Harmadik alkalommal szól hozzá - Simon Peter! Szeretsz? Peter szomorú volt, hogy harmadik alkalommal megkérdezte tőle, hogy szeretsz-e engem. És monda neki: Uram! Mindannyian tudják, hogy szeretlek. Jézus azt mondja neki: etesse a juhokat.
18. Valóban, valóban, azt mondom nektek, hogy amikor fiatal voltál, ölelted magad, és odamentek, ahová akartad, és amikor öregszel, kinyújtja a kezét, és egy másik öv övbe fog vezetni, és odavezet, ahol nem akar.
19. Ezt mondta, jelezve, hogy milyen halállal dicsőíti Péter Istent. És ezt mondva, azt mondja neki: Kövess engem.
20. Péter megfordulva meglátja az utána következő tanítványt, akit Jézus szeretett, és aki a vacsorán mellére hajolt: - Uram! Ki árul téged.
21. Látva őt. Péter azt mondja Jézusnak: Uram! És ő, mi?
22. Jézus azt mondja neki - ha azt akarom, hogy megmaradjon, amíg el nem jöttem, mi van tőled. Kövess engem.
23. És ez a szó rohant a testvérek között, hogy a tanítvány nem fog meghalni. Jézus azonban nem mondta neki, hogy nem fog meghalni, hanem azt mondta - ha azt akarom, hogy maradjon, amíg el nem jön. Mit érdekel?
24. Ez a tanítvány is tanúsítja ezt és írta, és tudjuk, hogy bizonyságtétele igaz.
25. Jézus még sok más dolgot csinált, de ha részletesen írsz róla, akkor azt hiszem, hogy az egész világ nem képes befogadni az írott könyveket. Ámen.
Ebben a fejezetben Jézus kinevezte tanítványát, Simon Pétert háromszor pásztornak, mivel méltónak találja őt. Ez egyértelmű a Máté 16. fejezetéből, ahol Jézus azt mondja Péternek - Szerinted ki vagyok?
Simon Péter válaszol: - Te vagy a Krisztus, az élő Isten fia.
Jézus válaszol neki: Áldott, te Simon vagy, Jónás fia, mert ezt nem test és vér mutatta meg nektek, hanem én Atyám, aki a mennyben van. És azt mondom nektek, te Péter vagy, és ezen a sziklán építem az egyházomat. És a pokol kapui nem érvényesülnek ellene. És adok nektek a mennyek országának kulcsait.
Valóban azt mondom, hogy te, aki követtél engem az Új Genesisben, amikor az Ember Fia ül az én dicsőségem trónján, akkor 12 trónon is ülsz és bírálsz.
Természetesen Péter és az apostolok nagyszerű munkát végeztek Jézus Krisztus bizonyságában. az első eljövetelében.
De mindazból, amit Jézus Krisztus mondott, ebből következik, hogy az Új Egyház létrehozása megfelel az új időnek az Új Genesisben, ami megfelel Jézus Krisztus második eljövetelének, amikor az Ember Fia ül a trónon. Magától értetődően. Hogy az új egyház az új világ teremtése, új élet az új lényben, ahol a szövetség vezetője maga ül a trónon. A Szövetség Vezetõjének neve Isten Igéje, a János Teológus 19. fejezetének 13. versével próféciával összhangban.
A 15. versben Jézus, Péterhez fordulva, azt kérdezi tőle, hogy szeretsz engem jobban, mint ők.
Ahol a „több” szó azt jelzi, hogy Jézus értékeli Péter hűségét. Mi az odaadás? És itt emlékeznünk kell Péter tagadására. Péter valóban tagadta Krisztust? Valójában Péter azt mondta: "… nem ismerem ezt az embert" Miért mondta ezt?
Miután Júdás minden tanítványa elõtt a fõpapok kezébe juttatta Jézust, Jézust letartóztatták. De abban az időben egy tanú nem volt elegendő jogi letartóztatáshoz. Legalább két tanúra volt szükség a letartóztatáshoz. És mint tudod, Máté, Márk, Lukács és János evangéliumaiból a főpapok intenzíven tanúkat keresnek. A szobalányok és a papok emberei ebben segítnek.
Nyilvánvaló, hogy a legideálisabb tanúk Jézus tanítványai lennének. Az Úr azonban ezt előre látva szétszórt tanítványait. Ez egyértelmű a Jézus szavaiból: "… megölöm a pásztorot, és a juhok szétszóródnak."
De Péter követte a letartóztatott Jézust. És akkor megjelennek a főpapok szolgái és emberei, akik provokatív kérdéseket tesznek Péterre abban a reményben, hogy Péter megerősíti Júdás bizonyságát. Ha Péter azt mondta volna a fõpapok népének, hogy ismeri Krisztust és Krisztus valóban rabbi, ahogy Júda mondta.
Akkor Péter megerősítette Júdás szavait, és tanúja lett volna jogi letartóztatásának.
De Peter megértette a helyzetet és okosan viselkedett, mint egy partizán. Nem vált tanúvá, és így nem adta át Jézust a fõpapok kezébe, ahogy Júdás tette. Ennek érdekében Péternek azt kellett mondania, hogy nem ismeri ezt a személyt, amit tett. Péter biztosan remélte, hogy ha nem találják meg a szükséges számú tanút, akkor talán felszabadítják Jézust a letartóztatásból.
Mit tennél, ha tudnád, hogy tanúkat keresnek jogi letartóztatáshoz? Itt meg kell jegyezni, hogy Péter okosan viselkedett abban a helyzetben, amelyben Jézus találta magát. Nincs más kiút. Ez Péter hűsége Jézushoz. Mint mondják, Péter nem adta át Jézust ellenségeinek. És Krisztus értékelte, hogy ez Péter számára nem könnyű cselekedet.
És ezért kinevezi Pétert pásztornak. Az első, Péterhez intézett beszédében Jézus azt mondja neki: etesse a bárányomat. Ahol a bárány fiatal, bárány, gyermek. Nyilvánvaló, hogy Jézus távozása után Pétert nevezi pásztornak. Végül is, tanítványai még nem erősek, fiatalok, tehát bárányok.
Jézus maga nagyon gondoskodó és szeretetteljes velük szemben, amint az az 5. versből kiderül, ahol azt mondja nekik - Gyerekek, és vacsorát készít nekik.
Továbbá, a 18. és a 19. versben Jézus azt jósolja Péternek, hogy életének vége lesz ugyanaz, mint ő. Ez Jézus szavából következik - Kövess engem.
Péter apostol a keresztény üldöztetés idején, elhagyva Rómát, találkozott Krisztussal. - Hol vagy, uram? - kérdezte Peter. „Rómába keresztre feszítésre” - válaszolta Krisztus.
Aztán Peter megértette és visszatért, hogy elfogadja az elkerülhetetlen tételt. De úgy ítélte meg, hogy nem méltó az Úrhoz, és fejjel lefelé fogadta el a keresztre feszítést, hogy ne váljanak olyanok, mint az Úr.
A 16. és a 17. versben két további kinevezés történik Pásztorként: már nem bárányok, hanem juhok. Ez azt jelenti, hogy Péternek még pásztorként kellett életre kelnie. kétszer. Hogy. Hogy mind Péter, mind a többi tanítvány életre kel Krisztus második eljövetelén. Jézus mondta nekik közvetlenül, a 28. vers. De mikor lesz Péter kétszer pásztor?
Nem nehéz kitalálni. Végül is Jézus azt mondta Péternek, hogy ezen a sziklán fel fogom építeni az egyházamat, azaz az új tanítást.
Péter jelentése kő fordításban. És itt nem kell messzire menned. Petrogradot Nagy Péter építette, aki természetesen juhászkutya volt, mert Első Péter Oroszország szuverénje volt. Ismert, hogy a városba érkező embereknek macskakövesük kell, hogy legyen velük a város felépítéséhez. De maga Péter egy köveket jelent. És ezen a kőn, azt lehet mondani, Pétervár jött létre.
Ez a kő Petrograd városában, 1917 októberében hozta létre az új egyházat.
Most nézzük meg a 153 rejtélyszámot (11. vers).
Nagy Péter 1725-ben elhunyt. Adjuk hozzá a 153 számot ehhez a dátumhoz, és 1878-at kapunk. De ez az I. V. születési ideje. Dzsugasvili. Ahol a dzhuga szó acélt jelent fordításban. Ismert, hogy Joseph Dzhugashvili a teológiai szemináriumban tanult, csakúgy, mint Felix Dzerzhinsky. Amikor meghallotta a Lenin nevet, felismerték pásztoruk hangját. És ezért. Elhagyták az ügyeiket, és követik őt. Ebben az időben nem csak életre keltett. 12 apostol. De vannak olyanok is, akik követik Krisztust az első eljövetelben.
Meg kell jegyezni, hogy az 1878-as dátum 1879-re változik, valószínűleg egy hiba eredményeként, ami gyakran igaz a papírmunkára. Talán összeesküvés miatt. Talán ez Isten gondviselése. Nem tudjuk, hogy történt.
Mindkét időpontot azonban nem tagadhatjuk meg, mivel az 1878-as dátumot feljegyezték a templomi könyvekbe, és ez tény. Az 1879-es dátumot azonban hivatalosan jóváhagyták Joseph Dzhugashvili - Sztálin minden későbbi dokumentumában. Tehát kiderül, hogy életrajzának tényét tekintve mindkét dátum érvényes.
E fejezet 20. versében. Azt mondják, hogy Péter, akit utasítottak Jézus követésére, megfordult, és látta, hogy János is Jézust követi. Aztán Péter kételkedni kezdett abban, hogy helyesen értette-e azt, amit Jézus mondott neki. Végül is Jézus hangosan nem adott Jánosnak utasításokat … Aztán Péter megkérdezte Jézust - Uram, és mi az?.. Amelyre Jézus azt válaszolta, hogy Péternek követnie kell őt, vagyis a Péter utasítása Krisztus követésére továbbra is hatályban marad … Ez azt jelenti: hogy Péter utasításai helyesek, de János is meg nem mondott megbízást kapott.
Mit értünk Jézus szavaival, amelyek Jánosról szólnak: "Ha azt akarom, hogy maradjon, amíg eljövök".
Amíg el nem jöttem, ez azt jelenti, hogy Jézus Krisztus második eljöveteléről beszélünk, és ezzel egy időben. Azt jelenti, hogy Jánosnak életre kell válnia Krisztus előtt. Világos, hogy a feladatot szellemileg adták, amely Krisztusnak van alávetve. Ha Jánosnak Krisztus eljövetele előtt kell életbe lépnie, ez azt jelenti, hogy Jánosnak előfutár szerepe van. Az előd küldetése azonban az, hogy az elődjének elő kell készítenie az utat Krisztus számára, és valamilyen módon rá kell mutatnia Krisztusra.
Mivel ismert, hogy Krisztus a második eljövetelben Lenin néven fog szerepelni, nem nehéz kitalálni, ki az elődette.
Az előd neve természetesen Marx. Erről a közismert jelmondat a marxizmus-leninizmus mondja el nekünk.
Nyilvánvaló, hogy Marx az előde Leninnek. Ezután az orosz ábécé sorszámával kiszámoljuk az előfutár nevét.
M - 14 = 1 + 4 = 5; A - 1; P - 18 = 1 + 8 = 9;
K - 12 = 1 + 2 = 3; C - 19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1;
K - 12 = 1 + 2 = 3;
A - 1;
P - 18 = 1 + 8 = 9;
L - 13 = 1 + 3 = 4;
Összesen: Marx = 5 + 1 + 9 + 3 + 1 = 19; Karl = 3 + 1 + 9 + 4 = 17;
Ahol Marx vezetéknév = 19, Keresztnév: Karl = 17;
Cseréljük a vezeték- és utónevet a kapott digitális értékekre, majd megkapjuk a dátumot - 1917.
Így az előd Marx Jézus Krisztusra mutat Lenin néven, 1917-ben jön, ahol a nevet a szlogenből - marxizmus - leninizmus tanuljuk meg, és az Adventi dátumot az elődej nevének kiszámításából tanuljuk.
Marxról beszélve csak emlékeztetni lehet barátjára, társára és hasonló gondolkodású emberére - Friedrich Engelsre.
F. Engels valójában családtagja volt. És nagy támogatást nyújtott Marxnak és családjának. De a közötti barátság egyáltalán nem volt véletlen. Helyénvaló emlékeztetni a Máté evangéliuma 20. fejezetére, ahol János és Jakab testvérek anyja kéri Krisztust, hogy engedje fiainak ülni mindkét oldalán, az ő országában. Aztán Jézus megkérdezte a testvéreket, hogy tudnak-e inni azt a poharat, amelyet inni fog, és megkeresztelkedhetnek azzal a kereszteléssel, amellyel megkeresztelkedtek. A testvérek azt válaszolták, hogy megtehetik.
Amelyre Jézus azt válaszolta nekik, hogy inni fogják az Ő poharat, és keresztségével megkeresztelkednek. De hogy hagyja mellette ülni, nem úgy dönt, hanem az Atya dönt.
És úgy tűnik, hogy az Úr teljesítette János és Jakab anyja kérését. Nem emlékszem a híres poszterre, ahol V. I. Lenin, K. Marx és F. Engels együtt vannak ábrázolva.
Így azt mondhatjuk, hogy az Új Genesisben -
John K. Marx, testvére, James pedig F. Engels.
Folytatjuk…